Актуальный комментарий. Как православному христианину встречать новолетие

Отче, добрый вечер!

– Добрый вечер! Приветствую всех вас и поздравляю с наступившим Новым 2018 годом!

– Спаси Господи! Так как все же православным нужно проводить это время, как отмечать это событие?

– Мы, православные христиане, живем по завету святого Амвросия Оптинского, живем, как будто крутим колесо, которое одной точкой соприкасается с землей и всякий раз стремится вверх. Мы действительно соприкасаемся здесь с землей, и в настоящий момент – с гражданским новолетием. Что можно здесь сказать? Кесарю кесарево, а Божие Богу. Для нас Новый год – это очередная отметка в календаре, на настоящий момент это 2018 год. Но не надо забывать о том, что сейчас мы находимся в контексте Рождественского поста, что означает определенные ограничения, например, в увеселении, в столах, и конечно же, мы отмечаем Новый год в пределах разумного, благочестиво.

Со 2 января начинается строгий пост. Мы помним, что на 1 января по церковному календарю выпадает память святого великомученика Вонифатия. Этот святой был подвержен недугу пьянства, избавился от него и прославился в лике святых, достиг святости. Пожалуй, это хороший пример для всех, кто желает употребить спиртные напитки в новогоднюю ночь.

Любопытный факт: каких-то сто лет назад в нашей стране церковный и гражданский календари совпадали, и поэтому Новый год выпадал уже на период после Рождества Христова, когда были Святки и уже можно было вкушать скоромное, уместно было веселиться. Потом, как мы знаем, была революция, когда все религиозное угнеталось и заменялось. И сейчас у нас такое время, когда есть свобода. Хотя пока нет гармонии в календарях, во всяком случае, есть свобода выбора, и для того, кто желает встретить Рождество больше, чем Новый год, новолетие будет всего лишь мирской отметкой.

– Подскажите, а стоит ли реформировать календарь и вновь, например, как католикам, отмечать Рождество 25 декабря?

– Реформировать ­­– означает унифицировать, я так понимаю, то есть унифицировать гражданский календарь и церковный календарь. Не знаю, в пользу какого, но, во всяком случае, юлианский календарь, по которому живет сейчас Церковь, более совершенен, чем григорианский календарь, хотя оба ущербны, и для того чтобы достичь единения, нужен третий, еще более совершенный. Поэтому такой путь не видится.

– Не будем изобретать велосипед.

– Пока не стоит изобретать. В ООН ежегодно поступают заявки на изменение календарей, но люди пока не находят уместным совершать такие кардинальные изменения. В советское время христианину приходилось жить как бы рыбой в морской воде: сама рыба внутри пресная, а вода вокруг была соленой, государство официально провозгласило атеизм религией, а христианину приходилось жить по своим правилам. Сегодня у нас в стране более или менее гармоничная ситуация, когда есть свобода выбора. Нет полной симфонии в календарях, но есть свобода выбора. Для одного человека важен сакральный момент Рождества Христова, и мы ждем Рождество, а для кого-то, может быть, пока Новый год имеет большее значение, чем Рождество, но каждый свободен выбрать сам для себя.

Ведущий Александр Крузе

Записала Анна Солодникова