26 марта. Сщмч. Николай (Попов)

Церковный календарь. 26  марта 2015 года

Сегодня свои именины  совершают христиане, нареченные в честь святых Николая, Григория, Михаила, Александра.

Мир и благословение Божие пребывает с вами, дорогие именинники. Радости вам и мира о Духе Святом.

Сегодня  Святая Церковь совершает  память новомученика, священномученика иерея Николая Попова.

Священномученик Николай Попов родился 6 мая 1864 года в семье Харитона Ивановича Попова. Раннее детство Николай провёл в семье родителей матери. В большой станице, где они жили, царил традиционный уклад казачьей жизни.

Вскоре семья Поповых переехала в Новочеркасск, где Николай поступил в гимназию. В отроческом возрасте проявились главные черты характера будущего священномученика Николая – целеустремлённость, открытость, верность своим убеждениям. Он пользовался большим уважением среди своих сверстников за честность, отзывчивость, верность слову.

После окончания шести классов гимназии Николай поступил в Харьковское земледельческое училище, где прилежно изучал агрономию и другие науки и одним из лучших окончил его полный курс.

В эти годы в душе Николая происходила серьёзная внутренняя работа, выбор дальнейшего пути жизни, который он со всей ревностью искреннего сердца решил посвятить служению горячо любимому Донскому краю. Николай вновь и вновь размышлял о правильности своего выбора. В его душе загоралось пламенное желание служить людям. Он сомневался, достаточно ли ограничиться одним внешним служением, стать специалистом и помогать народу в ведении хозяйства? Душа молодого человека переживала неполноту такого служения. Воспитанный в атмосфере православной духовности, Николай понимал, что одними человеческими силами и знаниями исправить жизнь невозможно, что корень бед лежит гораздо глубже, чем несправедливое экономическое или общественно устройство. Главная беда народа в духовном невежестве, которое помрачает в человеке образ Божий, вносит в личную и общественную жизнь свои разрушительные последствия.

Именно в это время у Николая созрело решение встать на путь духовного служения и по прошествии нескольких лет, несмотря на свой уже 30-летний возраст, Николай Харитонович поступил на пятый курс Донской семинарии. Окончив в 1893 году курс духовной семинарии, будущий священномученик Николай Попов начинает своё пастырское служение в Успенской церкви станицы Аксайской, известной своим чудотворным образом Пресвятой Богородицы. Архиепископом Донским и Новочеркасским Макарием Николай был рукоположен во диакона к Успенской церкви. Меньше года он состоял законоучителем Аксайской церковно-приходской школы и в ноябре 1894 года архиепископ Донской и Новочеркасский Донат рукоположил диакона Николая во пресвитера.

Отец Николай сразу поехал на новый приход в хутор Колодезный Мигулинской станицы Верхне-Донского округа. Батюшка всего себя отдал служению Богу и духовной помощи своим прихожанам. Главное внимание он уделял совершению Божественной литургии, в которой черпал силы для своего пастырского служения. Отец Николай часто проповедовал, организовывал воскресные беседы. В скором времени начал строить учительскую школу с общежитием, которая предназначалась не только для обучения детей, но и для подготовки будущих преподавателей. В школе могли обучаться также и дети из неимущих семей, что давало возможность любому одаренному юноше сделать здесь свой первый шаг в жизнь. Отец Николай заботился о быте своих воспитанников, на собственные деньги заказывал учебники, тетради, пособия. Все получаемые от благотворителей средства батюшка жертвовал на школу и библиотеку. Одним из жертвователей на Колодезную учительскую школу был и святой праведный Иоанн Кронштадтский, который откликнулся на обращение к нему отца Николая. При школе была устроена ферма и подсобное хозяйство. Отец Николай на практике применял знания, полученные в Земледельческом училище.

С 1 августа 1901 года по март 1919 года отец Николай служил в Иоанно-Богословском храме хутора Верхне-Гнутова, Цимлянского благочиния, Есауловской станицы 2-го Донского округа Области Войска Донского. Уже через несколько лет заботами неутомимого батюшки был отремонтирован и украшен живописью храм, вызолочены купола, организован церковный хор. Попечением отца Николая была построена на хуторе новая школа, в которой он ежедневно сам вел занятия с детьми и в воскресные дни со взрослыми.

Началась Первая Мировая война. Грозная атмосфера надвигавшейся смуты все более и более сгущалась. И вот вскоре грянул Февральский, а затем Октябрьский переворот. Неспокойно стало на Дону. С возвращением с фронта воинских частей в среде казачества возрастало революционное движение. На Дону вспыхнул огонь Гражданской войны. Все это время отец Николай оставался со своими хуторянами, разделяя с ними все трудности и скорби военного времени. К зиме 1918—1919 года линия фронта вплотную приблизилась к Верхне-Гнутову, потянулись беженцы, не хватало продуктов и медикаментов. Разразилась эпидемия тифа. Отец Николай остался в Гнутове, полный решимости до конца пронести свой крест пастырского служения. Батюшка самоотверженно исполнял свой долг – ездил по станице, исповедовал, причащал больных и умирающих. Однажды только за один день он напутствовал Святыми Тайнами 27 человек, но к вечеру слег, заразившись тифом.

Только через два месяца отец Николай смог подняться с постели. Не дождавшись полного выздоровления, он начал совершать богослужения в своём доме. Первый раз в конце марта отец Николай вышел из дома, чтобы в храме напутствовать прихожан Святыми Тайнами. К вечеру того же дня он вернулся усталый, но отдохнуть ему не пришлось: хуторской ревком постановил произвести у отца Николая обыск и арестовать его вместе с двумя известными местными жителями. Во время обыска в доме отца Николая комиссар увидел на стене фотографию его брата – походного атамана Петра Харитоновича Попова. Этого было достаточно, чтобы вынести батюшке смертный приговор. В скором времени отца Николая отправили на станцию Морозовскую, где находился в то время окружной ревтрибунал.

В своём прощальном письме священномученик Христов с удивительным мужеством писал своим родным, чтобы те «простили все своим врагам, простили и его мученическую смерть». Прощаясь с супругой из окна здания ревтрибунала, отец Николай показал рукой на песок. Это означало, что его ожидала смерть на песчаном карьере недалеко от станции Морозовской.

Только спустя три месяца, после освобождения округа от «красных», родственники смогли отыскать и опознать тело мученика Христова. Тело священномученика Николая было погребено за алтарной частью Гнутовского храма.

Сегодняшний день отмечен в церковном календаре особой возможностью совершать дополнительно Литургию Преждеосвященных Даров, несмотря на четверг. Служба, которую мы совершали вчера вечером, именуется «Стояние Марии Египетской». Это потрясающая, глубокая по содержанию и очень настраивающая душу на покаяние служба. Во время нее мы читали житие удивительной подвижницы, одной из немногих жен, которые вступили на подвиг борьбы с плотью, миром и дьяволом. Это была откровенная борьба, выход с вызовом, и что самое удивительное, она в этой борьбе победила, хотя ее стартовые возможности по сравнению с абсолютным большинством из нас были почти безнадежными.

Современный человек крайне развратился, многие пребывают в том состоянии, в котором была Мария до обращения ко Христу, когда грех не просто, как вынужденное условие жизни, способ выживания для содержания себя, зарабатывания, но он манит своим призывом и охватывает человеческое существо.

Мария сбежала из дома в возрасте 12-13 лет, увлекаемая плотским грехом, причем, он влек ее сам по себе. Первые лет 15 своей жизни в каких только мерзостях плотской нечистоты не пребывала эта женщина. Но  Господь, который всем человекам хочет спасения и обращения к истине, призрел на ее душу. Особым чудесным образом Промысл Божий подвигает Марию к исправлению. Сначала она отправляется в Иерусалим с группой молодых людей, где был праздник Крестовоздвижения. Весь народ направлялся в храм, с ними пошла и Мария. Но особая Божия сила не дала ей переступить порог храма, всякий раз выталкивая ее из притвора. Оказавшись перед образом Пресвятой Богородицы, Мария вдруг поняла, что по ее грехам Господь не дает ей прикоснуться к Древу Честного и Животворящего Креста. Это осознание, как стрела, пронзило ее сердце, и Мария заплакала о всей своей прожитой зря жизни, погубленной душе, о тех муках, которые ее ожидали, и в которых она сейчас пребывала. Нет страшнее душевных мук, которые человек пытается заглушить грехом, изменением сознания, ведь рано или поздно душа встает перед своим образом. Как у Оскара Уальда в «Портрете Дориана Грея», когда герой увидел, во что превратил свою бесценную, бессмертную, некогда прекрасную душу. Это потрясает до смерти. Мария заплакала и взмолилась Пресвятой Богородице. В ее словах была решимость изменить жизнь - проходит мгновение, и она переступает порог храма, подходит к Распятию и прикладывается к Древу Креста.

Выйдя из храма, Мария решительно направилась в пустыню. В храме на берегу Иордана она омыла свои грехи искренним покаянием, сподобилась принятия Честных и Животворящих Таин по особому Промыслу Божию и уходит на подвиг, который невозможно описать. Старец Зосима, когда встретился с преподобной, был глубоко потрясен ее мужеством и той силой, которая совершилась в женской немощи. Силой, которой она преодолела живущий в ней грех, выдавила этот яд, достигла великой святости. Во время молитвы она возносилась на воздух.

Для нас с вами, дорогие мои, это совершенно удивительный пример надежды на помощь Божию. Господь не оставляет кающихся, как бы далеко человек не ушел, как бы глубоко не пал в бездну скверны и нечистоты, «все возможно верующему». Этот удивительный пример женщины Марии, которая в своей жизни вкусила мерзость греха, познала силу покаяния и явила пример мужественного подвига, пусть и нас с вами укрепит никогда не опускать рук, вставать и продолжать путь к Богу. Помогай нам всем Господь.

Протоиерей Евгений Попиченко

Расшифровка: Наталья Маслова