Актуальный комментарий. В юрисдикцию Русской Православной Церкви приняты два прихода в Индонезии

Сегодня у нас очень интересная тема: Священный Синод буквально на днях принял в юрисдикцию Русской Православной Церкви два прихода в Индонезии. Я знаю, что Вы восемь лет служили в Бразилии, и Вам тема Русской Церкви за пределами ее Родины очень близка.

– Вообще христианская Церковь, Христова Церковь где-либо на планете Земля – это всегда очень интересно и достойно изучения. Существует даже фильм на эту тему, который называется, кажется, «Православие в мире». Очень интересно посмотреть, как Евангелие преломляется в тех или иных географических особенностях.

В Индонезии тоже есть христиане. Там своеобразная культура, и на эту культуру накладывается Христово Евангелие. Так же в Бразилии, так же в Японии. Мы помним святого Николая Японского. Сколько он сделал, чтобы найти нужные слова, чтобы проповедовать евангельское слово местному населению! Так точно сейчас работают и в Бразилии, и в других странах священники, миссионеры в полном смысле этого слова. Они адаптируются по призыву святого апостола Павла: «Будь всем для всех, чтобы спасти хоть некоторых».

Это правда знакомая тема. И те священники, которые работают за границей, делают всё своими руками. Там нет структуры, там нет людей, которые бы писали за тебя, счета вели, верстали сайт. В конечном итоге они всё делают сами.

– То есть один в поле воин?

– Конечно! Один в поле воин. Он имеет широкие полномочия, и он от лица Церкви проповедует, совершает богослужения.

– А кем были люди, которые составляли Вашу паству: коренные жители?

– Чаще всего это было местное население, «туземцы», как их называют русские эмигранты. И я уверен, что если батюшка будет искренне трудиться за границей с одной только мыслью, чтобы принести плод, чтобы не стать бесплодной смоковницей, то все у него получится.

Посмотрите, казалось бы, Индонезия. Какое там христианство? Никогда ничего там подобного не было. А вот уже два полноценных прихода, а вот уже батюшка поехал. Причем он служил здесь, в России. Он сам оттуда, но здесь, в России, ему привили культуру православного богослужения, его научили и отправили туда. Так сейчас происходит в Корее, в Китае. Там сейчас открываются православные приходы Русской Церкви и служат местные батюшки.

Так точно и в Бразилии: там есть священник отец Роман, который замечательно говорит по-русски. Он служит в храме святой Зинаиды. Но его работа направлена на миссионерскую деятельность с местным населением. Он безусловно служит на местном языке, проповедь произносит на местном языке. Он даже исповедует местных людей на местном языке.

– А какие взаимоотношения с «туземцами», как Вы их назвали?

– Это не я их так назвал, это наши русские ветераны немного от ревности называют так местных людей.

– Как они это воспринимают?

– К сожалению, так и есть. Это реальность. Потому что русских людей все меньше и меньше. Они все отправились либо в Соединенные Штаты, либо в вечную жизнь. Храм почти пустой. Поэтому должны были открыть двери для «туземцев». И вот пришли иноземцы. А с другой стороны, они не иноземцы. Это они у нас могут спросить: «А что вы тут делаете?» Было такое в Аргентине. В Буэнос-Айресе пришел один местный. Священник говорит: «А что ты здесь делаешь?» А юноша отвечает: «Батюшка, и я Вас хочу спросить, а что Вы делаете у нас?»

– Это действительно приятная новость. Будем молиться о помощи Божией священникам, которые направляются в такие командировки.

– Помоги Господи этим батюшкам и их прихожанам!

– Спаси Господи! Вы смотрели «Актуальный комментарий» от протоиерея Василия Гелевана. Всего вам доброго!

Записала Таисия Зыкова