4 августа. Равноапостольная Мария Магдалина

Свои именины отмечают христиане, нареченные в честь святых: Марии, Алексия, Михаила.

Церковный календарь. 4 августа 2015 года

Свои именины в этот день совершают христиане, нареченные в честь святых Марии, Михаила, Алексия.

Мир и благословение Божие да пребывает с вами, дорогие именинники. Радости вам и мира о Духе Святом.

Сегодня Святая Церковь совершает память удивительной женщины, которая в свое время стала апостолом для апостолов, благовествовала Воскресение Христово ученикам Христовым, одной из ближайших учениц Господа Иисуса Христа святой равноапостольной Марии Магдалины.

На берегу Генисаретского озера между городами Капернаумом и Тивериадой располагался небольшой город Магдала. Здесь когда-то родилась и выросла женщина, имя которой навеки вошло в евангельскую историю.

Евангелие ничего не повествует нам о юных годах Марии, но Предание сообщает, что Мария из Магдалы была молода, красива, вела грешную жизнь. В Евангелии говорится, что Господь изгнал из нее семь бесов. С момента исцеления Мария начала новую жизнь, она стала верной ученицей Спасителя.

Евангелие повествует, что Мария следовала за Господом, когда Он с апостолами проходил по городам и селениям Иудеи и Галилеи с проповедью Царствия Божия. Вместе с благочестивыми женщинами - Иоанной, женой Хузы, домоправителя Иродова, Сусанной и другими она служила Ему от имений своих и, несомненно, разделяла с апостолами благовестнические труды, в особенности среди женщин.

Как известно из Священного Писания, людей, следовавших за Христом, исчисляли по мужескому полу. Например, говорится о насыщении пяти тысяч человек помимо женщин и детей. Понятно, что людей было кратно больше, потому что женщин в храме всегда больше: их стремление к духовному во многом превышает, к сожалению, стремление у мужчин. С одной стороны, это связано с некой особой одаренностью женщины, потому что когда Господь взял ребро от Адама, Он взял ребро от сердца и наделил женщину особой чуткостью, эмпатией, эмоциональностью, поэтому сердечная деятельность жены гораздо более активна, чем мужа. Бога ведь чувствуют сердцем, а не рассудком, поэтому в храмах женщин всегда было больше. Но и объяснять, в чем смысл жизни и как все устроено, им нужно на женском языке, можно попытаться и по-мужски, но когда жена объясняет жене, всё складывается гораздо лучше.

Очевидно, Марию Магдалину вместе с другими женщинами имеет в виду евангелист Лука, рассказывая, что в момент шествия Христа на Голгофу, когда после бичевания Он нес на Себе тяжелый Крест, изнемогая под его тяжестью, женщины шли за Ним, плача и рыдая, и Он утешал их. Евангелие повествует, что Мария Магдалина находилась и на Голгофе в момент распятия Господа. Когда все ученики Спасителя разбежались, она бесстрашно оставалась у Креста вместе с Богородицей и Иоанном Богословом. Евангелисты перечисляют среди стоявших у Креста еще и мать апостола Иакова Меньшего, и Саломию, и других женщин, следовавших за Господом от самой Галилеи, но все называют первой Марию Магдалину, а апостол Иоанн, кроме Богоматери, упоминает только ее и Марию Клеопову. Это говорит о том, насколько она выделялась из среды всех женщин, окружавших Спасителя.

Она была верна Ему не только в дни Его славы, но и момент Его крайнего уничижения и поругания. Как повествует евангелист Матфей, она присутствовала и при погребении Господа: на ее глазах Иосиф с Никодимом внесли в гробницу Его бездыханное тело и завалили большим камнем вход в пещеру, куда зашло Солнце Жизни.

Верная закону, в котором была воспитана, Мария вместе с другими женщинами пребыла весь последующий день в покое, ибо велик был день той субботы, совпадавший в тот год с праздником Пасхи. Но все же пред наступлением дня покоя женщины успели запасти ароматы, чтобы в первый день недели прийти на рассвете к могиле Господа и Учителя и по обычаю иудеев помазать Его тело погребальными ароматами. Надо полагать, что, сговорившись идти в первый день недели ко Гробу рано утром, святые женщины, разойдясь в пятницу вечером по своим домам, не имели возможности встретиться друг с другом в день субботний, и как только забрезжил свет следующего дня, пошли к гробнице не совместно, а каждая из своего дома. Евангелист Матфей пишет, что женщины пришли ко гробу на рассвете или, как выражается евангелист Марк, весьма рано, при восходе солнца; евангелист Иоанн, как бы дополняя их, говорит, что Мария пришла ко гробу настолько рано, что еще было темно. Видимо, она с нетерпением ждала окончания ночи, но, не дождавшись рассвета, когда еще кругом царила тьма, побежала туда, где лежало тело Господа.

Итак, Мария пришла ко гробу одна. Увидев камень отваленным от пещеры, она в страхе поспешила туда, где жили самые близкие апостолы Христа - Петр и Иоанн. Услышав странную весть о том, что Господа унесли из гроба, оба апостола побежали ко гробу и, увидев пелены и свернутый плат, весьма изумились. Апостолы ушли и никому ничего не сказали, а Мария стояла около входа в мрачную пещеру и плакала. Здесь, в этом темном гробе, еще так недавно бездыханным лежал ее Господь. Желая убедиться, что гроб действительно пуст, она подошла к нему - и здесь сильный свет внезапно осиял ее. Она увидела двух ангелов в белых одеяниях, сидящих одного у главы, а другого у ног, где было положено тело Иисусово. Услышав вопрос: «Женщина, что ты плачешь?» - она ответила теми же словами, которые только что сказала апостолам: «Унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его». Сказав это, повернулась, и в этот момент увидела Иисуса Воскресшего, стоящего около гроба, но не узнала Его. Он спросил Марию: «Женщина, что ты плачешь, Кого ищешь?» Она же, думая, что видит садовника, отвечала: «Господин, если ты вынес Его, скажи, где ты положил Его, и я возьму Его».

Господь называет ее по имени: «Мария!» Она узнает голос Спасителя и говорит: «Раввуни!», что значит Учитель. Уважение, любовь, нежность и глубокое почтение, чувство признательности и превосходства великого Учителя - всё слилось в одном этом возгласе. Она больше ничего не могла сказать и бросилась к ногам своего Учителя, чтобы омыть их слезами радости. Но Господь сказал ей: «Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: «Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему и к Богу Моему и Богу вашему».

Она пришла в себя и снова побежала к апостолам, чтобы исполнить волю Пославшего ее на проповедь. Снова вбежала в дом, где еще пребывали в смятении апостолы, и возвестила им радостную весть: «Видела Господа!» Это была первая в мире проповедь о Воскресении. Апостолы должны были благовествовать миру, а она благовествовала самим апостолам.

Священное Писание не повествует о жизни Марии Магдалины по воскресении Христовом, но можно не сомневаться, что если в страшные минуты распятия Христа она была у подножия Его Креста с Пречистою Матерью и Иоанном, то несомненно, что она пребывала с ними и все ближайшее время по воскресении и вознесении Господа. Так святой Лука в книге Деяний апостольских пишет, что все апостолы единодушно пребывали в молитве и молении с некоторыми женами и Мариею, Матерью Иисуса, и с братьями Его.

Священное Предание повествует, что когда апостолы разошлись из Иерусалима на проповедь во все концы мира, то вместе с ними пошла на проповедь и Мария Магдалина. Отважная женщина, сердце которой было полно воспоминаний о Воскресшем, оставила родной край и отправилась с проповедью в языческий Рим. Везде она возвещала людям о Христе и Его учении, а когда многие не верили, что Христос воскрес, она повторяла им то же, что сказала в светлое утро Воскресения: «Я видела Господа». С этой проповедью она обошла всю Италию.

Именно Марии Магдалине мы обязаны прекрасным пасхальным обычаем дарить красные яйца в день Светлого Христова Воскресения.

Когда Мария пришла к императору Тиверию с благовестием о воскресшем Христе, не имея, что преподнести, она взяла с собой куриное яйцо и, приветствуя императора, сказала:

- Я видела воскресшего Иисуса Христа.

- Как может быть, чтобы человек воскрес, - сказал император, - не поверю, это невозможно так же, как это яйцо не может стать красным.

Он еще не успел закончить свои слова, как яйцо в руках Марии окрасилось в красный цвет, и она протянула его императору со словами: «Христос воскресе!». С этого момента постепенно в традицию поздравлений на Пасху вошел этот замечательный обычай.

Мария рассказала императору о том, что в его провинции Иудее был безвинно осужден Иисус Галилеянин, муж святой, творивший чудеса, сильный пред Богом и всеми людьми, казнен по наветам иудейских первосвященников и приговор утвердил назначенный Тиверием прокуратор Понтий Пилат.

Погрязшая когда-то в грехе Мария, получив исцеление, искренне и бесповоротно начала новую чистую жизнь и никогда не колебалась на этом пути. Мария возлюбила Господа, призвавшего ее к новой жизни, она была верна Ему не только, когда Он, изгнав из нее семь бесов и окруженный восторженным народом проходил по городам и селениям Палестины, снискав себе славу чудотворца, но и тогда, когда все ученики из страха покинули Его, и Он, уничиженный и распятый, в муках висел на кресте. Вот почему Господь, зная ее верность, именно ей первой явился, восстав от гроба и именно ее сподобил быть первой проповедницей Своего воскресения.

В этот день мы можем вновь обратится к этой удивительной женщине, которая оказалась мужественнее многих самых мужественных мужчин, особых людей, выбранных Самим Господом по особым качествам и характеристикам, которых Он призывал на проповедь после Своей молитвы к Отцу Небесному. Тем не менее мужчины разбежались страха ради иудейского, а женщины, и в том числе Мария Магдалина были верны Христу до смерти, и это оказалось возможно исключительно благодаря той любви, на которое способно женское сердце.

Дай Бог, чтобы эта любовь к Богу вновь и вновь раскрывала человеческие сердца и выражалась в конкретных действиях, например в молитве. Часто люди сетуют, что не хватает времени, опять сократили молитву, пропустили ее. Всегда горько слышать это, потому что дело не во времени: на все, что человек любит, оно нашлось, а в том, что человек просто не любит Бога. Потому что исключительно по нелюбви не находит человек времени на общение с Господом. Возьми лист бумаги, запиши на нем все свои вечерние дела, посмотри трезво и содрогнись: что из этих дел может оказаться важнее общения с Богом? Ничто не стоит этого, но тем не менее на многое времени хватает, а на Бога нет. Почему? Нет любви. Именно Мария Магдалина, всем сердцем возлюбив Господа, может научить и нас, если мы будем искренне и горячо просить ее об этом: «Святая равноапостольная Мария Магдалина, моли Бога о нас!»

Священник Евгений Попиченко

Расшифровка: Юлия Подзолова