ДВЕ ПРАВДЫ

– Одна православная дама возмущалась по поводу толерантной лексики: что умственно отсталых детей сейчас стали называть особенными или солнечными вместо того, чтобы прямо говорить – «дебилы». С редким рвением она отстаивала право говорить мамам таких детей, что у них не особенные дети. «Разве это обидно, – рассуждала она, – называть вещи своими именами? Говорить правду – вообще честно и правильно». А потом искренне удивлялась, когда возмущенные таким отношением мамы больных детей в ответ называли ее невоспитанной и хамкой.

Потом я задумался: «А как на ее месте сказал бы Христос?» Вот идет Господь по улице, навстречу ему мамы с такими особенными детьми: подошли, улыбаются, стали о чем-то спрашивать. Христос им с улыбкой говорит: «Как подрастают ваши дебилы?» А потом про то, чтобы покаяться; и про Царство Небесное наверняка… Растроганные такой прямотой, мамы плачут от умиления, идут креститься… Или не идут...

Как точно заметил святитель Николай Сербский, Христос искал в каждом человеке хорошее, а мы ищем злое. Христос искал в людях добро, желая их оправдать, а мы ищем злое, чтобы их осудить. Христу было больно говорить о чужих грехах, а нам это приятно. Христос словом обращал грешников в праведников, а мы словами делаем из грешников еще больших грешников. Христос спасал людей, а мы их губим.

А чем Божия правда отличается от нашей, человеческой? Почему слово Божие воскрешает, вдохновляет, преображает, а наше часто втаптывает и убивает? В основе Божией правды лежит святая нерассуждающая жертвенная любовь Христова, а нашей – доказать свою правоту. А Бог любит нас не потому, что мы хорошие или красивые, Он любит потому, что мы просто люди. Красивые, страшные, умные, глупые, молодые, старые, больные – это не важно. Любит просто за то, что мы есть, и таким, как мы, Он готов отдать все райские сокровища и Царство Небесное. Такие дела.

Записала Елена Чурина