21 февраля. Сщмч. Андрей (Добрынин)

Свои именины отмечают христиане, нареченные в честь святых: Феодора, Семеона, Андрея, Сергия, Петра, Александра, Саввы.

 

 

Церковный календарь

21 февраля 2015 г.

 

 

Сегодня свои именины  отмечают христиане, нареченные в честь святых Андрея, Феодора, Симеона,  Сергия, Петра, Александра, Саввы.

 

Мир и благословение Божие пребывает с вами, дорогие именинники. Радости вам и мира о Духе Святом.

 

Сегодня Святая Церковь совершает память новомученика, священномученика протоиерея Андрея Добрынина.

 

Священномученик Андрей родился 10 августа 1874 года в селе Рождествено-Прозорово Мологского уезда Ярославской губернии в семье священнослужителя Николая Добрынина. По окончании Ярославской духовной семинарии был рукоположен во священника и впоследствии служил в храме в селе Пречистое-Наумово Даниловского района Ярославской области. Возведен в сан протоиерея и назначен благочинным Даниловского округа.
В ноябре 1937 года священники Даниловского округа были арестованы; во время следствия некоторые из них подписали протоколы, в которых говорилось, что протоиерей Андрей Добрынин был вдохновителем и возглавителем контрреволюционной повстанческой группы.

 

21 января 1938 года находившийся под следствием в тюрьме священник, служивший в Даниловском районе, Всеволод Державин написал следователям заявление, что 12 марта 1937 года он был завербован в контрреволюционную группу благочинным протоиереем Андреем Добрыниным, который кроме него завербовал в ту же группу еще шестерых человек. Он показал, что протоиерей Андрей противодействовал мероприятиям советской власти при снятии колоколов с церковной колокольни, «организовал для этого группу верующих, которые оказали сопротивление в момент снятия колоколов в 1936 году, а одна фанатичка из деревни Радово по его указанию взяла у него ключи, заперлась на колокольне, где подняла крик, а сам Добрынин в этот момент скрылся у этой же фанатички в деревне Радово. В вечернее время Добрынин устраивал всенощные, где среди собравшихся верующих вел агитацию в том смысле, что лозунг сделать колхозы большевистскими, а колхозников зажиточными неосуществим».

 

28 января 1938 года протоиерей Андрей был арестован и заключен в тюрьму в городе Данилове. 10 февраля тройка НКВД приговорила его к расстрелу. Уже после приговора тройки, 17 февраля, протоиерей Андрей впервые был допрошен.

 

– Вы арестованы как участник и вдохновитель контрреволюционной повстанческой группы, существовавшей в Даниловском районе. Вы признаете себя в этом виновным? – спросил его следователь.

– Нет, участником контрреволюционной группы я не был и о существовании такой не слыхал, – ответил священник.

– Вам зачитывается показание Державина. Вы подтверждаете это?

– Показание Державина я отрицаю.

– Факт попытки устроить политический эксцесс во время снятия колоколов с колокольни наумовской церкви, использовав для этого религиозную фанатичку, запершуюся в церкви, вы тоже отрицаете?

– Никакой попытки противодействовать снятию колоколов с моей стороны не было, и на оказание сопротивления снятию колоколов я никого не подбивал. Как оказалась гражданка из деревни Радово запертою в церкви, я не знаю. Лично меня во время снятия колоколов в селе Наумово не было.

– А факт устройства вечерних богослужений на квартире у этой же гражданки из деревни Радово, на которых среди собравшихся верующих вы вели антисоветскую агитацию, вы тоже отрицаете?

– Устройство вечерних богослужений я не отрицаю, но антисоветской агитации среди собравшихся верующих я не вел.

– Вам зачитываются показания Софийского. Что вы можете сказать теперь?

– Я не отрицаю того, что я Софийскому высказывал недовольство существующим положением, что жить стало тяжело, доходов в церкви не стало, но антисоветской агитации я не вел и в контрреволюционную группу Софийского не вербовал.

– Вам зачитываются показания Расторгуева. Что вы можете сказать на это?

– Расторгуев показывает на меня ложно.

 

В тот же день следователи устроили очную ставку между протоиереем Андреем и священником Софийским, который подтвердил данные им на следствии лжесвидетельства. Выслушав их, отец Андрей сказал: «Я подтверждаю, что при встрече с Софийским я действительно высказывал недовольство существующим строем и жаловался на свое плохое материальное положение. Остальные факты, показанные Софийским, я отрицаю».

 

Протоиерей Андрей Добрынин был расстрелян 21 февраля 1938 года и погребен в безвестной общей могиле.

 

 

15 февраля — день образования сестричества в честь св. вмч. Пантелеимона. 13 лет назад сестры впервые собрались на молитву и обход нескольких отделений травматологической больницы. Сестер было от силы две, это были пионеры сестричества. Но всякое древо, которое созидает Господь, со временем дает плоды. Именно с организации сестричества начались многие проекты и направления деятельности службы милосердия. Сначала сестры пришли в больницу. Постепенно сформировалась группа милосердия. Затем стали оказывать помощь на дому, так как после выписки пациентов из больницы не у каждого есть возможность нанять сиделку, а помощь нужна.

 

Государственные детские учреждения стали приглашать добровольцев, и наша группа милосердия и в них оказывала помощь. Приведу небольшой пример: в детских домах есть дети, которым необходима операция. Врачи готовы сделать ее, но ребенок маленький, и ему необходим сопровождающий. В штате учреждения обычно нет человека, которого можно было бы выделить для сопровождения ребенка. А ведь многие операции надо делать вовремя. Ребенку нужен человек, который заменит маму, чтобы кормить, водить на процедуры и просто поддерживать. Вот поэтому несколько лет назад детское учреждение обратилось в службу милосердия  с подобным вопросом. Таким образом образовался сестринско-добровольческий пост, потому что бывало, что вокруг одного ребеночка около 40 человек по часам несли свое служение.

 

Сестра милосердия — это не просто специалист по уходу. Слава Богу, в государственных учреждениях сейчас с этим порядок: пациентов вовремя кормят, делают процедуры, но на этом и все. Многим людям для выздоровления необходимо доброе слово и определенные формы ухода. Например, детям в доме-интернате сделать массаж, вовремя перевернуть. Эти дополнительные функции, в которых заложена любовь, ласка и забота, значительно способствуют восстановлению и выздоровлению.

 

Это маленькое зернышко принесло большой плод и в количестве, и в качестве. В сестричестве сейчас более 50 сестер. Причем, сестра — это не просто женщина-христианка, это воин с определенными тактико-техническими характеристиками, воспитанный за годы служения. Если доброволец бессистемен: приходит, когда хочет, когда может, то сестра - это солдат на посту, выражающий церковное отношение к жизни, который молится, стремится к спасению. Когда человек обретает мир в сердце, правильное устроение души, он становится как притягательный магнит даже в этом безрадостном мире. Каждый христианин, живущий во Христе,  как утес, стоящий в житейском море, о который разбиваются волны, но не могут его сокрушить. К этой твердыне прибиваются те,  которые не обрели еще устойчивости. Каждая сестра вносит Дух Божий в государственные учреждения, к одинокому старику, что очень ценно. Сестры молятся; в тяжелых обстоятельствах просишь старшую сестру о молитвах, и эта молитвенная помощь реально ощущается.

 

Поздравляю с днем рождения сестричество и сестер. В лице Свято-Пантелеимоновского сестричества поздравляю всех сестер, несущих это служение. Хочется пожелать Божией помощи, телесного и душевного здоровья, семейного счастья, чтобы близкие пропитывались Духом Святым через то служение, которое несут сестры, и направляли свои стопы к спасению, чтобы через сестер многие люди укреплялись в вере, надежде и понимали, что в этом мире еще есть любовь. Помогай нам всем Господь.

 

 

Расшифровка: Наталья Маслова