13 июля. Преподобномученик Феоген (Козырев)

Церковный календарь. 13 июля 2015 года

Свои именины в этот день совершают христиане, нареченные в честь святых Петра, Андрея, Иакова, Иоанна, Филиппа, Матфея, Тимофея, Софрония.

Мир и благословение Божие да пребывает с вами, дорогие именинники. Радости вам и мира о Духе Святом.

Сегодня Святая Церковь совершает память новомученика, преподобномученика Феогена (Козырева).

Родился святой 27 января 1862 года в городе Санкт-Петербурге в семье служащего конюшенного ведомства при царском дворце Льва Козырева и в крещении был наречен Василием. Окончив на казенный счет Александровскую гимназию, Василий с 1877 года тоже стал служить при конюшнях дворцового ведомства.

После большевистcкого переворота в 1917 году конюшенное ведомство было передано автобазе, и до выхода на пенсию в 1924 году Василий Львович служил здесь кладовщиком, а затем переехал в город Мещовск Калужской области и поселился при одном из монастырей. В том же году он был пострижен в монашество с именем Феоген.

В 1926 году епископ Мосальский, викарий Калужской епархии Герман рукоположил монаха Феогена во иеромонаха, возвел в сан игумена и благословил быть своим духовником. Отец Феоген жил сначала в Мещовске, затем в Мосальске. В 1928 году переехал вместе с епископом Германом в Бугуруслан, куда владыка был назначен викарием, а в 1930 году с получением епископом Германом самостоятельной кафедры переехал вместе с ним в Алма-Ату. Здесь он стал служить вместе с владыкой в Никольском соборе.

Весной 1932 года епископ Герман возвел игумена Феогена в сан архимандрита. Епископ Герман и архимандрит Феоген жили при соборе, где кроме них жили монахини, присматривавшие за храмом.

В начале декабря 1932 года мать начальника местного ОГПУ, придя к монахиням, сказала: «Мой сын послал меня предупредить, что в ночь на 10 декабря всех ваших священников арестуют. Никому поначалу не велел говорить, а только из-за того, что жалко ему меня, зная, что я церковь люблю, сказал: “Пойди и скажи сестрам”». (Встречались же добрые люди и в ОГПУ.)

9 декабря 1932 года всенощная под праздник в честь иконы Божией Матери «Знамение» была отслужена особенно торжественно. После всенощной монахини, епископ Герман и архимандрит Феоген ушли в свои кельи. Около одиннадцати часов ночи к Никольскому собору подошли сотрудники ОГПУ, сразу же прошли в комнату епископа и архимандрита, арестовали их и повели в тюрьму.

Архимандрита Феогена обвинили в том, что он «входил в руководящий центр организации, содействовал в работе по нелегальной переброске за кордон представителей от организации с целью закрепления блока с белоэмигрантскими кругами».

Отвечая на вопросы следователя, архимандрит Феоген сказал: «Живя в одной комнате с епископом Германом, мне приходилось наблюдать, что к нему заходили ссыльные священники и епископы. Обычно между ними и епископом Германом велись разговоры в плоскости ознакомления с вопросом, откуда прибыли ссыльные, на сколько осуждены, где раньше служили <...>. Причт Никольской церкви оказывал денежную помощь ссыльным, но в каком размере, сказать не могу. У нас вообще существовала система оказывать помощь ссыльным, но велся ли учет выдаваемым суммам, я не знаю. Ко мне, как к исповеднику, часто обращались крестьяне с вопросом, можно ли идти в колхозы. Я им отвечал: “Главное не забывайте Бога, с Ним везде будет хорошо”».

25 июня 1933 года тройка ОГПУ приговорила отца Феогена к трем годам ссылки в Западную Сибирь, и он был отправлен в город Тара Омской области. Здоровье его в это время стало столь слабым, что 5 мая 1934 года он был досрочно освобожден из ссылки и вернулся в Алма-Ату, где снова стал служить в Никольском соборе. Ему шел семьдесят третий год. В начале марта 1935 года отец Феоген вышел за штат и уехал в Петроград, надеясь здесь дожить свои последние годы, но власти отказали ему в прописке, и он был вынужден вернуться в Алма-Ату и здесь снова стал служить в Никольском соборе.

18 апреля 1935 года отец Феоген был снова арестован. Ему предъявили те же самые обвинения в поддерживании отношений с находящимися в Китае эмигрантами, помощи ссыльным и антисоветской агитации.

В обвинительном заключении следователь написал: «Будучи осужденным, Козырев своих контрреволюционных убеждений не изменил и, находясь в городе Алма-Ата, продолжал контрреволюционную деятельность. Произведенным следствием <...> установлено враждебное отношение его к советской власти».

22 июля 1935 года Особое Совещание при НКВД приговорило архимандрита Феогена к трем годам ссылки в Казахстан. В 1936 году его перевели в Чимкент, где 1 ноября 1936 года он был снова арестован по обвинению в антисоветской деятельности, в участии в создании нелегальной общины и рассказах об исцелениях от имеющихся у него частиц святых мощей.

29 апреля 1938 года были арестованы епископ Стефан (Знамировский), архимандрит Феоген (Козырев), другие священники и миряне и заключены в тюрьму в Сыктывкаре. Епископа Стефана обвиняли в том, что он, входя в контрреволюционную группу, помогал ссыльным, и в частности архимандриту Феогену, передав ему через некую женщину пять рублей и записку с просьбой помолиться о его здоровье, так как он в то время тяжело болел. Епископ Стефан и архимандрит Феоген не были ранее друг с другом знакомы и в первый раз увиделись в местном отделении НКВД, куда они приходили как ссыльные для отметки.

Допросы архимандрита Феогена продолжались с 29 июня по 11 сентября 1938 года. 10 сентября следствие было закончено и материалы дела направлены на рассмотрение закрытого суда.

На суде, начавшемся 23 марта 1939 года, архимандрит Феоген категорически отверг все выдвинутые против него обвинения. На следующий день был зачитан приговор. Архимандрит Феоген был приговорен к пяти годам лишения свободы с последующим поражением в правах на пять лет. 27 марта он отправил в Верховный суд кассационную жалобу, в которой писал, что не признает себя виновным, никто в судебном заседании не подтвердил ведшихся будто бы им контрреволюционных разговоров, просил учесть его престарелый возраст и снизить меру наказания, как слишком суровую. Архимандриту Феогену было в это время семьдесят семь лет. 15 июля Верховный суд отклонил кассационные жалобы осужденных, так как по мнению суда «их просьба удовлетворению не подлежит, так как мера наказания судом определена с учетом личностей осужденных», что означало их принадлежность к Православной Церкви.

Архимандрит Феоген (Козырев) скончался в тюрьме 12 июля 1939 года в день празднования памяти первоверховных апостолов Петра и Павла и был погребен в безвестной могиле.

Очень важно всегда сохранять бодрость духа, приветливость и мужественность в несении жизненных испытаний. Часто бывает искушение показать печальную мину на лице, чтобы окружающим было понятно, как нам тяжело, трудно и невыносимо, чтобы они проявляли внимание, заботу и беспокойство. Но так важно научиться безропотно претерпевать трудности, ниспосланные Богом, именно в этом и состоит самый главный духовный труд, который именуется покаянием. Покаяние как перенесение жизненных скорбей, внутренних и внешних, безропотно и с благодарением Богу. Научиться бы этому искусству.

Одна из сестер написала: «Я любуюсь людьми, которые всегда веселы. Живут себе и наслаждаются жизнью, а у меня всегда не так и не то: или получаю не совсем то, что хотела, или получаю, а уже не хочу. А то и вовсе не знаю, чего хочу на самом деле, и так по кругу. И это все как бы и есть жизнь. “ Надейся на лучшее ” , – советует батюшка. Я и надеюсь, но что такое лучшее – точно не знаю. Поэтому благодарю Бога за то, что пока все терпимо».

Так часто бывает: «Чего хочу не знаю, чего знаю – не хочу», а нужно не роптать, не возмущаться, не жаловаться, а благодушествовать и благодарить Бога и за скорбь, и за радость, через это душа навыкает терпению. А терпение рождает совершенное действие, то есть смирение. Смиренным Бог подает благодать. Помогай нам всем Господь.

Священник Евгений Попиченко

Расшифровка: Елена Клевцова