У книжной полки. Симфония по трудам архимандрита Иоанна (Крестьянкина)

5 февраля 2006 года мирно отошел ко Господу духовник Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря - архимандрит Иоанн (Крестьянкин). По словам протоиерея Александра Шаргунова, «об отце Иоанне знает вся православная Россия. Существуют подробные жизнеописания, и, что не менее важно, проповеди и письма к духовным чадам, к которым, кажется, нечего добавить. На самом деле, отмечает отец Александр, они должны бы стать сегодня настольной книгой для нас. Они содержат весьма полезные уроки. Как будто всем известные, но всегда новые и самые актуальные, потому что — о самом главном. О всецелом предании себя Промыслу Божию». И сегодня мы предлагаем вашему вниманию книгу, которая составлена по духовным трудам архимандрита Иоанна (Крестьянкина). Об этой книге – далее в нашей программе.

***

Старец Иоанн (Крестьянкин) прославился на весь православный мир своими мудрыми наставлениями и советами, прекрасными глубокими разъяснениями Святого Писания и Божиих Заветов. Шестьдесят лет отец Иоанн, по словам одного священника, «окормлял всю Россию». Он прошел путь жертвенной любви к людям в эпоху страшных гонений на Церковь Божию. Тысячи людей обращались к нему со своими скорбями, болезнями, сомнениями, и каждый получал утешение, совет и молитвенную помощь. В настоящую книгу вошли некоторые из многочисленных духовных уроков архимандрита Иоанна.

Книга под названием «Симфония по трудам архимандрита Иоанна Крестьянкина» вышла в свет в издательстве Сретенского монастыря. В ней собраны и расположены в алфавитном порядке наставления старца Псково-Печерского монастыря архимандрита Иоанна, выбранные из его проповедей, писем, а также из слов его духовных советов, сохраненных в воспоминаниях его духовных детей. По словам издателей, этот сборник, предназначенный для широкого круга читателей, является своеобразной духовной аптечкой, удобным подспорьем для быстрого поиска нужного духовного совета при сложных обстоятельствах жизни.

Так, например, многие современные люди жалуются на то, что жизнь стала трудной, нередко ругают власть придержащих, и задаются вопросом: «Почему так всё происходит?» А отец Иоанн во всем происходящем вокруг видел Промысел Божий. «Без Промысла Божия, - учил старец, - ничего не происходит в жизни, и если Господь судил нам жить в такое время и в таком напряжении – жить надо, а напряжение снимать непоколебимой верой в Божию помощь и заступничество». Как вспоминает Татьяна Сергеевна Смирнова, старец «искал следы Промысла Божия и ежедневно, во всех жизненных ситуациях, задавал себе вопрос: «А что же хочет от меня Господь? К чему эта промыслительная встреча с человеком?» «Вера в Промысл Божий, - отмечает архимандрит Тихон (Секретарев), - несомненная вера и доверие Богу - вот наследный дар от архимандрита Иоанна, и он оставил нам его примером всей своей жизни».

«Что характерно для отца Иоанна, каковы главные черты его личности? Смирение, безграничная, переполняющая все любовь, уважение к самому простому человеку, зрение в нем образа Божия, терпение, не имеющее пределов, бескрайнее терпение, если говорить кратко, преданность воле Божией до самых возможных и невозможных, казалось бы, пределов: полное отсечение своей воли и жертвенное отдание себя Промыслу Божию, Божественной воле». Так пишет о старце протоиерей Сергий Правдолюбов. А отец Иоанн учит нас тому, что «Промысел Божий строит судьбы народов и каждого человека отдельно». А «вопрос – почему и отчего - не решается на земле, - ведь Бог ни с кем не советуется и отчета не дает. Одно несомненно, что всё, что Он делает, - говорит отец Иоанн, - благо для нас, одно благо, одна любовь».

Говоря о любви, Татьяна Сергеевна Смирнова отмечает: «Призыв к любви звучал в отце Иоанне постоянно. Он трепетно жил в словах его, являлся в делах, и обращении с людьми». Об этом свидетельствует и архимандрит Таврион (Балов): «Милующее и любящее сердце отца Иоанна сорок лет излучало в монастыре благодатный свет. И мы привыкли выверять свои дела и мысли его отеческой любовью. Слово его было одинаково значимо для каждого насельника монастыря — от наместника до послушника и трудника. Он примирял нас, гасил недоумение, врачевал сомнение и уныние, вселял веру. Помогал каждому с теплой надеждой нести свой крест». «Любовь отца Иоанна, - говорит отец Таврион, — это дар Божий. Христос — пример абсолютной Любви. И старец наш — носитель любви Христовой — был путеводителем в христианском житии многим и очень многим».

«Мы, - говорит протоиерей Александр Шаргунов, - должны научиться у отца Иоанна (Крестьянкина) подлинной любви, сострадательной и строгой». «Отец Иоанн, - вспоминает о нем еще одно духовное чадо, - преизбыточествовал любовью. Его души хватало на всех. Он был всегда светлым и радостным. Но всегда при этом предельно собранным и внутренне строгим. Он как будто всегда обладал знанием недоступных нам высоких сфер, он как будто всегда благоговейно и бережно в них пребывал, оставаясь при этом внимательным и искренне открытым для окружающих. Он высшие сферы постоянно слышал, он постоянно был — слух. Он боялся нарушить чем-то это состояние слышания, все свои действия соотносил с этим состоянием. «Ходил пред Богом».

«Любовь к человеку, вера и надежда на Промысл Божий были, как свидеельствует митрополит Тихон (Шевкунов), столь велики, что люди, приезжая к нему даже с, казалось бы, самыми неразрешимыми проблемами, выходили из батюшкиной кельи исполненные не просто утешения, а новых сил к жизни». «Я больше мать, чем отец», — говорил сам батюшка. Его «манера разговаривать, приближая свое лицо к собеседнику, так что человек ощущал его дыхание, была, по словам Татьяны Сергеевны, - умилительно-трогательной. Так мать утешает младенца и вдыхает в него тепло своей души. А батюшка, очевидно, так вдыхал в человека благодать Божию. Не ругать, не давить своим авторитетом, а сопутствовать, помогать, вместе плакать и вместе радоваться. А когда что-то хорошее дает росток, то осторожно и бережно под-переть и согреть в тепле своей любви».

Отец Иоанн всеми силами старался вернуть людям и истинное понятие о Кресте и страданиях как самое насущное для спасения в нынешних условиях. Говорил о России, о семье, о воспитании детей, о всём том, что нас окружает, и о том, что нужно нам, чтоб спастись. Его наставления, собранные по алфавиту, и представлены в этой книге.

***

Как вспоминает Татьяна Сергеевна Смирнова, «еще в отрочестве иерейский крест повергал будущего старца, а тогда мальчика Ваню, в глубокие и совсем не детские размышления. Слова, написанные на оборотной стороне креста: «Образ буди верным словом, житием, любовию, духом, верою, чистотою» — легли на скрижали юного сердца и увлекли его на путь священнослужения. И он пронес этот завет через всю свою жизнь». Сегодня, когда отец Иоанн присоединился к сонму подвижников веры, уже его заветы часто спасают людей в житейских обстоятельствах. По словам архимандрит Тихона (Секретарева), отец Иоанн еще очень долго будет светить миру через свои многочисленные книги словом назидания, словом всепрощающей пастырской любви, благодатным опытом жизни в Церкви».