У книжной полки. Протоиерей Вячеслав Тулупов. Как бороться с греховными помыслами

Как много мыслей в нашей голове… По словам святителя Феофана Затворника: «Чаще всего наши мысли толкутся в голове подобно стае мошек, однообразно, беспорядочно, бестолково и бесплодно». При этом они бывают не только добрыми, но и греховными, и эти мысли не обходят стороной ни одного человека. Они помрачают ум, терзают сердце, порождают страсти и согрешения. Избавиться от греховных мыслей желает каждый христианин. Но как достичь этого? Ответ дает книга протоиерея Вячеслава Тулупова, вышедшая в свет в издательстве Московской Патриархии, которая так и называется – «Как бороться с греховными помыслами».

***

Автор этой книги - протоиерей Вячеслав Тулупов - по окончании школы выбрал профессию врача и в 1976 г. получил медицинское образование. Но в 1987 г. Господь призвал его к пастырскому служению, и с тех пор батюшка врачует наши души. Окончив Московскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия, он был рукоположен сначала в диакона, а спустя несколько лет – во священника. 1990 года - отец Вячеслав – настоятель Михаило-Архангельского храма в духовной столице Подмосковья – Сергиевом Посаде. Из под пера батюшки вышло уже 17 книг, в которых он говорит о самых насущных проблемах духовной жизни: «Как найти духовника», «Чудо святого Причащения», «Как приобрести смирение»  т.д.

И вот новая книга - «Как бороться с греховными помыслами». В предисловии книги автор, обращаясь к читателю, спрашивает: «Вы боритесь с греховными мыслями?» Как отмечает отец Вячеслав, если этот вопрос задать людям, далеким от духовной жизни, не всякий даже и поймет, о чем речь. Многие не считают свои мысли опасными, так как отождествляют себя с ними. Человеку бывает невдомек, что не все его думы принадлежат ему. В моей голове чужие мысли? Такого не может быть! Все, что в моей голове, является исключительно моей собственностью. Каждого человека, будь он верующий или неверующий, беспокоят негативные мысли. Однако, - как говорит священник, - неверующий не чувствует в них греховности и не видит того, что плохие мысли приносят в его сознание темные духи. Он не считает себя виновным, если думает о мерзостях и гадостях.

Иногда неверующий хочет избавиться от злых мыслей, но не по причине их греховности, а из-за того, что они докучают ему. Для неверующего человека вполне естественно принимать все мысли за плод своего ума, а состояние ума — за его природное состояние. Такое убеждение, утверждает отец Вячеслав, — причина многих бед, скорбей и ошибок. Ведь большинство наших мыслей и состояние нашего ума не являются ни нормальными, ни естественными. Многие люди пытаются решать свои проблемы неправильно. В чем их ошибка? В том, что они позволяют мыслям постоянно кружить вокруг волнующей их проблемы. Эту мысленную круговерть люди считают нормальной работой ума. А зря! Такое убеждение не позволяет им решить проблему.

По словам автора, негативные мысли погружают людей, при чем даже верующих, в омут отчаяния. Но беспокоит ли их по-настоящему проблема греховных мыслей? Как отмечает отец Вячеслав, эта проблема волнует только того, кто уверовал во Христа и осознал свою греховность. Христианин кается в грехах и очищается от них, но вдруг обнаруживает, что, несмотря на горячее желание не грешить, в жизни постоянно появляются новые грехи. Наблюдая за причинами своих грехопадений, человек приходит к выводу, что они кроются в его сознании. Именно здесь рождаются мысли, которые затем превращаются в греховные поступки. Что же делать? Как бороться с самим собой, чтобы не грешить? Да и возможно ли выкорчевать из своего ума неведомо откуда приходящие греховные мысли?

Как утверждает автор, если человек решает, что бороться с грехом в собственном уме бесполезно, то в дальнейшем он обречен жить с потемненным сознанием и совершать грехи. Однако если человек горит желанием победить грех и контролировать свое сознание, то он продолжает искать пути, ведущие к победе над греховными мыслями. И Господь помогает такому человеку. В святоотеческой литературе имеется богатый материал, посвященный борьбе с греховными мыслями. Духоносные подвижники ясно объясняют, как мысли возникают в уме человека, как они развиваются и овладевают его душой, как влекут к греху. Святые отцы показывают средства борьбы с нечистыми мыслями, учат тому, как очистить ум и соединить его с Богом.

Стоит только человеку воспользоваться советами святых отцов — и он вскоре получит благотворный результат. А если будет применять наставления святых отцов в своей жизни постоянно, то достигнет и духовного совершенства. Систематизировав суждения святых отцов о борьбе с греховными помыслами, автор рассказывает, как различаются человеческие помыслы, каковы их источники. А бывают они от Бога, от диавола и от нас самих. Бог посылает нам добрые мысли, которые побуждают спасать душу. Диавол, наоборот, постоянно обольщает человека, склоняя его совершить грех. Ум может рождать мысли самостоятельно. А от человека со свободной волей зависит, какие мысли принимать или не принимать.

Автор книги в доступной форме раскрывает учение православных отцов древности о греховных помыслах, описывает стадии воздействия помыслов на человеческую душу, их развитие. По словам отца Вячеслава, миряне часто не замечают, как помысел развивается в их сознании. Многие обнаруживают последнюю стадию, коею является страсть, только тогда, когда становятся ее рабами. Причина такой невнимательности – в легкомысленном отношении к спасению своей души. Для внимательного же взора очевидно, что помыслы пленяют человека всегда постепенно и поэтапно. В этих этапах и помогает разобраться автор. В книге он описывает и те факторы, которые приводят нас к греховным помыслам, например, гордость или чревоугодие, мечтательность или чрезмерное копание в прошлых неблаговидных поступках. Раскрывая все эти нюансы, автор помогает читателю разобраться, почему те или иные мысли докучают его.

В книге говорится и о тех благодатных плодах, которые приобретает человек, если он с Божьей помощью восстает против греховных помыслов, противопоставляет им, к примеру, молитву. Душа, наполненная молитвенными чувствами, перестает обращать внимание на пустые и греховные помыслы, потому что наслаждение небесным несравненно превосходит материальные, приземленные радости. Весь собранный на страницах книги материал, автор подкрепляет яркими примерами, из жизни святых отцов, приводит в пример их духовную борьбу и поучения.

***

Завершая этот труд, протоиерей Вячеслав Тулупов напоминает читателям, что «спасение души главная цель нашей земной жизни. Чтобы достичь ее, надо покаяться и более не грешить. А для этого надо искоренять причину любого греха — нечистые мысли. Именно помыслы являются семенами, из которых вырастают грехи. Каждое согрешение вначале совершается в сознании и только затем — на деле. Мы должны, - отмечает автор, - научиться бороться с греховными мыслями и стараться, чтобы наш ум был всегда устремлен к Богу. Стремиться к этому обязан каж­дый верующий во Христа. Этому и учит читателей отец Вячеслав со страниц своей книги: бороться с греховными помыслами, чтобы очистить свой ум и соединить его с Богом.