У книжной полки. 26 марта

Протоиерей Вячеслав Тулупов. Как найти духовного отца.

Когда человек начинает воцерковляться, то есть становится на путь спасения своей души, его наипервейшей задачей является излечение от духовных недугов – от грехов и страстей. Увы, иногда чтобы исцелить свою душу, некоторые из новообращенных христиан занимаются самолечением. Но ведь даже врачи сами не лечатся. И здесь в избавлении от грехов, страстей и пагубных привычек нам поможет духовный наставник. Под его руководством можно избежать многих ошибок и достичь духовного преуспеяния. Однако быстро найти такого наставника и безмятежно жить под его руководством удастся далеко не всем. Но искать все равно необходимо, и в этом поиске нам поможет книга протоиерея Вячеслава Тулупова «Как найти духовного отца». ***

В этой книге подробно рассказывается о том, как православному христианину надо искать истинного наставника и как строить с ним свои отношения. Автор широко использует сочинения Святых Отцов и приводит многочисленные примеры из пастырской деятельности знаменитых духовников. Это издание в основном состоит из писем отца Вячеслава, в которых он с пасторским наставлением обращается к читателю.

Так в первом письме отвечая на вопрос «Для чего нужно искать духовного отца?» батюшка приводит слова святых отцов. Например, святитель Григорий Нисский писал: «Прежде всего, надо заботиться о том, чтобы найти себе руководителя на этом пути и хорошего наставника, дабы по своей неопытности не пойти по каким-нибудь новым, непроходимым и уклоняющимся от истинного пути дорогам». А преподобный Иоанн Лествичник наставлял: «Как корабль, имеющий хорошего кормчего, при помощи Божией безбедно входит в пристань, так и душа, имея доброго пастыря, удобно восходит на небо, хотя и много грехов некогда сделала». Почему же христианин нуждается в постоянном духовном руководстве и зачем нужен опытный духовник?

Об этом автор пишет так, обращаясь к одному из своих корреспондентов: «Обрати внимание на повседневную жизнь. Приступая к новому для тебя делу, ты стараешься найти наставника, который научил бы успешно справляться с поставленными задачами. Чем сложнее предстоящее дело, тем опытнее должен быть учитель и тем длиннее будет срок твоего обучения. Христианская духовная жизнь, как говорили Святые отцы, «искусство из искусств». Принимаясь за теоретическое и практическое изучение этого искусства, тебе непременно надо найти опытного духовного наставника. Конечно, и в сфере светской деятельности, и в области духовной жизни есть самоучки, достигшие выдающихся успехов. Однако такие люди - исключение и следовать их примеру не всегда получается.

По словам автора, многовековая история Церкви свидетельствует, что духовное совершенствование христианина практически невозможно без постоянного и бдительного руководства со стороны опытного наставника. Духовный рост подвижников, не желавших подчинить себя руководству более опытных собратий, чаще всего заканчивался грехопадениями или прелестью». Так кто же такой духовник или духовный отец? Это человек, знающий «внутреннюю» духовную жизнь и сам живущий ею. По большей части в церковной практике духовником или духовным отцом является священник, который вместе с теми, кого принято называть духовными чадами, идет путем спасения. Он совершает таинства покаяния – исповеди, стремится помочь духовному чаду, чтобы в его душе возросли необходимые для христианина качества. Все они указаны на страницах Священного Писания и Предания, но самому человеку трудно перейти от теории к практике в таком сложном вопросе, как духовная жизнь.

Как отмечает отец Вячеслав, «С Писанием дело обстоит проще, потому что оно для всех одно, и в каждом конкретном случае речь идет только о том, как применить к данному конкретному лицу различные евангельские принципы, чтобы сделать их осуществимыми. А вот в Предании по его бесконечности и возможностям многообразных форм проявления, область деятельности духовника становится гораздо более обширной и значимой. Он призван показать, в чем некоторые жизненные установки его духовных чад не соответствуют духу Предания и что, напротив, следовало бы в этом духе раскрывать и развивать в себе, в своей душе, в своей жизни. Но для этого человек должен искренне верить в помощь своего наставника и не таиться от него. Святитель Феофан Затворник писал, что пасомому необходимо «держаться смиреннейшей части и покоряться человеку ради Бога, как Богу.

Путь этот оправдан опытами всех святых, просиявших, как светила, на земле христианской. Величайшие угодники Божии всегда пользовались советом и руководством. Антоний Великий, Макарий Египетский, Пахомий, Илларион, Евфимий, Савва – все они начало своего спасения полагали покорением себя своему духовному отцу и обучались подвижничеству под его наставлением. Зато они скоро созревали и усовершались без уклонения и опасных преткновений». В среде церковного народа всегда, кроме понятия «духовное чадо» существовало такое понятие, как духовная семья. Что она собой представляет? По словам автора, духовная семья - это все чада одного духовного отца. Такого рода семейство формируется около любого духовника. Если пастырь занимается духовничеством, то у него не может не быть духовной семьи.

Так, например, многочисленная христианская семья была у схиархимандрита Гавриила (Зырянова). Всех своих духовных чад он с любовью принимал в Cпaco-Елеазаровой пустыни, где проживал в старости. Его современники вспоминали - особенно много людей приезжали к старцу летом. Среди них были представители всех слоев Российского общества: архиереи, священники, чиновники, купцы, студенты. Духовные чада посещали отца Гавриила целыми группами, семействами. Всех гостей он приглашал к столу и угощал обедом не с монастырской трапезы, а приготовленным за собственный счет. Чада старца знали, что он не получал никакой пенсии и поэтому поддерживали его кто деньгами, кто съестными припасами. Все это шло на нужды и угощение большого духовного семейства. Паства отца Гавриила, соединенная взаимной молитвой и любовью, была очень сплоченной и не только при жизни старца, но и после его кончины.

В Церкви духовные семейства существовали издревле. У каждого из апостолов был свой круг ближайших учеников. А впоследствии эти ученики также имели своих духовных чад. На протяжении всей церковной истории христиане объединялись вокруг епископов, пресвитеров и старцев, создавая духовные семьи. Сегодня уже очевидно - благочестивая традиция духовных общин, несмотря на многолетний перерыв, продолжила свое существование и само наличие духовного руководства определяет очень многое в настроении верующих людей. Хотя, конечно, многое зависит от общего настроя, царящего в духовной семье, и от тех принципов, по которым духовник выстраивает отношения среди своих чад.

*** Книга протоиерея Вячеслава Тулупова «Как найти духовного отца» отвечает на многие вопросы, с которыми сталкиваются православные христиане, ищущие наставника: Что за понятия такие: духовный наставник? духовный отец? Старец? какие бывают духовные отцы? Как искать духовного отца? Как вести себя под руководством духовного наставника? Как относиться к душеполезным советам и назиданиям духовника? Как встречать невнимание, мнимое непонимание со стороны духовника? Эта книга призвана помочь всем нам, каждому христианину, найти мудрого руководителя, который научит искусству духовной жизни, удержит на пути Истины, а через таинства Церкви приведет душу к жизни вечной.