Церковный календарь 2 мая. Великий Четверг. Воспоминание Тайной Вечери

Здравствуйте, дорогие телезрители! Сегодня, 2 мая, – Великий Четверток. Воспоминание Тайной Вечери.

В день опресноков, когда по ветхозаветному закону должно было заклать и вкушать пасхального агнца, Иисус Христос, пришедший исполнить закон, послал Своих учеников Петра и Иоанна в Иерусалим приготовить пасху, которую, как сень законную, хотел Он заменить Пасхою новою – Телом и Кровью Своими.

По наступлении вечера Господь пришел с двенадцатью Своими учениками в большую, устланную, готовую горницу одного иерусалимлянина и возлег. Внушая, что в Царстве Божием, которое не от мира сего, не земное величие и слава, но любовь, смирение и чистота духа отличают истинных членов, Господь, восстав от вечери, омыл ноги Своим ученикам. Омыв ноги и возлегши опять, Господь сказал ученикам: знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам (Ин. 13, 12–15).

По омовении ног Иисус Христос совершил пасху сначала по закону Моисееву, потом установил и Пасху новую – великое таинство Святой Евхаристии. Установление таинства Причащения есть второе событие, которое Православная Церковь воспоминает в Великий Четверг. Таинство Причащения, установленное Господом перед Его страданиями и смертью, по заповеди Иисуса Христа: «Сие творите в Мое воспоминание», – с первых веков до настоящего времени непрерывно совершается на многочисленных престолах Церкви Вселенской.

На вечере Господь определительно предрек ученикам, что один из них предаст Его, и это именно тот, кому Господь подаст кусок хлеба, обмакнув в солило. И, обмакнув, подал Иуде Искариотскому. По хлебу вошел в него сатана; и предатель тотчас удалился от Христа и Церкви Его.

Была уже ночь. Прекратив спор апостолов о первенстве (оно между ними должно состоять не в господстве и обладании, а в следующем: кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий – как служащий (Лк. 22, 26)) и предсказав апостолам общее искушение, Петру троекратное отречение от Христа и Свое явление им по воскресении в Галилее, Господь вошел с ними в сад Гефсиманский, на гору Елеонскую. Здесь начались Его страдания: сначала душевные, а потом и телесные.

Предначиная Свои страдания, Господь сказал ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там (Мф. 26, 36). И, взяв с Собою Петра, Иакова и Иоанна, бывших свидетелями славы Его во время Преображения, начал скорбеть и тосковать. Душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною, – сказал ученикам Своим Богочеловек. Отойдя от них на вержение камня, Он преклонил главу и колена и молился до кровавого пота, как Человек, чувствуя чашу страданий и совершенно предаваясь воле Отца. Иисусу Христу явился ангел с небес и укреплял Его.

Во время молитвы Своей Господь троекратно подходил к ученикам Своим и говорил им: бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна (Мф. 26, 41). Но ученики не могли молитвенно бдеть с Господом, ибо у них веки отяжелели.

Гефсиманская молитва Иисуса Христа наставляет нас, что среди искушений и скорбей молитва подает нам высокое и святое утешение и укрепляет готовность встретить и перенести страдания и смерть. Могущество молитвы, утешающей и укрепляющей, Господь поучительно показал Своим примером перед Своими страданиями и смертью и в то же время внушениями скорбевшим апостолам: бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.

Около полуночи пришел в сад предатель со множеством вооруженного народа, присланного от первосвященников и старейшин. Господь Сам идет к ним навстречу и словами: «Это Я», – дает знать о Себе, повергает их на землю, а потом смиренно дает предателю поцеловать Себя и допускает взять Себя на страдания и смерть.

Так Господь, являвший Божественное всемогущество и власть над законом естества, словами «Это Я» повергший на землю предателя с народом, имевший во власти Своей легионы ангелов, но пришедший принести Себя в жертву за грехи мира, добровольно и смиренно предает Себя в руки грешников!..

По традиции все верующие в этот день причащаются Святых Христовых Таин.

***

Дорогие братья и сестры, сегодня также совершается память святых:

прп. Иоанна Ветхопещерника, иеромонаха (VIII);

блаженной Матроны Московской (1952);

мчч. Феоны, Христофора и Антонина (303);

сщмч. Пафнутия, епископа Иерусалимского;

свт. Георгия, исп., епископа Антиохии Писидийской (813–820);

свт. Трифона, патриарха Константинопольского (933);

прп. Никифора Катавадского, игумена;

святителя Виктора (Островидова), исп., епископа Глазовского (1934).

Всех, кто носит имена святых, прославляемых Церковью сегодня, я сердечно и тепло поздравляю с днем тезоименитства, а также с днем установления таинства Святой Евхаристии. Будьте Богом хранимы! Многая вам и благая лета!

Иеромонах Димитрий (Самойлов),
насельник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры