У книжной полки. 12 декабря

Протоиерей Андрей Ткачев. Бремя страстей. Тайная жизнь наших душ. И еще 3 книги.

Страсти. Конечно, каждый знает, что это такое. Или думает, что знает. Однако, даже тот, кто знает, как правило, не ведает, что делать со своими знаниями, когда видит, как «заносит» окружающих. Например, когда вчерашние друзья и даже род­ственники вдруг становятся злейшими, непримири­мыми врагами. Или когда чувствует, что нами, людьми, управляют какие-то силы: мы испытываем гнев, завидуем, начи­наем одержимо желать чего-то или кого-то, кричим на подчиненных, несправедливо ругаем детей, обижаем родителей, а потом не понимаем: а что произошло? По­чему мы были такими, какими были? Почему не делали того, чего хотели, а чего не хотели — делали? Надо разобраться во всем этом, чтобы управлять собой, - считает протоиерей Андрей Ткачев, и его новая книга посвящена именно этой теме. Она называется – «Бремя страстей. Тайная жизнь наших душ». ***

Книга «Бремя страстей. Тайная жизнь наших душ» является четвертой в серии книг протоиерея Андрея Ткачева, которые выходят в свет при содействии двух Издательств – Эксмо и Воскресение. Вкратце напомню вам о предыдущих изданиях. Первая из опубликованных книг называется – «Путь к Жизни для всех, кому даровано родиться человеком». В нее вошли избранные проповеди, беседы на радио и ответы на многочисленные вопросы верующих, задаваемые в храмах после богослужений, в радиоэфирах, на встречах с читателями. Как отмечают издатели, эта книга является первым изданием, в котором отец Андрей охватывает такой широчайший спектр актуальных и злободневных тем современной жизни в перспективе веры и вечных ценностей.

Следующая книга из этой серии называется – «Ступени к Небу. Как научиться любить людей». В ней говорится о том, как найти себя и через переживание глубины и величия человечности как Божьего дара научиться строить подлинные отношения с ближними. Со страниц данного издания блестящий проповедник, известный и любимый многими писатель дает ответы на многие важные вопросы: Кого избирает Господь? Что главное в супружестве? Чем полезен и почему необходим физический труд? Какие грехи вопиют к Небу об отмщении? Как богатеть в Бога и идти «царским путем»? Просто и доходчиво рассказывает отец Андрей о том, что для совести нет слова «вчера», а слезы, оказывается, помогают человеку прозреть. Таким образом, автор охватывает разнообразные аспекты жизни современного человека, которые касаются их жизни и выбора своего пути в ней.

Тем, кто готов к благодатным переменам в своем сердце и возвращению под кров Небесного Отца адресована третья книга этой серии. Она называется - «Возвращение домой. Когда рождается вера». Эта книга, по словам издателей, открывает прикровенную завесу церковной жизни и вво­дит читателя в благодатный мир Церкви Небесной и земной. Отец Андрей Ткачев просто и понятно объясняет, для чего вообще нужна Церковь и что там происходит с верующими. Главные особенности книги - живость и простота. Ее достоинство - подлинное, современное, живое, совершенно нескучное объяснение основ православной веры. Возвращение домой — это путь от себя заблудившегося к себе, обретшему духовную Родину. Это путь от корыта со свиной пищей, упомянутого в притче о блудном сыне, к пению и пиру в доме отца, который сказал, что сын его «мертв был и ожил; пропадал и нашелся».

И наконец, новая, четвертая книга - «Бремя страстей. Тайная жизнь наших душ». Эта книга - про душу, про нас, про все, происходящее с нами и с окружа­ющими в каждый миг жизни. Автор рассказывает о том, как остаться человеком в мире, где идет звериная охота на наши души. Как вынести бремя страстей, сохранить себя и тех, кто дорог, для Бога. По словам отца Андрея, многие даже не подозревают, что православная традиция всегда понимала эту тему глубоко и тонко — как особое состояние каждой человеческой души, на которую действуют определенные силы. Тайная жизнь наших душ — жизнь, скрытая от нас самих, и именно наших — потому что это общий опыт, это касается каждого: страсти, искушения и сами грехи. И прежде чем вступить в борьбу со страстями, автор советует понять, что «нет отдельных грехов и нет отдельных добродетелей. Всякое доброе дело влечет за собой другие до­брые дела, стоит только начать.

«За что бы ни взялся, - говорит автор, - когда начнешь движение, не сразу остановишься. Молитва побуждает к примирению с обидчиками и к милостыне. Пост поможет ощутить силу Писания и тайный яд, скрытый в пустых удовольствиях. Чув­ства, закрытые для праздных звуков и зрелищ, помогут помыслам собраться воедино, как лучам — в линзе, со­греют сердце и родят сердечную молитву. Любое свя­тое дело, как цепь, потянет за собой другое, и этой цепью корабль души поднимет якорь и медленно тро­нется в путь, постепенно набирая скорость. Так же и с грехами. Бесы не ходят в одиночку, но влекут за собой «семь злейших себя». И влекут до тех пор, пока не будет имя им «легион». Поэтому никто на Суде не будет осужден лишь за один грех».

Как утверждает автор, «Нет такого грешника, который совершил бы только одно прегре­шение. Если было одно заметное согрешение, значит были десятки тайных грехов, незримых, накапливаю­щихся, подводящих мало-помалу к явным отступлени­ям. Были и потом бесчисленные последствия, как круги на воде, расходящиеся в разные стороны от согрешив­шего человека. Внимательное отношение к греху и ответственно­сти заставило Ф.М.Достоевского сказать, что «всяк перед всеми виноват». Это подлинные, истинные, Евангелием рожденные слова, а кто ощутил их, тот на­чал вырываться из невидимого плена, в котором нахо­дится нераскаянное человечество. «Если бы я был луч­ше, лучше было бы не только мне, но и всем, кто рядом, и даже всем вообще, — так может думать всякий чело­век. — И человечество не исцелится от внутренних страданий, пока я не начну возделывать тот небольшой кусочек Вселенной, который отдан под мою опеку». Этот «кусочек Вселенной» есть душа человеческая и ее внутренний мир, который дороже и больше всего остального мира.

Несмотря на то, что Земля — пес­чинка в немыслимо огромных пространствах космо­са, несмотря на то, что человек — песчинка на поверх­ности Земли, внутренний мир человека шире и глубже, а главное — дороже в глазах Божиих, чем весь огром­ный мир. Никакой галактике и никакому огромному скоплению звезд не сказал Господь: «Я буду жить у тебя, и ты вместишь Меня». А людям Бог сказал: «Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него со­творим» (Ин. 14, 23). И может показаться, что мы проповедуем эгоизм и индивидуальность, раз подчеркиваем такое достоин­ство отдельной души. Но это лишь «может показаться», как «показалось» и привиделось во время оно христиа­нам на Западе противоречие между верой и знанием, между оправданием от дел и оправданием от веры. Все, что происходит в Церкви, и все, ради чего она су­ществует, направлено на отдельную душу таким обра­зом, что благое воздействие неизбежно выйдет за рамки одной души, коснется многих и продолжит действие в ускользающих от взора далях даже до Страшного Суда».

А пока этот час не настал, нам нужно распознать свои страсти и начать борьбу с ними. При этом, как отмечает автор, «важно заметить приближение греха и начать борьбу не тогда, когда он уже сел тебе на плечи, а раньше, на стадии льстивого и вкрадчивого шепота. Есть тысячи важных вещей, которые по от­дельности столь малы, что мы склонны не придавать им значения. Но, собранные вместе, они приобретают силу прочного каната, сплетенного из слабых по от­дельности волос. Если человек пренебрежет этими простыми истина­ми, враг победит его, поскольку он-то этими истинами не пренебрегает. Враг прекрасно знает, что человек не станет творить большое зло, пока его не оплести по ру­кам и ногам мелкой ложью и «повседневными» греха­ми. Он также знает, что человека на дно может пота­щить и один большой камень, и мешок песка. Поэтому он без устали подсыпает в нашу рабскую ношу мелкий песок «небольших грехов», напевая при этом песенку о том, что «это не страшно». Обязательно нужно прозреть прежде, чем вступить в борьбу. О том как обрести это духовное зрение, и рассказывает протоиерей Андрей Ткачев.

*** Рассказы, статьи, беседы выдающегося священника и православного автора протоиерея Андрея Ткачева посвящены вечным вопросам, которые рано или поздно встают перед каждым человеком. Обращаясь к произведениям отца Андрея, читатели откроют для себя много полезного, и, как говорят издатели, услышат только живые слова, выращенные в его сердце силой Духа Божия и подтвержденные собствен­ным опытом церковной жизни. Откровенность, ум, эрудиция, нелицемерная лю­бовь к Богу и ближнему - вот отличительные черты «пастыря доброго», и все они присущи протоиерею Андрею Ткачеву. Наверное, в этом и залог его популярности: в настоящее время он - один из самых пишущих и издаваемых духовных писателей современности, его перу принадлежит более 30 книг, знакомство с которыми еще ждет наших читателей.