9 мая. Святитель Стефан, епископ Великопермский

Христос Воскресе, дорогие братья и сестры!

Сегодня – День Победы в Великой Отечественной войне 1941– 1945 годов. 72 года назад безоговорочной капитуляцией вооруженных сил Германии закончилась кровавая бойня, которая унесла жизни нескольких десятков миллионов наших соотечественников. Сегодня во время Божественной литургии на заупокойной ектении произносятся особые прошения «о вождех и воинах…» погибших. А по окончании литургии совершается благодарственный молебен Господу Богу за дарование мира нашему Отечеству.

А также сегодня совершается память:

Сщмч. Василия, епископа Амасийского, и прав. Глафиры девы, пострадавших в 1-й половине IV века.

Прп. ИоанникияДевиченского, Сербского подвижника XIII века.

Cвт. Стефана, епископа Великопермского (XIV в.).

Сщмч. Иоанна Панкова пресвитера и сыновей его, мчч. Николая и Петра, убиенных в 1918 году.

Мы всех телезрителей поздравляем с Днем Победы, а именинников мы поздравляем с днем ангела!

Братья и сестры, сегодня мы познакомимся со святителем Стефаном Великопермским. Будущий просветитель Перми и апостол зырян родился около 1340 года в семье устюжского причетника Симеона. Под влиянием своей благочестивой матери Марии, обладая большими способностями, он с юных лет проявлял необыкновенное усердие к служению Церкви.

В молодости святой принял иночество в монастыре в честь святителя Григория Богослова в Ростове. Монастырь славился богатым книжным собранием. Святой Стефан хотел читать святых отцов в подлиннике и для этого изучал греческий язык. В юности, помогая отцу в церкви, он часто беседовал с зырянами, а овладев богатой церковной культурой, святой Стефан горел желанием обратить зырян ко Христу.

Для просвещения зырян он составил азбуку их языка и перевел на него несколько церковных книг. За подвиги благочестия Ростовский епископ Арсений посвятил Стефана в сан иеродиакона. Ему тогда уже было за 30. Приготовив себя к миссионерской деятельности, святитель Стефан явился в Москву в 1379 году к Коломенскому епископу Герасиму, который управлял тогда делами митрополии, и просил его благословения идти в страну языческую – Пермь, чтобы учить святой вере язычников. Епископ с радостью благословил его и посвятил в сан иеромонаха. Он снабдил его антиминсами, святым миром и богослужебными книгами, а великий князь Димитрий Иоаннович дал ему охранные грамоты.

Из Устюга святой Стефан спустился по Северной Двине до впадения в нее Вычегды, откуда начинались поселения зырян. Много трудов, борьбы, лишений и скорбей вытерпел проповедник веры Христовой, живя среди язычников, поклонявшихся идолам, огню, воде, деревьям, камню, золотым истуканам и волхвам.

Особо благоговели зыряне перед так называемой «прокудливой березой». Громадная по толщине и вышине береза росла на возвышенном месте. Зыряне собирались к ней и приносили в жертву добытых зверей. Святой Стефан поставил свою келью невдалеке от березы и использовал собрания суеверных язычников у дерева, чтобы учить их святой истине. Затем святой Стефан срубил и сжег березу для искоренения суеверия. Зыряне за это собирались убить его, но святитель словом смог убедить их в силе истинного Бога. На месте священной для язычников березы святой Стефан построил храм в честь Архангела Михаила.

Крестившиеся зыряне сами стали истреблять то, чему раньше поклонялись: рубили священные деревья, сокрушали идолов.

Но окончательный перелом в зырянах произошел после того, как святой Стефан посрамил их главного жреца Паму, который восстал против распространения святой веры. Жрец вступил в спор со святым Стефаном. Побежденный Пама был изгнан. В благодарность Господу за победу над главой язычников святой Стефан построил на Вишере храм в честь святителя Николая. После этого проповедь святого о Христе стала идти все успешнее.

В 1383 году, в 43 года от рождения, святой Стефан был поставлен епископом Малой Перми. Как любвеобильный отец он неустанно заботился о своей пастве. Для утверждения в вере новообращенных святитель Стефан при храмах открывал училища, где священные книги изучались на пермском языке. Святитель присматривался к учащимся, учитывал их способности с тем, чтобы из них ставить священников и диаконов. Некоторых учеников святитель Стефан научил писать по-пермски. Святитель строил церкви, в которых ставил священников из зырян, ввел богослужение на зырянском языке. Святитель Стефан перевел на зырянский язык основные богослужебные книги.

Во время неурожая святитель снабжал зырян хлебом, много раз избавлял их от насилия и взяток тиунов, облегчал им подати, защищал от нападений других племен, ходатайствуя за них в Москве. Плодом его подвигов и добродетелей стало обращение всей обширной Пермской земли к христианству. Это великое дело было совершено силой веры и христианской любви.

Кроме устройства церквей, святитель Стефан основал для зырян и несколько монастырей.

В 1395 году святитель Стефан снова отправился в Москву по делам паствы и здесь скончался. Тело его было положено в монастыре Спаса за стеною в Московском Кремле. Горько оплакивали зыряне кончину своего апостола. Они усиленно упрашивали Московского князя и митрополита отпустить в Пермь тело их наставника, но Москва не хотела расстаться с останками великого святителя.

До нашествия поляков в 1610 году его мощи по преданию хранились открытыми, а затем были скрыты под спудом и не были «отпущены» в Пермь, несмотря на неоднократные просьбы жителей Перми.

Позднейшие попытки повторного обретения мощей святителя Стефана Пермского оказались безрезультатными. При реставрации церкви Спаса на Бору в XIX веке один из ее приделов был освящен в честь святителя. В 1933 году, 1 мая, церковь Спаса на Бору была снесена. В результате мощи святителя Стефана считаются утраченными, за исключением тех частиц, которые были изъяты до польского нашествия и сохранились в других храмах.

Святителю отче Стефане, моли Бога о нас!

Всего вам доброго, дорогие телезрители! Христос Воскресе!

Диакон Михаил Кудрявцев