Союз онлайн: Есть что сказать

Мертвое море. Рассказывает Анна Мусан-Леви, гид паломнической службы «Радонеж». Часть 2. Ведущая Светлана Ладина.

– Это вторая часть беседы, посвященной истории Мертвого моря – пожалуй, самого неоднозначного водоема современности. О своем отношении к Мертвому морю, о том, что удалось найти в процессе изучения этого вопроса, рассказывает Анна Мусан-Леви, гид паломнической службы «Радонеж», жительница Святой Земли.

Остановились мы на диких нравах содомлян. Анна рассказала о том, что было известно из Библии, и еще о том, чего мы не знали, не замечали. И теперь давайте продолжим нашу беседу.

– Содом был самым богатым и крупным городом. Гоморра, видимо, была поменьше. Судьба Содома и Гоморры, этот огненный дождь, который описан в Библии, достаточно давно – скажем, последние сто лет – очень интересовали ученых. Они хотели найти Содом и Гоморру. Вообще археология – наука достаточно молодая. Примерно с середины XIX – начала XX века археологи очень интересовались Содомом и Гоморрой. Были разные предположения: у нас довольно много древних городов, которые расположены вокруг Мертвого моря, на территории современной Иордании и у нас. Однако ни один из них невозможно было с точностью идентифицировать, определить как один из этих пяти библейских городов, хотя бы Содом и Гоморру.

Была очень интересная экспедиция из университета Нью-Мексико с профессором Коллинзом, примерно в 2003 – 2004 годах. Он обследовал все восточное побережье Мертвого моря, с севера на юг. Дело в том, что еще до него делались снимки со спутника, и были обнаружены аномалии в этой части побережья: пять пятен (два из них наиболее ярко видны, они серовато-пепельно-белого цвета), и это явно что-то должно было означать. Однако до него никакие раскопки ничего конкретного не давали, кроме развалин каких-то городов. Но как знать: Содом и Гоморра это или нет? Так как этим событиям уже четыре тысячи лет. И профессор Коллинз, раскапывая место Телль-эль-Хаммам в Иордании (это юго-восточное побережье Мертвого моря), обнаружил совершенно необыкновенную вещь. Ученые обнаружили камни, один из камней был расколот пополам, и их привлекло некое бело-серое вещество внутри этого камня. Когда взяли его на пробу, это оказался чистейший сульфур, то есть сера, 95%. Нигде в природе в мире, как говорят ученые, сера не встречается в такой концентрации. Естественно, они стали раскалывать и исследовать все камни в этом регионе и обнаружили очень много таких камней.

И тот вывод, к которому пришли ученые, в общем-то, объясняет все. Дело в том, что серный дождь действительно был. Его можно объяснить как извержение вулкана, которое произошло из Сирийско-Африканского разлома, что очень логично. Однако температура горения была приблизительно три тысячи градусов, соответственно, плавились камни. И эти серные шарики, расплавляя камень, прожигая его, попадали внутрь. Дальше температура начинала понижаться, шарик застывал и оказывался в камне как внутри капсулы. Таким образом, стало понятно, почему не осталось глиняных осколков, монет, стекла – это все исчезало молниеносно при такой температуре. Что же касается зданий, и это вопрос потрясающе интересный, здания остались. Дело в том, что еще историк I – II века, Иосиф Флавий, пишет о том, что до сих пор видна тень Содома и Гоморры. Вот это слово тень ученых всегда очень интересовало. Потому что не совсем понятно, что имеется в виду. И когда обследовали Телль-эль-Хаммам, то обнаружили скалы, которые издалека напоминали что-то нерукотворное. Однако при ближайшем рассмотрении было видно, что это явно остатки зданий, притом вполне конкретных, только очень странно построенных, из какого-то непонятного слоистого материала. И когда все это исследовали, взяли на пробу, оказалось, что это слоистый пепел. Дело в том, что когда вещество (предмет) сгорает от серы, то, оказывается, образуется пепел невероятной плотности, который становится тверже, чем само вещество, которое горело. То есть этот пепел на данный момент тверже, чем камень. И, таким образом, Господь оставил нам на века память о том, что были Содом и Гоморра, Он оставил тень этих городов. Действительно, здания выглядят как тени. Они не выглядят как красивые археологические руины, раскопки, они выглядят очень зловеще.

Что же касается жены Лота, то та же команда Коллинза сказала, что при температуре горения три тысячи градусов могут происходить определенные процессы в теле человека, при которых выпаривается соль. И скелет, и само тело могут окостенеть в соли. Я не химик, поэтому не берусь судить этот момент, но так ученые говорят. Поэтому то, что произошло с женой Лота, имеет даже физическое объяснение.

Что касается отношения к Мертвому морю во времена Господа, это отношение было двояким. С одной стороны, все пользовались солью. И когда Господь говорит апостолам: «Вы – соль земли», то Он имеет в виду соль Мертвого моря, другой просто не было в регионе. Этой солью пользовались все, и Господь ею пользовался, ел ее. Еще апостольские лодки смолились смолой из Мертвого моря. В прошлый раз мы с вами говорили об асфальтовых ямах. Таким образом, природные ресурсы Мертвого моря использовались. Я не говорю про кремы, косметику: от Марка Антония получила в подарок Мертвое море Клеопатра. Были сведения, что уже тогда пользовались ресурсами Мертвого моря. С другой стороны, море считалось нечистым, и если, например, человек потерял деньги за искупительную жертву, до храма не донес, а потом их нашел, то в храме их не принимали, потому что неизвестно было, где они находились это время. Предписывалось бросить эти деньги в Мертвое море. Мертвое море ассоциировалось с входом в ад, преисподнюю. Мы знаем из пророчества пророка Даниила, что вход в ад будет в Мертвом море.

Казалось бы, все выглядит очень сурово, и идти купаться туда не тянет. Но отношение к Мертвому мору для нас изменили отшельники. Отцы-отшельники нашей пустыни имели обычай на период Великого поста спускаться к Мертвому морю и там, в пещерах, жить и молиться весь сорокадневный пост. Стефан Савваит, племянник Иоанна Дамаскина, наш великий гимнограф, как вы знаете, имел очень интересный обычай. За дни Великого поста он обходил все Мертвое море с Иисусовой молитвой. Размер Мертвого моря шестьдесят семь километров в длину и восемнадцать в ширину. Как раз за дни Великого поста, если идти не спеша, то можно было его обойти. Таким образом, мы видим, что для отцов это море не вызывало суеверного страха, а вызывало желание помолиться, увидеть это место, впечатлиться им, вызвать у себя в душе покаяние. Как они говорили: «Взогреть свое сердце к молитве» (расположить его) – и желали молиться именно там, где произошел гнев Божий и грех был истреблен с лица земли. Я уж не говорю про Андрея Критского, который, конечно же, на берегах Мертвого моря бывал, и в своем Великом каноне он пишет: «На горе спасайся, душе, якоже Лот оный, и в Сигор угонзай (то есть убегай в Сигор, как Лот). Бегай запаления, о душе, бегай содомскаго горения, бегай тления Божественнаго пламене».

Поэтому это отношение мне кажется самым верным для нас, и так я отношусь к Мертвому морю. Я не купаюсь в Мертвом море, но не осуждаю тех, кто купается, тем более оно действительно очень полезно для здоровья. И как мы с вами поняли, оно не имеет прямого отношения к Содому и Гоморре. Содом и Гоморра находились на берегах Мертвого моря, примерно в километре от него на юго-восток. Так что само море было всегда, это древний природный феномен. Поэтому если человек, с просьбой к Богу о его исцелении, по совету врача и с благословения духовника, окунется в Мертвое море для телесного здравия, то, мне кажется, в этом нет греха. Но когда человек едет на Мертвое море в пятизвездочные отели отдыхать, расслабляться, гулять по пляжу в бикини (а почему-то именно там в особо ужасных бикини женщины разгуливают, видимо считая, что раз здесь были Содом и Гоморра, то можно тут и так походить и т.д.), мне кажется, это совсем непристойно и неправильно. Поэтому воспользоваться морем как оздоровительным водоемом, я думаю, можно, но при этом не стоит забывать о том, что это место связано с очень серьезными событиями Ветхого Завета. Хотя мы не купаемся в том месте, где были Содом и Гоморра. Мы купаемся на северо-западном берегу, и место Содома и Гоморры от нас находится далеко. Поэтому, мне кажется, если купаться с покаянием, с пониманием, то ничего плохого в этом нет. Но для отдыха и расслабления лучше поехать на Средиземное море.

– Самое главное – я услышала в Вашем рассказе слово не осуждать. Не осуждать тех, кто пользуется этой косметикой, как бы тот или иной человек к этому ни относился, но здесь, наверное, самое основное – следить за самими собой. Можно сформировать свое отношение к тем или иным источникам, но не формировать отношение к ним других людей, тем более в принудительном или порицательном порядке.

Анна, спасибо Вам огромное за интереснейший рассказ! Будем ждать продолжения встреч со Святой Землей.

Эфир телеканала «Союз» продолжается. Оставайтесь с нами сегодня и всегда!

 

Ведущая и автор программы: Светлана Ладина
Расшифровка: Людмила Моисеева