Книга «Псалтырь с объяснением каждого стиха блаженного Феодорита, еп. Кирского»

 «Желательно мне было прежде других Божиих словес истолковать пророчество великаго Давида. Потому что питомцы благочестия, и в городах и в селах, все преимущественно со вниманием изучают оное, особенно же возлюбившие подвижниче­скую жизнь день и ночь имеют его во устах, песнословя Бога вся­ческих и усмиряя телесные страсти. Ибо Божественная благодать, срастворив пользу с приятностию сладкопения, предложила людям сие превожделенное и достолюбезное учение». Такими словами предваряет епископ Феодорит Кирский свое толкование на Псалтирь. Этот труд является  памятником  Священного Предания V века, который среди прочих толкований отличается наибольшей простотой и доступностью для понимания. Новая публикация толкования была осуществлена Свято-Троицким Издательством в 2011 году под названием - «Псалтырь с объяснением каждого стиха блаженного Феодорита, епископа Кирского». Об этом издании далее в нашей программе. ***

Прежде чем читатели приступят к изучению псалмов с помощью данного толкования, они смогут познакомиться с кратким описа­нием жизни и творчества автора. Обратимся и мы к его биографии. Блаженный Феодорит родился в сирийском городе Антиохии в состоятельной аристократической семье, примерно в 383 году. Замечательны сами обстоятельства его появления на свет. У его родителей, проживших в браке тринадцать лет, не было детей: мать считалась бесплодной. Отец, хотя и не отличался особой религиозностью, все же обратил­ся за молитвенной помощью к святым мужам, среди которых был монах Македоний. Тот сказал, что у них родится ребенок, если они посвятят его Богу. Они согласились, и по молитвам старца у них родил­ся сын. Младенца назвали Феодоритом, что в переводе с греческо­го означает «Богом дарованный».

Огромное влияние на воспитание сына оказала его боголюбивая мать. Она не только не мешала, но и всячески поощряла его религи­озные устремления и в то же время постаралась дать ему блестящее светское образование. В раннем возрасте Феодорит поступил в мо­настырь святого Евпрепия и стал чтецом. Мальчик рос под покро­вом монахов, в частности, уже упомянутого Македония, и извест­ных аскетов Зенона и Петра. Последний дружил с его родителями и с большой теплотой относился к одаренному отроку. И вел с умным и любознательным подростком продолжительные ду­шеполезные беседы. Под таким благотворным влиянием в чистой и открытой душе отрока окрепло стремление к уединенной жизни, самосовершенствованию, подвигам ради достижения христианских добродетелей и презрение к материальным благам.

Список предметов, которым обучался любознательный мальчик, довольно обширен: философия, астрономия, геометрия, медицина, другие науки и иностранные языки. Богос­ловское образование отрок получил в антиохийском училище вместе с Несторием, будущим патриархом. Но все мирское не прельщало его, он мечтал об отшельничестве.  Осуществить эту мечту ему удалось только после смерти родителей. Раздав имущество, Феодорит удалился в уединенное место неподалеку от Апамии, в 120 километрах от Антиохии, и там подвизался в милой его сердцу отшельнической жизни. Так он провел около восьми лет. Об этом периоде его жизни вплоть до избрания епископом Кира ничего не известно. С уверенностью можно сказать только то, что именно в это время особенно ярко расцвели его дарования как богослова и писателя. И это не ускользнуло от внимания столичных иерархов.

Возглавлявший Антиохийскую кафедру Феодот оценил талантливого молодого отшельника, сумел уговорить его оставить уединение и в 423 году, когда Феодориту ис­полнилось 30 лет, возвел его в сан епископа города Кира. На этом посту Феодорит приобрел громкую славу не только ду­ховного пастыря и писателя, но и умелого общественного деятеля, заботившегося о благоустройстве города. Народ любил своего пастыря за чуткое и отзывчивое сердце, ясный и острый ум, справедливость и безкорыстие. Молодой епископ не щадил своих сил, помогая другим и подчас забывая о себе. При нем расцвела и окрепла не только Кирская епархия, но и весь антиохийский округ, который превратился в крупный экономический и духовный центр с высоким уровнем образования.

Проповеди епископа Феодорита оставляли неизгладимое впечатление, и, как отмечали современни­ки, слава о нем гремела по всему Востоку. Много потрудился молодой епископ в борьбе против ересей и всяческих брожений, смущавших Церковь в ту пору, и немало в этой борьбе пострадал. Умер блаженный Феодорит в 457 году, поль­зуясь всеобщим призанием и любовью. Будучи одним из обра­зованнейших людей своего времени, глубоким и разносторонним писателем, он оставил после себя более трех десятков трудов, не считая писем и проповедей. Не все из них сохранились до наших дней. Среди дошедших до нас особенно замечательны «Изъясне­ние трудных мест божественного Писания», «Церковная история», «Толкование на видение пророка Даниила», «История боголюбцев, или Повествование о святых подвижниках», «Краткое изложение божественных догматов».

Также известно множество писем епископа, которые на века запечатлели яркий и интересный образ блаженного Феодорита, его острый ум и необычайно красочный слог. В настоящем издании представлен один из экзегетических трудов епископа Феодорита, написанный предположительно, между 441 и 449 гг. В предисловии блж. Феодорит указывает на то, что ему приходилось читать разные комментарии на Псалтирь и обнаружил, что некоторые из них были слишком аллегорическими. Другие же, напротив, объясняли мессианские места Псалтири как указания на события прошлого, что, по мнению Феодорита, больше годится для иудеев, чем для чад истинной веры. Поэтому автор постарался изъяснить то, что относится к истории, в историческом аспекте, а то, что является пророчеством о Христе, Церкви, Евангелии и апостолах показать в истинном значении. «Толкование на Псалтирь» блж. Феодорита отличается простотой, лаконичностью, наибольшей доступностью для понимания и одновременно глубоким проникновением в сокровен­ный смысл псалмов.

*** Блаженный Феодорит, епископ Кирский  известен как один из знаменитейших христианских учителей и писателей 5 века. По оценке патролога Николая Никаноровича Глубоковского, «нет ни одной области знания, которая осталась бы неведомой Феодориту. Философия, история, астрономия, медицина, геометрия: все эти и другие науки были достоянием ума ученого епископа». И все эти знания, несомненно, помогали блж. Феодориту в его архипастырских трудах. Он был равно славен и как мудрый истолкователь Слова Божия, и как ревностный защитник православной веры против язычников и еретиков, и как рассудительный и красноречивый историк Церкви. На русском языке опубликовано не так много его работ, но зато весьма глубоких и обстоятельных. И примером тому является и данная книга.