Книга «Адамант земли Русской»

«Кто не помнит своего прошлого, обречен пережить его вновь», - говорил философ и писатель Джордж Сантаяна. Этими словами открывает свое повествование о Смутном времени известный современный писатель протоиерей Николай Агафонов. Он пишет: «Надо помнить все: и победы, и поражения, и наши славные дела, и самые мрачные страницы истории Отечества. Хорошее вдохновляет, а плохое поучает». Книгу, которую мы сегодня предлагаем вашему вниманию, отец Николай посвятил вдохновителю народного освободительного движения России 17 века – Патриарху Ермогену. Исторический очерк, написанный к 400-летию преставления святителя, вышел в свет в Издательстве Благовест и называется - «Адамант земли Русской». Об этой книге – далее в нашей программе. ***

Протоиерей Николай Агафонов — известный русский писатель, автор книг «Неприкаянное юродство простых историй», «Преодоление земного притяжения», «Иоанн Дамаскин», «Жены-мироносицы» и других. Лауреат всероссийских литературных премий имени Александра Невского, Виктора Розова. Член Союза писателей России. В эту книгу вошли два произведения: историческая повесть «Заступница Усердная», посвящённая обретению Иконы Божией Матери, именуемой Казанская, и исторический очерк «Адамант земли Русской». Он рассказывает о жизненном пути Патриарха Ермогена, в годину Смуты призывавшего русский народ подняться на освобождение Отечества от польских завоевателей.

Как отмечает автора, смута в России начала XVII века была не только мрачной эпохой кровавых раздоров и религиозно-нравственного развращения. Это было и время небывалого подъема патриотического духа, время соборного согласия всего народа ради спасения Отчизны. Подвиг гражданина Минина и князя Пожарского, слава Богу, увековечен в народной памяти и теперь их имена на слуху у всех – от школьников до пенсионеров. А вот имя истинного вдохновителя национально-освободительного движения России патриарха Ермогена вспоминают реже. А между тем, борьба святителя за политическую и религиозную независимость нашей Родины достойна всяческого восхищения.

Автор «Плача о пленении и разорении Московского государства» пишет: «Непоколебимый столп благочестия, предивный рачитель, крепкий твердый адамант, человеколюбивый отец, премудрый иерарх, святейший Ермоген патриарх». Между тем адамантами веры в древности именовали вселенских учителей, таких как святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст. Такое высокое признание современников священномученик Ермоген заслужил, прежде всего, как стойкий защитник православной веры и бескомпромиссный борец с католической интервенцией. Патриарх Ермоген был не только политическим вождем нации, но и великим молитвенником за русскую землю. Уже из заточения святой страдалец пишет к Новгородцам, а через них ко всей России: «А вам всем от нас благословение и разрешение в сем веце и в будущем, что стоите за веру недвижимо; а аз должен за вас Бога молить».

В предисловии автор приводит слова русского историка Карамзина, который писал: «В смутное время только одно сословие духовное не запятнало себя пред Церковью и Отечеством. В духовенстве особенно сияла доблесть». Напомнить об этой доблести и о подвиге духовенства в трудные для России времена смуты, по словам отца Николая, есть одна из мотиваций написания данного очерка. Духовный подвиг человека, положившего душу свою «за други своя», есть лишь достойный итог всей его предыдущей жизни. Всего того, что накапливалось в душе внявшей призыву Божию «искать прежде всего Царства Божия и правды его». Вот почему для нас драгоценны любые сведения о жизни священномученика патриарха Ермогена.

О нем уже написано немало исторических монографий, но все они охватывают либо период Смутного времени, либо его служение митрополитом в Казанской епархии. И это не удивительно, ведь о жизни одного из виднейших деятелей русской истории до его пятидесятилетнего возраста нам почти ничего неизвестно. Как ни печально, но исследователям приходится довольствоваться одними догадками и предположениями. Лишь в огне страшного пожара 1579 года, когда выгорела почти вся Казань, впервые высветилась для истории личность великого столпа Православия. Тогда Ермогену, еще приходскому священнику церкви Николы Гостиного, Бог судил принять в свои руки обретенный на пепелище чудотворный образ Божией Матери. Литературно-поэтичный дар святителя воспел этот чудный образ, слагая дивную молитву Заступнице Усердной рода христианского. Им же написана и Повесть о славном явлении Казанской иконы Богородицы. Когда же другой пожар, устроенный поляками в Москве, освещал последние дни священномученика, народное ополчение, шедшее по его призыву освобождать Москву, возглавила Она – Пречистая в своем чудотворном образе Казанском.

По словам автора, описать жизненный путь святителя Ермогена до событий обретения Казанской иконы Божией Матери, пусть не в полной мере, но задача выполнимая. Ведь все эти годы он находился не в пустыне, а среди людей. Дышал с ними одним воздухом, жил одной верой и одним упованием. Трудился, молился, радовался и страдал вместе с ними. Он стал святым, видя вокруг себя примеры святости, а таковых в 16 веке было немало. У святого Ермогена были наставники, достойным продолжателем которых он стал. Все это дает нам основание проследить начало жизненного пути святителя через значимые события истории нашего Отечества, а главное через тех людей, среди которых возрастал гений Великого Патриота земли Русской. В этом деле неоценимую помощь может оказать сам священномученик Ермоген, написавший о жизни и подвигах этих людей своей святою рукою.

Как отмечает отец Николай, он, как автор очерка ставит перед собою весьма простую задачу: собрать все сведения о жизни патриарха Ермогена уже известные историкам и не раз публикуемые, как до революции, так и в наше время, а затем, изложить их в хронологическом порядке. Но при этом, он оставляет за собою право высказывать собственные предположения и догадки, там, где это позволяет логика сопоставления исторических фактов с вероятным развитием хода вещей. Чтоб не затруднять читателей научными опусами, автор отправил их в Приложение, данное в конце книги.

*** Патриарх Ермоген, память которого Святая Церковь чтит сегодня, был прославлен в лике святых лишь через триста лет после своей мученической кончины. После этого прошло еще 100 лет, и мы, по словам автора, вновь живем в неспокойное время. А если нам уготовано снова пройти через испытания, посылаемые России ради славы ее? Думаю, говорит отец Николай, что тогда имя Патриарха Ермогена вновь будет поднято как знамя борьбы за Россию. А самыми актуальными лозунгами этой борьбы станут слова из стихиры Русским святым: «Русь святая! Храни веру православную, в ней же тебе утверждение!» Этими словами протоиерея Николая Агафонова мы и завершим нашу программу.