Аудио |
|
Скачать .mp3 |
11.20. Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись:
11.21. горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись,
11.22. но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.
11.23. И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня;
11.24. но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе.
11.25. В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам;
11.26. ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение.
(Мф. 11, 20–26)
Говоря о книжниках, законниках и фарисеях, упорно отвергающих Истину, а значит, и свое спасение, Христос с грустью подумал о тех городах, в которых Он явил особенно много знамений и совершил множество чудес для их вразумления. Говоря же о том, что такое упорное неверие большинства жителей этих галилейских городов не останется, безнаказанным, Христос со скорбью изрек: горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! (Мф. 11, 21).
Люди, населяющие эти города, не покаялись, хотя и были свидетелями чудес, совершенных Христом, а потому Он сравнивает эти города с языческими Тиром и Сидоном в соседней Финикии и утверждает: если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись (Мф. 11, 21).
И эти сравнения были понятны для иудеев того времени. Вретище было грубой власяницей, причиняющей телу боль, и являлось той одеждой, в которой они ходили в дни поста. Что же касается слов Спасителя о пепле, то сказаны они были также неслучайно: иудеи посыпали голову пеплом в знак своего особенного сокрушения.
Блаженный Иероним Стридонский пишет: «Хоразин и Вифсаида, города Иудеи, оплакиваются с горестью от Господа, ибо они после стольких сил и знамений не принесли покаяния, а Тир и Сидон, города, преданные идолослужению и порокам, ставятся выше их; а предпочитаются они потому, что эти попрали только естественный закон, а те, после отмены естественного закона и буквы писания, ни во что поставили совершенные у них чудесные знамения».
Жителям этих городов была предоставлена возможность спастись, но они отвергли ее, а потому Христос предрекает, что эти города постигнет такое горе, что языческим Тиру и Сидону отраднее будет в день суда (Мф. 11, 22).
Господь предрекает гибель и Капернауму за его крайнюю степень превозношения: И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня (Мф. 11, 23).
Возноситься до неба – значит возмечтать, возгордиться. Капернаум возвеличился и стал знаменитым среди городов Галилеи по причине того, что там пребывал Христос, и следовательно, желающие слушать Его учение и исцелиться от недугов стекались туда со всех сторон. Здесь Спаситель также совершил множество чудес.
Борис Ильич Гладков поясняет: «Слово ад не означает здесь ада в действительном значении его, а употреблено лишь как противоположность небу: до неба вознесшийся, то есть непомерно возвеличившийся, будет низвергнут, уничтожен; жителям же Капернаума, отвергнувшим Христа, предстоит в будущей жизни гораздо худшая участь, чем нечестивым жителям истребленных городов Содома и Гоморры».
Являя любовь, которую Он имеет к верующим, и показывая, что Он есть Сын, посланный от Небесного Отца, Спаситель восклицает: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам (Мф. 11, 25).
Блаженный Феофилакт замечает: «То, что говорит Господь, может быть изложено так: “славлю” Тебя, Отче, что кажущиеся мудрыми и знатоками Писаний иудеи не уверовали, а неученые и дети уверовали и познали тайны. Кто считает себя мудрым и полагается на свой собственный разум, тот не призывает Бога. А Бог, если кто не призывает Его, не помогает тому и не открывается».
Мы же, дорогие братья и сестры, призваны к проповеди Благой Вести, а слова сегодняшнего евангельского чтения помогают нам понять, на каких принципах должно основываться такое исповедание веры. Это хвала Богу и признание Его Истины и Премудрости, это любовь к Нему и обещание верности. И, конечно, все перечисленное требует деятельного служения Тому, Кого мы славим, Кого любим и Кому верны. Служение это выражается в молитве, во всяком добром деле и присутствии любящего сердца там, где не хватает любви.
И только являя примером своей жизни Царствие Божие здесь, на земле, мы приобретаем настоящее сокровище – Божественную любовь и нашу близость к Спасителю.
Помогай нам в этом Господь!
Иеромонах Пимен (Шевченко)
Православный телеканал «Союз» существует только на ваши пожертвования. Поддержите нас!
Пожертвовать
Этот день в истории. 19 марта
День ангела. 19 марта
Церковный календарь 19 марта. Преподобный Фридолин Зекингенский
Евангелие 19 марта. Так сотворил мне Господь во дни сии
Читаем Апостол. 19 марта 2024
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!