Аудио |
|
Скачать .mp3 |
1. Когда решено было плыть нам в Италию, то отдали Павла и некоторых других узников сотнику Августова полка, именем Юлию.
2. Мы взошли на Адрамитский корабль и отправились, намереваясь плыть около Асийских мест. С нами был Аристарх, Македонянин из Фессалоники.
3. На другой день пристали к Сидону. Юлий, поступая с Павлом человеколюбиво, позволил ему сходить к друзьям и воспользоваться их усердием.
4. Отправившись оттуда, мы приплыли в Кипр, по причине противных ветров,
5. и, переплыв море против Киликии и Памфилии, прибыли в Миры Ликийские.
6. Там сотник нашел Александрийский корабль, плывущий в Италию, и посадил нас на него.
7. Медленно плавая многие дни и едва поровнявшись с Книдом, по причине неблагоприятного нам ветра, мы подплыли к Криту при Салмоне.
8. Пробравшись же с трудом мимо него, прибыли к одному месту, называемому Хорошие Пристани, близ которого был город Ласея.
9. Но как прошло довольно времени, и плавание было уже опасно, потому что и пост уже прошел, то Павел советовал,
10. говоря им: мужи! я вижу, что плавание будет с затруднениями и с большим вредом не только для груза и корабля, но и для нашей жизни.
11. Но сотник более доверял кормчему и начальнику корабля, нежели словам Павла.
12. А как пристань не была приспособлена к зимовке, то многие давали совет отправиться оттуда, чтобы, если можно, дойти до Финика, пристани Критской, лежащей против юго-западного и северо-западного ветра, и там перезимовать.
13. Подул южный ветер, и они, подумав, что уже получили желаемое, отправились, и поплыли поблизости Крита.
14. Но скоро поднялся против него ветер бурный, называемый эвроклидон.
15. Корабль схватило так, что он не мог противиться ветру, и мы носились, отдавшись волнам.
16. И, набежав на один островок, называемый Клавдой, мы едва могли удержать лодку.
17. Подняв ее, стали употреблять пособия и обвязывать корабль; боясь же, чтобы не сесть на мель, спустили парус и таким образом носились.
18. На другой день, по причине сильного обуревания, начали выбрасывать груз,
19. а на третий мы своими руками побросали с корабля вещи.
20. Но как многие дни не видно было ни солнца, ни звезд и продолжалась немалая буря, то наконец исчезала всякая надежда к нашему спасению.
21. И как долго не ели, то Павел, став посреди них, сказал: мужи! надлежало послушаться меня и не отходить от Крита, чем и избежали бы сих затруднений и вреда.
22. Теперь же убеждаю вас ободриться, потому что ни одна душа из вас не погибнет, а только корабль.
23. Ибо Ангел Бога, Которому принадлежу я и Которому служу, явился мне в эту ночь
24. и сказал: «не бойся, Павел! тебе должно предстать пред кесаря, и вот, Бог даровал тебе всех плывущих с тобою».
25. Посему ободритесь, мужи, ибо я верю Богу, что будет так, как мне сказано.
26. Нам должно быть выброшенными на какой-нибудь остров.
27. В четырнадцатую ночь, как мы носимы были в Адриатическом море, около полуночи корабельщики стали догадываться, что приближаются к какой-то земле,
28. и, вымерив глубину, нашли двадцать сажен; потом на небольшом расстоянии, вымерив опять, нашли пятнадцать сажен.
29. Опасаясь, чтобы не попасть на каменистые места, бросили с кормы четыре якоря, и ожидали дня.
30. Когда же корабельщики хотели бежать с корабля и спускали на море лодку, делая вид, будто хотят бросить якоря с носа,
31. Павел сказал сотнику и воинам: если они не останутся на корабле, то вы не можете спастись.
32. Тогда воины отсекли веревки у лодки, и она упала.
33. Перед наступлением дня Павел уговаривал всех принять пищу, говоря: сегодня четырнадцатый день, как вы, в ожидании, остаетесь без пищи, не вкушая ничего.
34. Потому прошу вас принять пищу: это послужит к сохранению вашей жизни; ибо ни у кого из вас не пропадет волос с головы.
35. Сказав это и взяв хлеб, он возблагодарил Бога перед всеми и, разломив, начал есть.
36. Тогда все ободрились и также приняли пищу.
37. Было же всех нас на корабле двести семьдесят шесть душ.
38. Насытившись же пищею, стали облегчать корабль, выкидывая пшеницу в море.
39. Когда настал день, земли не узнавали, а усмотрели только некоторый залив, имеющий отлогий берег, к которому и решились, если можно, пристать с кораблем.
40. И, подняв якоря, пошли по морю и, развязав рули и подняв малый парус по ветру, держали к берегу.
41. Попали на косу, и корабль сел на мель. Нос увяз и остался недвижим, а корма разбивалась силою волн.
42. Воины согласились было умертвить узников, чтобы кто-нибудь, выплыв, не убежал.
43. Но сотник, желая спасти Павла, удержал их от сего намерения, и велел умеющим плавать первым броситься и выйти на землю,
44. прочим же спасаться кому на досках, а кому на чем-нибудь от корабля; и таким образом все спаслись на землю.
(Деян. 27, 1 – 44)
Апостол Павел отправляется в Рим вместе со своими спутниками, по крайней мере с апостолом Лукой, поскольку здесь мы опять видим первое лицо множественного числа.
1. Когда решено было плыть нам в Италию, то отдали Павла и некоторых других узников сотнику Августова полка, именем Юлию.
2. Мы взошли на Адрамитский корабль и отправились, намереваясь плыть около Асийских мест. С нами был Аристарх, Македонянин из Фессалоники.
3. На другой день пристали к Сидону. Юлий, поступая с Павлом человеколюбиво, позволил ему сходить к друзьям и воспользоваться их усердием.
Сидон – второй знаменитый финикийский город. Тир уже упоминался, когда Павел возвращался в Иерусалим после своего третьего миссионерского путешествия, а Сидон впервые упоминается здесь, в описании его путешествия из Кесарии в Рим. Напоминаю, братья и сестры: чтобы было удобнее наблюдать за тем, как происходили эти путешествия, имеет смысл открыть библейские карты. Все названия в них совпадают с теми, которые мы слышим здесь: будь то города, которых уже нет, будь то города, поменявшие свои названия, или те, что сейчас называются так же, например, Рим или Эфес. В любом случае, удобнее визуально следить за тем, как осуществлялось это передвижение.
Отправившись оттуда, мы приплыли в Кипр, по причине противных ветров, и, переплыв море против Киликии и Памфилии, прибыли в Миры Ликийские.
Город Миры области Ликия впоследствии стал известен благодаря тому, что в нем был епископом святитель Николай, которого мы так и называем: святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских.
6. Там сотник нашел Александрийский корабль, плывущий в Италию, и посадил нас на него.
7. Медленно плавая многие дни и едва поровнявшись с Книдом, по причине неблагоприятного нам ветра, мы подплыли к Криту при Салмоне.
8. Пробравшись же с трудом мимо него, прибыли к одному месту, называемому Хорошие Пристани, близ которого был город Ласея.
Очень много названий, братья и сестры, поэтому вновь повторяю, что есть смысл посмотреть на карту новозаветной эпохи.
9. Но как прошло довольно времени, и плавание было уже опасно, потому что и пост уже прошел, то Павел советовал,
10. говоря им: мужи! я вижу, что плавание будет с затруднениями и с большим вредом не только для груза и корабля, но и для нашей жизни.
Груз был достаточно серьезным, потому что корабль был александрийский, а Александрия была столицей Египта – «житницы», кормившей хлебом всю империю. По всей видимости, в Рим корабль перевозил пшеницу, потому что, как столица, Рим потреблял, наверное, очень много различных ресурсов, в том числе и хлеба. Вспомним знаменитый лозунг Римской империи, обращенный в сторону простого народа: «Хлеба и зрелищ!». Хлеб выдавался в том числе бесплатно во время всяких игрищ, и поэтому Рим нуждался в постоянной подпитке пшеницей для изготовления хлеба.
Итак, Павел предлагает остаться возле острова Крит.
11. Но сотник более доверял кормчему и начальнику корабля, нежели словам Павла.
12. А как пристань не была приспособлена к зимовке, то многие давали совет отправиться оттуда, чтобы, если можно, дойти до Финика, пристани Критской, лежащей против юго-западного и северо-западного ветра, и там перезимовать.
13. Подул южный ветер, и они, подумав, что уже получили желаемое, отправились, и поплыли поблизости Крита.
14. Но скоро поднялся против него ветер бурный, называемый эвроклидон.
15. Корабль схватило так, что он не мог противиться ветру, и мы носились, отдавшись волнам.
16. И, набежав на один островок, называемый Клавдой, мы едва могли удержать лодку.
17. Подняв ее, стали употреблять пособия и обвязывать корабль; боясь же, чтобы не сесть на мель, спустили парус и таким образом носились.
18. На другой день, по причине сильного обуревания, начали выбрасывать груз,
19. а на третий мы своими руками побросали с корабля вещи.
20. Но как многие дни не видно было ни солнца, ни звезд и продолжалась немалая буря, то наконец исчезала всякая надежда к нашему спасению.
21. И как долго не ели, то Павел, став посреди них, сказал: мужи! надлежало послушаться меня и не отходить от Крита, чем и избежали бы сих затруднений и вреда.
22. Теперь же убеждаю вас ободриться, потому что ни одна душа из вас не погибнет, а только корабль.
23. Ибо Ангел Бога, Которому принадлежу я и Которому служу, явился мне в эту ночь
24. и сказал: «не бойся, Павел! тебе должно предстать пред кесаря, и вот, Бог даровал тебе всех плывущих с тобою».
25. Посему ободритесь, мужи, ибо я верю Богу, что будет так, как мне сказано.
26. Нам должно быть выброшенными на какой-нибудь остров.
Господь открывает Павлу, что, хотя корабль погибнет, все выживут, потому что путь апостола все-таки лежит в Рим, Бог благословил этот путь, и так должно случиться.
27. В четырнадцатую ночь, как мы носимы были в Адриатическом море, около полуночи корабельщики стали догадываться, что приближаются к какой-то земле,
28. и, вымерив глубину, нашли двадцать сажен; потом на небольшом расстоянии, вымерив опять, нашли пятнадцать сажен.
29. Опасаясь, чтобы не попасть на каменистые места, бросили с кормы четыре якоря, и ожидали дня.
30. Когда же корабельщики хотели бежать с корабля и спускали на море лодку, делая вид, будто хотят бросить якоря с носа,
31. Павел сказал сотнику и воинам: если они не останутся на корабле, то вы не можете спастись.
32. Тогда воины отсекли веревки у лодки, и она упала.
33. Перед наступлением дня Павел уговаривал всех принять пищу, говоря: сегодня четырнадцатый день, как вы, в ожидании, остаетесь без пищи, не вкушая ничего.
34. Потому прошу вас принять пищу: это послужит к сохранению вашей жизни; ибо ни у кого из вас не пропадет волос с головы.
35. Сказав это и взяв хлеб, он возблагодарил Бога перед всеми и, разломив, начал есть.
36. Тогда все ободрились и также приняли пищу.
37. Было же всех нас на корабле двести семьдесят шесть душ.
Мы видим, как Павел ободряет всех в трудных обстоятельствах: предлагает всем поесть, преломляет хлеб, благословляет пищу. В какой-то степени он, может быть, совершает даже Евхаристию, но еще не в смысле зафиксированного чинопоследования, а по внутреннему смыслу: импровизированное преломление хлеба с благодарением Бога.
38. Насытившись же пищею, стали облегчать корабль, выкидывая пшеницу в море.
39. Когда настал день, земли не узнавали, а усмотрели только некоторый залив, имеющий отлогий берег, к которому и решились, если можно, пристать с кораблем.
40. И, подняв якоря, пошли по морю и, развязав рули и подняв малый парус по ветру, держали к берегу.
41. Попали на косу, и корабль сел на мель. Нос увяз и остался недвижим, а корма разбивалась силою волн.
42. Воины согласились было умертвить узников, чтобы кто-нибудь, выплыв, не убежал.
43. Но сотник, желая спасти Павла, удержал их от сего намерения, и велел умеющим плавать первым броситься и выйти на землю,
44. прочим же спасаться кому на досках, а кому на чем-нибудь от корабля; и таким образом все спаслись на землю.
Интересное повествование, в особенности для тех, кто разбирается в корабельном деле и терминах, связанных со строением корабля и мерами длины. Нам с вами некоторые нюансы, возможно, не до конца понятны, тем не менее мы все равно с увлечением читаем историю этого кораблекрушения, которое в конце концов закончилось удачно.
Напоминаю о необходимости для нас с вами ежедневно читать слово Божие, потому что в нем заключена великая отрада, утешение и наставление. Храни вас всех Господь!
Иерей Михаил Ромадов
Православный телеканал «Союз» существует только на ваши пожертвования. Поддержите нас!
Пожертвовать
Божественная литургия 20 мая 2024 года
События недели. 19 мая 2024
Воскресные беседы. Тамара Грузинская
Кулинарное паломничество. Рецепт пирожного. Храм Воскресения Христова в Кадашах
Церковь и общество. Беседа с иеромонахом Макарием (Комогоровым). Часть 2
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!