Вторая половина. Матушка Маргарита Фомиченко

Наверное, каждый из нас знает, насколько бывает трудно противостоять суете, суетным мыслям и чувствам, особенно во время молитвы, которую святые отцы называют разговором с Богом. Однако на другом берегу любой суеты – тишина, потому что именно в этой тишине мы можем услышать Господа, узнать Его волю относительно нас.

Храм во имя преподобного Серафима Саровского в поселке Русская Поляна недалеко от города Исилькуля Омской области располагается в приспособленном помещении, но, поверьте, об этом забываешь совершенно, едва попадаешь в его светлое пространство.

Иерей Валентин:

– Мне кажется, что это во многом заслуга тех прихожан, которые приходят сюда, молятся. Тепло их молитвы, отношение к храму выражается во внешнем виде церкви.

Матушка Маргарита:

– Здесь церкви никогда не было. Люди приехали в конце XIX века, начали осваивать территорию еще при Российской империи – это было практически перед революцией.

Первые поселенцы были преимущественно выходцами из Херсонской, Орловской и Полтавской губерний. В 1908 году на сходе жителей было решено назвать новый поселок Русской Поляной – по названию села близ города Черкассы, родины одного из первых поселенцев.

 Матушка Маргарита:

– Здесь не было ничего, ни одного дерева – просто степь. Все деревья посажены людьми, которые начали жить в этом месте.

Деревья пустили корни в климатически суровой Сибири. Люди тоже здесь приживались, но труднее. Особенно в тяжелый для всей православной страны период богоборчества.

Иерей Валентин:

– Мы изучали историю Русской Поляны еще до революции. Когда сюда приехали первые священники, они собрали всех людей, предложили им построить церковь. Люди послушали и разошлись. Такова история. Мы хотим, чтобы люди поняли важность Православной Церкви и ту пользу, которую может принести православная вера.

Сейчас, оглядываясь на события своей жизни, отец Валентин и матушка Маргарита уверены, что их владыка, епископ Исилькульский и Русско-Полянский Феодосий, направил их сюда, исполняя Божью волю, и именно во исполнение такого трудного и благодарного духовного задания. В детстве об Исилькуле, а тем более о поселке Русская Поляна ни отец Валентин, ни матушка Маргарита даже и не слышали. Они оба из богатого на солнце и тепло Краснодарского края.

Матушка Маргарита:

– У нас была дружная семья. У меня есть старший брат – нас двое. Обычная школа, обычный детский двор. У нас не было машины, но в то же время мы всегда были на море, ездили в горы. Конечно, там природа совсем другая. Я привыкла к тому, что в месте, где живешь, всегда есть речки. У нас протекает Кубань через город.

Папа, кадровый военный, ушел из жизни в 54 года. Когда старший брат завел свою семью, Маргарита и ее мама остались вдвоем.

Матушка Маргарита:

– Еще в детстве я ощущала, как будто что-то не то, как будто я другая – мало гуляла с друзьями, приходила домой раньше всех. Мама всегда говорила: «Пойди погуляй». Я говорила: «Мне неинтересно».

Шли 90-е годы, ее ровесники поймали известную волну этого времени, а она нет, не хотела, но задумывалась: может, в ней что-то не так.

Матушка Маргарита:

– Мне всегда говорили: «Ты слишком серьезная. Не надо быть такой серьезной». Я говорю: «Я не могу по-другому. Мне нужно осмыслить, что я делаю».

Понять, почему она такая, ей помогла единственная подруга – верующая и воцерковленная. Она молилась, читала Евангелие, и Маргарита тоже начала читать духовную литературу.

Матушка Маргарита:

– Я поняла, почему я такая, поняла, что меня Господь оберегал от всего плохого, что могло случиться с молодыми людьми, девушками в то время. Я поняла, что, наоборот, это верный путь и именно то, чего мне не хватало.

Иерей Валентин:

– Мне запомнился образ моей тети: она одевалась в церковь всегда как на праздник. Мы шли туда – и это было событие, которое производит впечатление. Тогда она меня научила молитвам «Отче наш», «Богородице Дево, радуйся».

К тете Свете маленького Валентина родители отправляли на лето. Она была регентом в своем сельском храме – древнем и прекрасном. Таким он остался в памяти отца Валентина. Его, ребенка, настоятель храма позвал в алтарь, вручил кадило: «Кади».

Иерей Валентин:

– Так сподобил Господь, мне это врезалось в память; я потом вспоминал, как я пытался хаотично двигаться с кадилом по церкви...

В подростковом возрасте начались метания, какой путь выбрать после школы. Тогда отец спросил сына: «Не думал ли ты быть священником?»

Иерей Валентин:

– На Пасху пришел в церковь, с торжественным видом, и сказал: «Я хочу стать священником, что мне нужно делать?» Все посмеялись, дали мне большую Библию, отправили к батюшке, в воскресную школу, на клирос, на пономарство. В городе Новокубанске я все это прошел.

Войдя в церковную жизнь, жить по мирским правилам он уже не хотел. Сразу после школы уверенно подал документы в духовную семинарию. Но ему было всего семнадцать, а в семинарию принимали с восемнадцати.

Иерей Валентин:

– Когда меня не взяли в семинарию, для меня это была трагедия, несколько дней я рыдал.

Видя его страдания, родственники держали семейный совет, в итоге предложили безутешному парню: «Поезжай-ка ты в паломничество по святым местам».

Матушка Маргарита:

– Господь дает нам сначала благодать. Когда мы только приходим в храм, всегда человек воодушевлен, как на крыльях... Я тоже это прошла. Когда благодать отступает, ее нужно зарабатывать – трудиться, молиться, поститься и всячески узнавать Бога уже самому.

Поэтому Маргарита в какой-то момент задумалась о паломничестве. Против были все – мама не хотела отпускать, коллеги тоже.

Матушка Маргарита:

– Помолившись, я думаю: «На все воля Божья; если Богу угодно, то поеду». На следующий день меня отпускают на работе, мама спокойно отпустила, говорит: «Езжай». В паломничестве мы с ним встречаемся.

Паломничество по Золотому кольцу привело к тому, что однажды они надели друг другу золотые обручальные кольца, но спустя четыре с лишним года. За это время Валентин окончил Армавирский православный социальный университет и переехал в Краснодар, чтобы поступить в духовную семинарию.

Иерей Валентин:

– Я понял, что это было промыслительно. Еще понял: если бы тогда я поступил в семинарию, то оттуда быстро бы ушел, потому что к семинарии нужно быть готовым – это очень серьезный путь.

Все это время молодые люди переписывались, созванивались, пока Валентин не переехал в столицу края и не пригласил свою подругу в Александро-Невский собор, где нес послушание.

Матушка Маргарита:

– У меня мысль совсем другая промелькнула. Я на него посмотрела не как на друга, подумала: «Как он изменился…» Мы это почувствовали сразу оба.

Иерей Валентин:

– В какой-то момент мне даже стало страшно, что Господь создал такие условия, так положил все на сердце. Он как будто мне говорил: «Вот это твое».

Обручились они на Антипасху, а венчались сразу после Петровского поста.

Матушка Маргарита:

– До слез было чувство благодати, что Господь благословляет наш путь, и уверенность, что это правильный путь.

Маргарита по образованию финансист. Какое-то время работала по специальности. Когда же Валентин предложил потрудиться в соборе, согласилась не раздумывая. После венчания настоятель собора, он же благочинный, взял ее к себе секретарем. На этой должности Маргарита работала до рождения первой дочери.

Матушка Маргарита:

– Я понимала, что он хочет рукополагаться, для меня это не было шоком. Я сказала: «Хорошо, я с тобой. Всегда будем вместе. С Божьей помощью справимся». Старалась поддержать его. «А если меня отправят куда-нибудь далеко? Ты со мной поедешь?» Я говорю: «Конечно». Это было искренне. Я никогда не сомневалась, всегда понимала, что, выходя замуж, я за мужем всюду.

После дьяконской хиротонии отец Валентин пять лет служил в этом сане. В какой-то момент возникло непонимание, почему и вопрос: что делать дальше? Ответ на этот вопрос он получил от старца Космы, игумена Троице-Сергиевой лавры. Отец Косма благословил отца Валентина ехать в Исилькуль, к епископу Феодосию. Через год служения в Исилькульской епархии владыка Феодосий рукоположил отца Валентина в иереи. Первое его назначение как настоятеля – храм Рождества Пресвятой Богородицы в поселке Боевом. В 2021 году в жизни семьи начался русско-полянский период. Сюда семья приехала уже с четырьмя детьми.

Матушка Маргарита:

– Все родились в разных местах, можно так сказать. Люба – в Краснодаре, Леонид – в Мостовском, когда мы переезжали, Лука родился уже в Исилькуле, а Николай, когда мы практически переехали в Русскую Поляну.

Живут они при храме. Отремонтировать, провести отопление, превратить холодное помещение в теплый семейный очаг в том числе помогли и прихожане.

Матушка Маргарита:

– Мы здесь одни. Родственники наши очень далеко, помогать мне с детишками некому. Они помогали и с переездом, и когда мы вещи перевозили; либо помогают мне сидеть с детьми, присматривать за ними. Я обучаю детей на дому. У нас семейное образование – мы выбрали такой формат. Это было связано с переездами поначалу, потом я изучила программу Русской классической школы, мне она очень понравилась, показалось, что она именно то, что нужно.

Иерей Валентин:

– Матушка – преподаватель воскресной школы. Много детей ходит заниматься. За основу были взяты наши собственные дети. С этого все началось.

По благословению владыки Феодосия отец Валентин организовал при храме  Серафима Саровского сестричество милосердия, возглавил Миссионерский отдел епархии и строительство храма во имя Луки Крымского. Нести слово Божие людям всегда, везде – к этому он и стремился с детства.

Иерей Валентин:

– Где бы ты ни жил, если ты без Бога, то все будет не так. А когда мы встали на этот путь, когда увидели, что на это есть воля Божия, то любое дело Господь благословляет и помогает нам. Думаю, что и в епархиальных послушаниях то же самое – если владыка что-то благословил, я говорю: «Владыка, как благословите». Не говорю: «Я подумаю, не хочу, не справлюсь». Господь помогает.

Матушка Маргарита:

– Это наш крест, наш путь. Я верю, что Господь не дает что-то свыше наших сил. Все-таки нужно, чтобы люди, которые здесь живут, видели, что сюда приезжают молодые, что молодой священник с семьей, с маленькими детьми. Многих это располагает.

Так сложилось, что им пришлось переезжать либо раз в год, либо раз в два года, даже несколько раз в год. Квартирный вопрос до сих пор остается вопросом. Им пришлось привыкать и к сибирскому климату после теплого южного края.

Матушка Маргарита:

– Господь ведет нас к спасению. Мы стараемся не роптать на то, что тяжелые погодные условия; главное, чтобы мы помогли людям узнать Бога. Самое главное наше желание, чтобы люди увидели веру, почувствовали ее, жили с Богом.

Иерей Валентин:

– Я понял, что великое для меня благословение – такая супруга. Потому что она первая помощница… Я ее очень люблю. В моем священническом служении половина креста – это ее крест.

Мы скоро с вами увидимся и продолжим знакомство с семьями священников и их вторыми половинами. До встречи. Мир вашему дому.

Автор и ведущая Елена Саенко

Записала Людмила Кедысь