У книжной полки. Святая великомученица Екатерина

***

1. Первая из книг вышла в свет в издательстве Вольный странник. Она составлена писательницей Ольгой Рожневой и входит в серию «Именинник», поэтому, по словам издателей, может стать прекрасным подарком тем, кто носит имя Екатерина и для кого она является небесной покровительницей. В издании говорится об удивительной жизни и о великом подвиге святой Екатерины, о монастырях, посвященных великомученице, её иконописных изображениях, об ордене Святой Екатерины, а также о Екатеринах-новомученицах XX века. Вы узнаете о происхождении, значении имени Екатерина и о его истории в России.

2. Как пишет автор-составитель, имя Екатерина пришло в русский язык из греческого и означает «всегда чистая, непорочная». Это имя носили множество святых христианок, и самая почитаемая из них в православном мире — святая великомученица Екатерина Александрийская. Она входила в число четырнадцати особо почитаемых древних святых, которые считались святыми помощниками христиан. В честь этой святой девы назван один из древнейших непрерывно действующих христианских монастырей в мире, основанный еще в IV веке у подножия горы Синай. В 1935 году Международный астрономический союз присвоил имя святой Екатерины Александрийской кратеру на видимой стороне Луны. Имя Екатерина широко распространено почти во всех странах и входит в десятку самых популярных женских имён.

3. Житие святой великомученицы в этом издании представлено в форме небольшого рассказа, в котором сначала говорится о матери Екатерины. Она, будучи тайной христианкой, не рассказывала дочери о Христе до ее 18-летия, но молилась, чтобы Господь направил дочь на истинный путь. Затем, когда мать открывает свою тайну дочери, та, наставленная священником в христианской вере, принимает таинство Крещения. Рассказ о том, что происходит с ней в это время, о ее молитве к Пресвятой Богородице и встрече со Христом, мы читаем со страниц книги от лица самой святой Екатерины, которая записывает всё в своем дневнике. Завершают житийное повествование также дневниковые записи свидетеля исповеднического и мученического подвига, на который решилась святая Екатерина ради прекрасного Жениха Христа.

4. Продолжает издание «История о том, как святая Екатерина явилась русскому царю». Как отмечает автор, в Средние века имя Екатерина было широко распространено в Западной Европе, а на Руси примерно до середины 17 века встречалось крайне редко. В переписи Москвы 1638 года упоминались почти полтысячи женских имён, но Екатерин из них — только двенадцать, да и те являлись жительницами Немецкой слободы. Популярность имя Екатерина обрело чудесным образом. В холодном снежном декабре 1658 года царь Алексей Михайлович, прозванный Тишайшим, любимым увлечением которого, помимо шахмат, была соколиная и псовая охота, охотился в своем заповеднике недалеко от Москвы. Быстро заканчивался короткий зимний день, и он решил заночевать в походном шатре в Ермолинских рощах, чтобы наутро продолжить погоню за зверьём.

5. В тонком сне царю явилась святая дева Екатерина Александрийская, которая возвестила ему о рождении дочери. По преданию, она сказала: «Не ужасайся, царь, но благодари Господа. В эту ночь по Его воле супруга твоя родила тебе дочь на утешение». Проснувшись, вместо продолжения охоты он поспешил вернуться в Москву к государыне Марии Ильиничне. Когда царь со свитой подъезжал к Коломенскому, то встретил гонца, спешившего к государю с радостной вестью: у него, действительно родилась дочь. Царь дал обет построить на месте, где явилась ему святая Екатерина, монастырь в её честь. Ныне это действующий Свято-Екатерининский мужской монастырь в городе Видное Московской области. Кроме того, почитая святую, царь нарёк Екатериной и новорождённую, седьмую из его шестнадцати детей.

6. Далее, рассказывая о распространении имени Екатерина в России, автор пишет, что помимо дочери Алексея Михайловича, Екатерины Алексеевны, получившей своё имя чудесным образом, в истории императорского дома были ещё две тезки: Екатерина I и Екатерина II (Великая). Царский выбор, конечно, способствовал распространению этого имени в Российской империи. Уже во второй половине 18 века имя Екатерина стало одним из самых популярных среди русских дворянок: количество Екатерин в списке придворных дам в 1802 году уступало только Аннам. Постепенно Екатеринами начали называть и купеческих, и крестьянских дочек. В 19 веке имя широко распространилось среди простонародья в разговорной форме «Катерина». В начале 20 века имя стало четвёртым по популярности в Российской империи.

7. Еще автор рассказывает об Ордене Святой великомученицы Екатерины, который был учреждён Петром Великим для награждения за труды благотворительности, просветительства и даже военные заслуги дам во славу Отечества. Говорится в книге и об иконах святой великомученицы, и о пяти православных мученицах 20 века – Екатеринах, которые своей жизнью подражали их великой святой покровительнице Екатерине Александрийской. А вторая из представленных книг вышла в свет в издательстве «Духовное преображение». Она предназначена нашим юным читателям, и на ее страницах также представлено житие одной из самых любимых и почитаемых в России во все времена великомученицы Екатерины в переложении для детей. Автор книги Наталья Скоробогатько широко известна как современная рассказчица житий святых. Её рассказы о святых для детей пользуются неизменным спросом у православных читателей.

***

Русская Церковь отмечает день памяти святой великомученицы Екатерины, а христианки, нареченные в ее честь, отмечают свои именины. И не только они, но также города – Екатеринбург и Екатеринодар (ныне Краснодар) – празднуют день своей небесной покровительницы. Если говорить о Екатеринбурге, то первые свои именины город праздновал 7 декабря 1723 года. В этот день в первом храме, заложенном на уральской земле, звучали церковные молитвы, а бастионная пушка салютовала артиллерийским залпом, приветствуя рождение города на Исети. С этого дня прошло 300 лет, и за это время многое поменялось, но осталась неизменной любовь верующих людей к святой Екатерине, которую мы прославляем словами акафиста «Радуйся, Екатерино, невесто Христова премудрая».