У книжной полки. Митрополит Николай (Ярушевич). Мудрость и любовь

«Тако да просветится свет ваш пред человеки, яко да видят ваша добрая дела, и прославят Отца вашего, иже на небесех» (Мф. 5, 16). Этими евангельскими словами можно охарактеризовать исповедника Христовой веры, высокообразованного и талантливого проповедника, блистательного оратора митрополита Крутицкого и Коломенского Николая (Ярушевича). По словам его современников, это был необыкновенно любвеобильный, внимательный всем и всегда доступный пастырь, который душу свою отдал за Русскую Православную Церковь, за свою паству, за свою веру. Его называли златословесным проповедником, московским Златоустом. Сегодня познакомиться с проповедями можем и мы с вами благодаря книге, вышедшей в свет в издательстве «Правило веры». Она называется – «Мудрость и любовь».

***

1. В книге «Мудрость и любовь» собраны проповеди выдающегося святителя Русской Православной Церкви 20 века, произнесенные им на протяжении 1940-50-х годов. В серии своих поучений за 1941 – 1946 годы митрополит Николай, прежде всего, объясняет идеальный смысл человеческой жизни. Ободряя народ, захваченный военными невзгодами, он призывает его искать духовного утешения в благодатном единении с Богом, Божией Матерью и Святыми и жить горячей верой в благодеющий Промысл Божий, собираясь на общественную молитву в храмах. Убеждения такого рода, как звездные млечные пути на небосводе, рассеяны по многим словам митрополита Николая.

2. Митрополит Николай родился 13 января 1892 года (по новому стилю) в семье священника из города Ковно и был одним из его шести детей. И этот один из шести, Борис Дорофеевич Ярушевич, оказался тем, кого на протяжении многих лет знали, как попечительного архипастыря и деятель­ного помощника двух патриархов (патриархов Сергия и Алек­сия I), как неутомимого проповедника известного борца за мир. Призванный служить Богу и Его Святой Церкви, Борис Ярушевич с юных лет развивал свои богатые дарования сначала в гимназии, а затем в университете. Но, проучившись в последнем один год, он ушел в Петербургскую Духовную Академию, которую окончил в 1914 году самым успешным образом — с оставлением при Академии в качестве профессорского стипендиата.

3. В своем стремлении всецело посвятить все свои даро­вания и саму жизнь Богу молодой богослов не остановился на полпути. Еще в бытность свою студентом Духовной Акаде­мии он проводил летние каникулы в Валаамском монастыре и нес там послушание по уходу за старцами-схимниками. В общении с ними он понял, что только отречением от мира можно приобрести силы для служения людям, и потому не замедлил с решением принять монашеские обеты. Это про­изошло в октябре 1914 года, когда он стал иеромонахом Николаем. Названный этим именем в честь Святителя и Чудотворца Николая, молодой иеромонах с этого момента перестал принадлежать себе и пошел трудным путем послушания Церкви Божией.

4. Во все дни своей жизни, митрополит Николай свидетельствовал о Православии. Это было и на театре военных действий первой мировой войны, куда он направился духовником-проповедником вскоре после пострига. Это было и в конце 1919 года, когда он был возведен в сан архимандрита и назначен наместником Александро-Невской Лавры. И будучи уже в сане епископа Петергофского в начале 20-х годов он проявил честность и порядочность, твердое стояние в вере, при всей «бархатной» дипломатичности, во время оголтелой кампании по разрушению церковных устоев. А в 40-х годах вдохновенные проповеди Владыки Николая, терпимость и мужество помогли многим выстоять в борьбе против церковных раскольников в освобожденных областях Западной Украины и Белоруссии, куда он был направлен уже будучи архиепископом.

5. В Великую Отечественную войну митрополит Николай обращался с рядом патриотических призывов к Украинской пастве, славянским народам, к румынскому народу. В годы войны он передал Красной Армии танковую колонну имени Димитрия Донского, созданную на средства, собранные духовенством и верующими Русской Православной Церкви. А также неоднократно от имени духовенства и верующих Мос­ковской епархии Владыка Николай вносил большие средства на военные нужды, пожертвованные по его призывам, за что дваж­ды получал благодарность правительства. В годы «холодной войны» обличающий и любящий голос Владыки Николая — голос Православной Церкви — звучал с трибуны Черезвычайной сессии Всемирного Совета Мира в Москве, Берлине, Вене, Стокгольме...

6. Проповедуя мир с трибун международных собраний, митрополит Николай не переставал благовествовать слово Божие и с церковной кафедры, внедряя дух любви в сердца своей многочисленной паствы. Все богослужения, которые совершались им в своем кафедральном храме, или, по пригла­шению, в других храмах, он обязательно сопровождал пропо­ведями, привлекавшими множество верующих. И действи­тельно, каждое живое слово владыки Николая всегда захватывало и покоряло слушателей своей убежденностью и силой проникновения в тайники человеческого сердца. О духе и содержании проповедей митрополита Николая очень хорошо свидетельствует Патриарх Болгарский Кирилл, который в предисловии к болгарскому изданию некоторых из них пишет:

7. «В словах и поучениях Митрополита Николая про­зрачным ключом бьет чистая вера и простое, как искренняя преданность Богу, благочестие. И вот это завладевает душой, потому что действует непосредственно на нее с убежденнос­тью, превосходящей земной разум». В многочисленных отзывах на французское издание проповедей архипастыря можно найти такие строки: «Книга митрополита Николая... вводит читателя в богатое хранилище православной мысли и знакомит его с древней традицией святоотеческого восприятия Священного Писания. Проповеди московского иерарха дают яркое освещение Православия в словах и образах предельной чистоты, просто­ты и большой духовной силы».

8. Таково и наше представление о митрополите Николае как проповеднике. Удивительный дар слова, обогащаемый часты­ми выступлениями, несомненно, облегчал владыке Нико­лаю трудности его разнообразных послушаний, выполнение которых требовало от него не только высокой проницательно­сти, но также мудрости, такта, широкого кругозора и понима­ния действительности. Поэтому его разносторонняя деятель­ность по достоинству заслужила всеобщее признание.

***

«Глубиною мудрости человеколюбно вся строяй и полезная всем подаваяй...» Эти слова одной из церковных молитв мы часто слышим в наших храмах. Они говорят нам о том, что миром и каждым из нас управляет Божественная Мудрость и Божественная Любовь. О, как это утешительно для верующего сердца! Вся история мира и жизнь каждого из нас носит на себе яркую печать этой мудрости и этой любви». Так начинается одна из проповедей митрополита Николая (Ярушевича), вошедшая в сборник «Мудрость и любовь». Как отмечают издатели, слово Владыки Николая, напоенное благодатью Святого Духа, сказанное со властью, верой и любовью, не оставит равнодушными читателей, живущих в начале 21 века: одним поможет воцерковиться, другим углубить покаяние; пастырям Церкви споспешествует в их многотрудном послушании проповедания слова Божия.

Источники:

1. Златоуст XX века (Митрополит Николай (Ярушевич) в воспоминаниях современников) – СПб: «Нева-Визит», 2003. – 256 стр.

2. Светлой памяти митрополита Николая. ЖМП. 1962. № 1. С. 14-22.