У книжной полки. Как бороться с греховными помыслами. Протоиерей Вячеслав Тулупов

Как много мыслей в нашей голове… По словам святителя Феофана Затворника: «Чаще всего наши мысли толкутся в голове подобно стае мошек, однообразно, беспорядочно, бестолково и бесплодно». При этом они бывают не только добрыми, но и греховными, и эти мысли не обходят стороной ни одного человека. Они помрачают ум, терзают сердце, порождают страсти и согрешения. Избавиться от греховных мыслей желает каждый христианин. Но как достичь этого? Ответ дает книга протоиерея Вячеслава Тулупова, вышедшая в свет в издательстве Московской Патриархии, которая так и называется – «Как бороться с греховными помыслами».

***

1. Автор этой книги - протоиерей Вячеслав Тулупов - по окончании школы выбрал профессию врача и в 1976 году получил медицинское образование. Но в 1987-м Господь призвал его к пастырскому служению, и с тех пор батюшка врачует души. Окончив Московскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия, он был рукоположен сначала в диакона, а спустя несколько лет – во священника. С 1990 года - отец Вячеслав – настоятель Михаило-Архангельского храма в духовной столице Подмосковья – Сергиевом Посаде. Из-под пера батюшки вышло уже около 20 книг, в которых он говорит о самых насущных проблемах духовной жизни: «Как найти духовника», «Чудо святого Причащения», «Как приобрести смирение»  т.д.

2. И вот очередная книга - «Как бороться с греховными помыслами». В предисловии книги автор, обращаясь к читателю, спрашивает: «Вы боритесь с греховными мыслями?» Как отмечает отец Вячеслав, если этот вопрос задать людям, далеким от духовной жизни, не всякий даже и поймет, о чем речь. Многие не считают свои мысли опасными, так как отождествляют себя с ними. Человеку бывает невдомек, что не все его думы принадлежат ему. «В моей голове чужие мысли? Такого не может быть! Все, что в моей голове, является исключительно моей собственностью», - так могут сказать многие люди. Но согласитесь, каждого человека, будь он верующий или неверующий, беспокоят негативные мысли. Вот только неверующий, по словам автора, не чувствует в них греховности и не видит того, что плохие мысли приносят в его сознание темные духи.

3. По словам автора, негативные мысли погружают людей, при чем даже верующих, в омут отчаяния. Но беспокоит ли их по-настоящему проблема греховных мыслей? Как отмечает отец Вячеслав, эта проблема волнует только того, кто уверовал во Христа и осознал свою греховность. Христианин кается в грехах и очищается от них, но вдруг обнаруживает, что, несмотря на горячее желание не грешить, в жизни постоянно появляются новые грехи. Наблюдая за причинами своих грехопадений, человек приходит к выводу, что они кроются в его сознании. Именно здесь рождаются мысли, которые затем превращаются в греховные поступки. Что же делать? Как бороться с самим собой, чтобы не грешить? Да и возможно ли выкорчевать из своего ума неведомо откуда приходящие греховные мысли?

4. По словам автора, иногда бывает так, что «человек, услышав, что нечистые помыслы препятствуют спасению души, хочет очистить от них свое сознание. Он пристально всматривается в душу, однако ничего там не замечает. Как же быть? Ответ, - говорит отец Вячеслав, тут один: значит, наша душа – дом с открытыми настежь дверьми, за которыми мы не привыкли следить. Стоит только поставить сторожа и закрыть двери в доме, как ситуация изменится в корне. Если раньше злые помыслы приходили без стука, то теперь они будут барабанить в закрытые двери так, что при всем желании будет нельзя не заметить их. Затворить двери души - что под этим подразумевается? Органы чувств. Именно через них, как через двери, в душу входят греховные мысли. 

5. Все мы с вами знаем, что зачастую грехи совершаются с помощью тела. Из-за этого некоторые духовно неопытные люди приходят к выводу, что тело – причина греха. Такой вывод, - по словам автора, неверен. Тело – составная часть человека и подчиняется душе. Само тело не может грешить, если прежде человек не согрешит в своем сердце. Тело совершает грех, получая приказ от сердца. Поэтому «борьба, которую должен христианин вести со своими грехами, не может быть сведена только к одной борьбе с плотью. Первопричина не в ней». А разобраться в этом помогают святые отцы. В святоотеческой литературе имеется богатый материал, посвященный борьбе с греховными мыслями. Духоносные подвижники ясно объясняют, как мысли возникают в уме человека, как они развиваются и овладевают его душой, как влекут к греху. Святые отцы показывают средства борьбы с нечистыми мыслями, учат тому, как очистить ум и соединить его с Богом.

6. По мнению автора, стоит только человеку воспользоваться советами святых отцов — и он вскоре получит благотворный результат. А если будет применять наставления святых отцов в своей жизни постоянно, то достигнет и духовного совершенства. Систематизировав суждения святых отцов о борьбе с греховными помыслами, автор рассказывает, как различаются человеческие помыслы, каковы их источники. А бывают они от Бога, от диавола и от нас самих. Бог посылает нам добрые мысли, которые побуждают спасать душу. Диавол, наоборот, постоянно обольщает человека, склоняя его совершить грех. Ум может рождать мысли самостоятельно. А от человека со свободной волей зависит, какие мысли принимать или не принимать.

7. Автор книги в доступной форме раскрывает учение православных отцов древности о греховных помыслах, описывает стадии воздействия помыслов на человеческую душу, их развитие. Говорит священник и о тех факторах, которые приводят нас к греховным помыслам, например, гордость или чревоугодие, мечтательность или чрезмерное копание в прошлых неблаговидных поступках. Раскрывая все эти нюансы, автор помогает читателю разобраться, почему те или иные мысли докучают его.

8. В книге говорится и о тех благодатных плодах, которые приобретает человек, если он с Божьей помощью восстает против греховных помыслов, противопоставляет им, к примеру, молитву. Душа, наполненная молитвенными чувствами, перестает обращать внимание на пустые и греховные помыслы, потому что наслаждение небесным несравненно превосходит материальные, приземленные радости. Весь собранный на страницах книги материал, автор подкрепляет яркими примерами, из жизни святых отцов, приводит в пример их духовную борьбу и поучения.

***

Завершая этот труд, протоиерей Вячеслав Тулупов напоминает читателям, что «спасение души главная цель нашей земной жизни. Чтобы достичь ее, надо покаяться и более не грешить. А для этого надо искоренять причину любого греха — нечистые мысли. Именно помыслы являются семенами, из которых вырастают грехи. Каждое согрешение вначале совершается в сознании и только затем — на деле. Мы должны, - отмечает автор, - научиться бороться с греховными мыслями и стараться, чтобы наш ум был всегда устремлен к Богу. Стремиться к этому обязан каждый верующий во Христа. Этому и учит читателей отец Вячеслав со страниц своей книги: бороться с греховными помыслами, чтобы очистить свой ум и соединить его с Богом.