У книжной полки. Главное – быть с Богом

Как часто каждый из нас жалуется на жизнь: скорби и страдания, в большей или меньшей степени, сопровождают земное бытие человека, а терпеть их не каждый умеет. И так хочется, чтоб кто-нибудь пожалел, утешил. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) считал, что утешение нам надо искать в Боге, в молит­вах Богоматери и святых, прошедших путем го­раздо более тяжких страданий и возложивших свое упование на Бога. Лишь с Божьей помо­щью можно преодолеть жизненные трудности, обретя благополучие и спасение в вечности. «Главное – быть с Богом», - говорил старец, и эти слова вынесены в заглавие книги, которая составлена по трудам архимандрита Иоанна (Крестьянкина).

***

1. В книге «Главное - быть с Богом», выпущенной в свет издательством «Благовест», содержатся избранные и наиболее яркие высказывания архимандрита Иоанна о происхождении, смысле и христианском перенесении переживаемых людьми страданий. В книге также приводятся акафист Пресвятой Богородице и утешительные православные молитвы. Книга адресована всем нуждаю­щимся в духовном утешении. Архимандрит Иоанн (в миру Иван Михайлович Крестьянкин) – один из подвижников и исповедников XX века. Он родился в 1910 году в Орле, в семье мещан Михаила и Елизаветы Крестьянкиных. В младенчестве он лишился отца, так что воспитание будущего подвижника целиком легло на плечи его матери – глубоко верующей женщины. Уроки, полученные в родительском доме, часто всплывали в памяти батюшки в различных жизненных обстоятельствах.

2. С шести лет Ваня Крестьянкин прислуживал в храме. Еще раньше в его сердце родилась любовь к монашеству, и в 6-летнем возрасте он уже чаще и определеннее стал говорить домашним о своем будущем жизненном пути: «Я буду монахом». Но к этому своему служению он шел долгие годы. Сам старец об этом писал так: «Жизненные обстоятельства не позволяли мне много лет исполнить обет, данный Богу, - служить Ему в чине монашеском». Так, в 1929 году, по окончании школы Иван поступил на бухгалтерские курсы, закончив которые он стал работать в одном из советских учреждений. Несколько лет спустя он вынужден был перебраться в столицу – это произошло в 1932 году.

3. В Москве он устроился на небольшое предприятие главным бухгалтером. В свободное от работы время жил полной церковной жизнью, посещая богослужения и общаясь с единомышленниками. Так прошло более десяти лет. В конце войны, летом 1944 года, когда наступило потепление в отношениях Церкви и государства, Иван Михайлович Крестьянкин оставляет светскую работу и по благословению митрополита Николая (Ярушевича) становится псаломщиком церкви Рождества Христова в Измайлове. Спустя полгода митрополит Николай рукоположил его во диакона целибатом. А 25 октября 1945 года Патриарх Алексий I рукоположил диакона Иоанна Крестьянкина во иерея.

4. Очень скоро отец Иоанн проявил себя как ревностный проповедник и внимательный пастырь. К каждому приходящему он относился с христианской любовью – это привлекло к нему искреннюю любовь прихожан и духовных чад, одновременно став источником многих искушений. Но всего пять лет продлилось его служение в Измайлове – в апреле 1950 года он был арестован. А 8 октября того же года - был осужден на семь лет лагерей. Отбывать заключение о. Иоанну пришлось в Каргопольлаге. Впоследствии, вспоминая о годах заключения, о. Иоанн говорил: «В заключении у меня была истинная молитва, и это потому, что каждый день был на краю гибели. Молитва была той непреодолимой преградой, за которую не проникали мерзости внешней жизни. Повторить теперь, во дни благоденствия, такую молитву невозможно. Хотя опыт молитвы и живой веры, приобретенный там, сохраняется на всю жизнь».

5. 15 февраля 1955 года о. Иоанн был освобожден досрочно. После освобождения власти не разрешили ему жить в столице. Около десяти лет прослужил о. Иоанн на различных сельских приходах Рязанской епархии. А в 1966 году, находясь в гостях у своего духовника о. Серафима (Романцова), он был пострижен в монашество. Вскоре, по благословению о. Серафима, он обратился к Патриарху Алексию I с просьбой направить его в монастырь. Патриарх благословил о. Иоанна на служение в Псково-Печерском монастыре. Здесь он и провел всю оставшуюся жизнь, почти сорок лет. Здесь в полной мере раскрылись его духовные дарования.

6. В обители о. Иоанн прошел ряд монастырских послушаний: череды седмичного священника, в которые входили и поездки по местным сельским приходам; духовника, сначала паломнического, а затем и братского. Кроме того, о. Иоанн стал сначала для прихожан и паломников, а затем и для монашеской братии – духовным наставником – старцем, хотя он сам и избегал такого наименования. Все, кто имел счастье лично или письменно пообщаться с о. Иоанном, вспоминают его необыкновенную любовь – отражение любви Божией, и одновременно неколебимую твердость в христианских заповедях, следование которым о. Иоанн неустанно проповедовал.

7. После смерти батюшки верующим людям осталось его обширное литературно-духовное наследие: множество проповедей, собрание писем, сочинение «Размышление о бессмертной душе», книга «Опыт построения исповеди», книга поздравлений, а также ряд небольших произведений, неизданных при жизни о. Иоанна. Через слово отца Иоанна десятки тысяч русских людей открыли свои души Богу. Взять хотя бы - «Опыт построения исповеди». Для многих эта книга стала первой на пути в Церковь, на пути к покаянию. Труды отца Иоанна, из которых взяты высказывания для этой книги, по словам издателей, содействуют духовному возрождению общества и рассматриваются членами Церкви как практические пособия в деле христианского спасения. Они согреют душу читателя живой верой в Живого Бога, Который вчера и днесь Тот же, и во веки (Евр. 13, 8)

8. Из многотрудной и долгой своей жизни отец Иоанн почерпнул несокрушимую веру в Бога и безмерную любовь, со всей силой духа вы­раженные в его завещании: «Верьте Богу, доверяйтесь Его всегда благой о нас воле. Примите все в жизни - и радость, и безотрадность, и благоденствие и злоденствие - как милость и истину путей Господних. И ничего не бойтесь в жизни, кроме греха. Только он лишает нас Божия благоволения и отдает во власть вражьего произвола и тирании. Любите Бога! Любите любовь и друг друга до са­моотвержения. Знает Господь, как спасать любящих Его».

***

Все сочинения архимандрита Иоанна (Крестьянкина) объединяет главная мысль – насущная необходимость христианина быть верным Христу и Его заповедям, невзирая на соблазны падшего мира. По мысли о. Иоанна – это «единое на потребу» и ведет человека ко спасению. Та же мысль присутствует и в предлагаемом читателю настоящем сборнике. Каждая фраза о. Иоанна – следствие его огромного духовного опыта. Он не просто дает советы, ныне уже из вечности – он сам прошел путь следования за Христом. Поэтому, его слова о том, как избегать соблазнов мира, как нести свой крест и в чем искать утешения, особенно ценны. Издание рассчитано на широкий круг православных читателей, в частности на тех, кому интересно и дорого литературное наследие отца Иоанна.