Беседы с батюшкой. Ветер Радости. Протоиерей Григорий Григорьев.

На вопросы телезрителей отвечает протоиерей Григорий Григорьев, настоятель храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках, врач-психотерапевт, доктор богословия, доктор медицинских наук, заслуженный врач РФ, профессор, член Союза писателей России.

– Дорогие друзья, сегодня тема передачи: «Ветер Радости». У отца Григория вышла новая книга, и мы просим вас звонить и задавать вопросы как по первой книге, которую, наверное, многие из вас уже видели и читали, так и по новой книге, которую пока еще, наверное, мало кто имел возможность приобрести.

 Поздравляю Вас, батюшка, с праздником Вознесения Господня! Такой особенный день мы с Вами выбрали для этой встречи. И, наверное, можно провести некоторые параллели. Новая книга – и вознесшийся Спаситель. Как можно это соединить, найти в этом, может быть, какой-то символизм?

– Многие наши телезрители помнят передачи «Точка опоры», которые я вел на телеканале «Союз» много лет, являясь настоятелем храма Рождества Иоанна Предтечи Выборгской епархии Санкт-Петербургской митрополии. На самом деле сейчас в жизни людям более всего не хватает радости. Радость – это благодать Святого Духа, это особая энергия Божественной любви. «Ветер Радости» – это тот литературно-художественный цикл, который я осуществляю уже третий год. В этом цикле планируется написание семи книг, если Богу будет угодно, если я буду жив. 20 мая вышла из печати вторая книга. Все книги одинакового оформления, немного разная будет заставка-картинка на обложке.

Первую книгу мы уже представили, она называется: «Городское приволье». Это книга о детстве, о лучших воспоминаниях детства. Я всегда многократно говорил людям: чтобы быть счастливым, здоровым психически, крепко спать, иметь отличное настроение, на одну отрицательную эмоцию необходимо иметь семь положительных. Человек устроен таким образом, что в головном мозге есть нервные клетки, которые вырабатывают гормоны радости. Их в семь раз больше, чем нервных клеток, вырабатывающих гормоны стресса. Именно все патологические зависимости (алкоголь, курение, наркотики) – это когда человек те гормоны, которые вырабатываются внутри, пытается ввести извне.

Главная моя задача как врача, как священника – утешать людей и учить их думать о хорошем, когда плохо. Где же брать положительные эмоции? Христос нам прямо сказал в Евангелии: «Ищите прежде Царствия Небесного и правды его; все остальное приложится вам». А ученики-апостолы были рыбаками, людьми неграмотными. Они, как дети, восприняли Его слова: «Господи, а где нам искать Царствие Небесное? Возможно, это какая-то гора или какой-то город, какая-то пещера?» Он им ответил: «Не придет Царствие Небесное приметным образом и не скажут: вот оно здесь или там, ибо Царствие Небесное внутри нас есть».

Первая книга «Городское приволье» – мои воспоминания, но не просто воспоминания, а автобиографичные фантазии, легенды детства. Главное, что заложено в этих книгах, – энергия радости жизни. Душа по природе такова, что в ней все время звучит песнь, душа как лира, душа поет у каждого человека. Правда, в жизни бывают такие периоды, когда она начинает плакать, но она должна петь. Это очень важно. Каждый человек в разные периоды своей души пытается что-то писать, иногда поэзию слагает, хоть и технически не всегда удачно, иногда музыку сочиняет, и это – необходимая потребность.

Задача этой книги – разбудить самые светлые внутренние воспоминания о детстве в душе каждого человека. То есть человек читает мои автобиографичные фантазии, а у него просыпаются воспоминания о своем детстве, и он переносится в него.

Жанр, в котором пишутся книги «Ветер Радости», я обозначаю как личный эпос – смешение жанров, куда входят и фантазии, и автобиография, и фантастика, и сказка, и мистика. Все это сочетается таким образом, чтобы передать энергию эпохи и научить человека думать о хорошем, когда ему плохо.

Первая книга вышла в июле 2021 года тиражом 5 000. За десять месяцев ушло почти 4 000. Читатели очень благодарят. На книжном сайте LiveLib опубликовано много положительных отзывов; люди говорят и о том, что читают про мальчика Гришу, а вспоминают про свое детство.

Ветер Радости – это мое богословское определение Бога. «Ветер» – «дух» по-гречески. Ветер Радости – это воплощенная любовь Бога к человеку. И Бог – Он повсюду. Он наполняет душу человека особой энергией. Как учил преподобный Серафим Саровский: главная задача православного человека – это стяжание благодати Святого Духа.

Вторая книга посвящена периоду моего обучения в Военно-медицинской академии. Книга очень мистична и фантастична. Хотя в ней есть описание наших любимых профессоров. Я учился в то время, когда мы еще помнили профессоров царской, дореволюционной закалки. У нас была особая атмосфера. В этой книге тоже сочетаются очень разные жанры, но самое главное в ней – это любовь к Отечеству, любовь к преподавателям, любовь к родному Ленинграду (как в то время назывался Санкт-Петербург).

Мальчик, который вырос в идеальной атмосфере – окруженный любовью дедушки и бабушки, лесами, реками и озерами, став юношей, попадает в большой город. А большой город создает совершенно другие мелодии. Но та поэтика, та музыка души, которая звучала на городокском приволье, продолжает звучать, хотя и в новом воплощении, в Ленинграде.

С моей точки зрения, книга очень удалась – это и путеводитель по городу, и путеводитель по эпохе, которая ушла навсегда. Вы встретите в ней много удивительного; это в своем роде и моя исповедь, мои откровения. Например, в главе «Доктор Кашель» я впервые рассказываю, как бросил курить а в главе «Чижик-пыжик и Медведь» – каким образом завязал с пивом. Я сначала бросил курить, потом пить пиво, а через несколько лет прекратил принимать все остальные спиртные напитки; и не принимаю с 1980 года – уже более 40 лет. Во второй книге говорится и о проблемах, и об экзистенциальном кризисе, но есть в ней и воспоминания детства, которые помогают преодолевать трудности, и тогда появляются новые светлые воспоминания.

Моя задача – показать в своих книгах, что Ветер Радости повсюду. Не важно, в каком месте мы находимся, – Господь может быть с нами даже в аду, если мы ищем Бога. «Ищите  прежде всего Царствия Небесного и правды его, все остальное приложится вам».

Третья книга, которая, как я планирую, должна выйти в следующем году, в целом уже готова, сейчас я ее редактирую. Она будет называться: «Ветер Радости. Под Черной Тучей». В нее войдет мое литературное эссе, посвященное роману М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита».

С моей точки зрения, это очень важно, и особенно для православных людей, потому что есть разные точки зрения на книгу. Кто-то говорит, что это хороший роман, кто-то – что плохой. Я показываю всю сложность и многоплановость этой книги: она может привести человека к Богу, а может увести от Него. Лично меня она привела к Богу. Я хочу сказать, что в то время много людей пришли к Богу именно через роман «Мастер и Маргарита», потому что других способов узнать о Христе у нас в то время не было.

Главный мой принцип – писать о том, кого и что любишь. Я всегда любил Михаила Афанасьевича, и поэтому я о нем написал. Хотя это был его поиск, его экзистенциальный кризис, но мне кажется, что подумать об этом будет важно и для других.

Второе произведение в этой книге – сказочная повесть, которую я написал в тот период, когда служил на подводной лодке.

– Вопрос телезрителя: «Как в семьях, где есть тяжело болящий человек или кто-то из родственников страдает от сильной зависимости, сохранить радость, не впадать в уныние, отчаяние? Чтобы радость Божественная пребывала в семье?»

– Ветхий Завет – это вера заповедей Божьих, вера пророчеств, обрядов, ритуалов, жертвоприношений, правил. Все, что Господь давал людям, люди изменяли на свой лад. Новый Завет – в точном переводе – Небывалый Завет. И это Завет таинств. Все, что есть в Ветхом Завете, для нас важно, мы принимаем Ветхий Завет, но теперь появляется главное, то, что превыше всего: «Сие есть Тело Мое, сие есть Кровь Моя Нового Завета» – таинство Святого Причастия. Из него выходят практически все остальные церковные таинства.

Хлеб наш насущный даждь нам днесь, – сказал Христос в молитве «Отче наш», то есть в течение долгого времени люди причащались постоянно, ежедневно. Пока в лесу горит костер, комары не налетают. Комары – это внешние мысли, которые приходят в голову человека. Когда костер гаснет, комары налетают. Первые христиане причащались ежедневно. Тогда была другая практика: люди не ходили каждый день в церковь, старались по возможности, но раз в неделю обязательно. Тогда была практика Запасных Даров. У нас в память об этом есть просфоры, антидорки, литийные хлеба. У первохристиан Тело и Кровь Христа были в виде сухариков, и человек старался причащаться каждый день.

Чтобы сегодня, когда все очень сложно, сохранять радость в семье, я советую вам причащаться насколько возможно чаще, как позволит вам ваша жизнь. Хотя бы раз в неделю, а если бывают сложные периоды, то причащаться несколько раз подряд.

Есть такая практика, когда человек попадает в затруднительное положение и у него есть возможность, он несколько дней подряд ходит в церковь и просит Бога, чтобы Он помог разобраться в этом вопросе. Это очень важные рекомендации для православных людей: стараться причащаться как можно чаще. Это не значит, что те люди, которые причащаются раз в месяц или раз в год, поступают неправильно. Но в непростые духовные времена, когда очень много разных туманов вокруг нас и сложно различить добро и зло, хорошо причащаться часто. Имею в виду такое понятие, как «ковидный туман» (мозговой туман при ковиде), туманы разных стрессов и отрицательных эмоциональных состояний. Есть и такое понятие, как «туман войны». Людям очень сложно различить, где добро, а где зло, а таинство Причастия повышает такую способность.

Кроме того, помогают любые положительные эмоции. Все японцы каждый месяц выезжают на берег океана, чтобы всей семьей посмотреть, как садится или восходит солнце, эти совместно пережитые эмоции объединяют людей, укрепляют любовь к родной земле. Надо постоянно дарить друг другу положительные эмоции. На одну отрицательную эмоцию – семь положительных. Все плохое приходит само, а все хорошее дается с превеликим трудом. Надо все время стараться думать о хорошем. Читайте книги «Ветер Радости», они тоже помогут разобраться в этом.

Первые три книги цикла «Ветер Радости» – «Городокское приволье», «Что приносят нам сны» и «Под Черной Тучей» ценны еще тем, что в них есть размышления о Боге человека до крещения: тогда я еще не был крещен. Четвертая книга (если Богу будет угодно, и я до нее доживу) – «Ветер Радости. Через тернии к звездам» про Тихоокеанский флот. Сначала я служил врачом подводной лодки и побывал в трех тяжелых авариях на трех разных лодках. Потом был старшим психоневрологом Тихоокеанского флота –  фактически МЧС в единственном лице от Владивостока и Сахалина до Камчатки.

Это был удивительный период моей жизни, который очень меня закалил, потому что пришлось пройти через невероятное количество трудностей. И в конечном счете все это привело меня к крещению в 1982 году, когда я служил на флоте.

Если бы сегодня меня спросили, какой главный вывод я сделал, то я  бы сказал так: когда оказываешься в безвыходном положении, Господь обязательно приходит к тебе на помощь! Бог приходит на помощь тогда, когда мы порой теряем все надежды. Он всегда рядом с нами, но не спешит оказывать помощь, пока мы сами можем преодолевать трудности. Когда же наши человеческие силы иссякают и мы просим Его о помощи, Он всегда появляется и помогает нам.

Пятая книга – «Битва со змием». Более сорока лет я провел на минном поле патологических зависимостей: алкоголя, курения, наркотиков, азартных игр (сейчас существует более четырехсот разных зависимостей!). За это время через меня как врача прошло более 130 000 людей. Это бесценный опыт.

А когда мы выходим из зависимостей патологических, то попадаем в зависимости Божественные. Всем бы нам оказаться в такой зависимости! Потому что такая зависимость дает нам несказанную радость!

Шестая книга – «Исповедь по вдохновению» – размышление о нашем времени, рассказы об уникальных и непростых ситуациях, в которых мне пришлось побывать. Но количество радости в каждый книге будет увеличиваться и увеличиваться. А если я доживу до седьмой книги, то это будет «Сказание о Древе» – цикл небольших повестей от создания мира и Адама до Христа, в сказочной форме, по типу книг К. С. Льюиса «Хроники Нарнии».

Я надеюсь, что эти сказки помогут людям увидеть целостность Ветхого Завета, что не всегда бывает у тех, кто его читает. Но самая главная моя задача – научить людей думать о хорошем, когда им плохо, и помнить, что Бог всегда с нами: с верующими и неверующими, независимо от национальности, вероисповедания, Бог один для всего мира. В этом была богоизбранность еврейского народа, когда пророк Моисей на горе Синай получил заповеди, там было сказано, что Бог один, Бог един для всех людей. И заповеди Божии – это заповеди любви. Бог есть Любовь – это очень важно, и потому самое главное – помнить, что, когда наши силы исчерпаны, Господь обязательно приходит нам на помощь!

– Давайте подробнее расскажем о Вашей второй книге. Первая книга достаточно толстая, но вторая стала еще толще. О детстве более и менее понятно, детских воспоминаний много. Неужели за время обучения в Военно-медицинской академии у Вас столько было разных интересных ситуаций? Или здесь не все так, как это было на самом деле?

– С одной стороны, здесь малая толика этих воспоминаний, но это самые яркие воспоминания. И не просто воспоминания, но автобиографичные фантазии – некий сплав разных сюжетов, разных воспоминаний. Здесь и описание всех флотов Советского Союза, где мне приходилось бывать за время обучения в академии; бывал и на Балтийском море, и на Черном, и на Тихом океане, и на Северном флоте. Человек, привыкший к постоянной радости, попадает в реальную жизнь, где его начинают прессовать, и не все ему нравится, он сталкивается с несправедливостью... И вот как он будет выходить из этих положений, получив воспитание в духе любви? Многие считают, что если человек воспитан в духе любви, ему будет сложно переносить трудности. В этих книгах я показываю, что, с моей точки зрения, все как раз наоборот.

– Вопрос телезрителя: «Батюшка Григорий, молодой человек заболел социофобией, это не просто нелюдимость, а страшная социофобия. Он даже боится выйти. Как духовно избавиться от этого? Ведь Господь все видит. Я Его прошу, а Он для чего-то это ему послал. Врачи прописывают только таблетки. Прошу прощения за вопрос, но Вы – доктор. Как помочь ему духовно? Парень погибает».

– Это очень серьезный и важный вопрос. Действительно, когда православные люди сталкиваются с такими ситуациями, они видят в этом некую духовную причину. Господь все видит. И когда мы говорим, что Господь посылает человеку испытания для того, чтобы укрепить его, направить, невольно получается, что Он воздействует на личность человека.

А где в Евангелии мы видим образ Бога Отца таким, какой Он есть на самом деле? Мы видим это в притче о блудном сыне. При этом рассказывает эту притчу Сам Христос – Бог Сын, и перед этим Он говорит: «Никто не знает Отца, кроме Сына. И кому Сын хочет это открыть, тому открывает». Эта притча знаменательна еще и тем, что это единственная ветхозаветная притча в Новом Завете. В Ветхом Завете она находится в Агаде. Агада – это приложение к Торе, и каждый ветхозаветный еврей знал эту притчу. У отца было два сына: старший и младший. Старший – послушный, живет по всем заповедям. Младший – своевольный, потребовал у отца наследство. И отец не произносит ни одного слова, безропотно выполняет все, о чем просит младший сын. Сын проходит через все земные искушения, опускается ниже самой последней свиньи, а затем возвращается к отцу, падает на колени и говорит: «Прости! Прогневал небо и тебя!» Но ветхозаветный отец выгоняет его со словами: «Свиней возлюбил – к ним и уходи!» А новозаветный – поднимает сына с колен, обнимает и устраивает пир. Христос нередко говорил евреям: «Ваш бог – сатана: вы неправильно понимаете Бога». В Новом Завете любящий отец в притче о блудном сыне – единственный образ Бога Отца. Он только ждет, потому что не может нарушить свободу воли человека; Божественная любовь не может управлять человеческой свободой.

На самом деле человек сам создает себе испытания, уходя от любящего Отца и попадая под власть темных сил, которые оказывают на него влияние, это его выбор. Но как только человек принимает решение приблизиться к Богу Отцу – все исчезает. Человека нельзя заставить полюбить Бога, нельзя заставить к Нему приблизиться. Если у нас есть какие-то духовные проблемы, только мы сами можем прийти к Богу.

Для меня прийти к Богу – это в первую очередь прийти на таинство святой Исповеди, таинство Покаяния и Святого Причастия. Социофобия Вашего сына может быть преодолена именно таким путем. Но, с другой стороны, нельзя его понуждать, заставлять, тащить, надо молить Бога о том, чтобы это произошло, если это будет Ему угодно. Я всегда говорил, что Господь помогает лишь тогда, когда все наши возможности исчерпаны.

Был такой ветхозаветный царь – Езекия, живший во времена пророка Исайи, в VII веке до Рождества Христова. И вот пришла чума, царь заболел и умирал. К нему пришел пророк Исайя и сказал: «За твое благочестие Господь продлевает тебе жизнь на 15 лет. Но у тебя на теле есть язвы (чумные бубоны, особые пузыри, которые оставляют на теле рубцы), когда ты поправишься, нарви инжира, насуши, сделай отвар и прикладывай к язвам, тогда они пройдут». Так и случилось. Царь поправился, все сделал – язвы прошли, а прожил он еще ровно 15 лет.

Тут возникает справедливый вопрос: если Господь продлевает жизнь на 15 лет, Он может Сам убрать язвы? Конечно, может! Но Бог не будет делать за человека того, что человек может сделать сам. На Бога надейся, а сам не плошай! Без нас самих Бог нам не поможет. Мы постоянно просим Бога убрать язвы и пытаемся сами продлить себе жизнь.

Любой духовный дар является чудом. Когда мы стоим перед причастной Чашей, небеса раскрыты и надо просить: «Господи, дай мне благодать, чтобы мой сын как-то изменился». Не надо спасать сына, надо спасать себя. Как говорил преподобный Серафим Саровский: спаси себя сам – и тысячи вокруг тебя спасутся. Надо самой прийти в состояние радости, и через душу матери наполнится радостью и душа сына. А мы иногда помогаем друг другу так, что один утопающий тянет за собой другого – и оба идут ко дну. Если мы хотим помочь своим близким, надо самим быть в состоянии радости, быть с Богом – в состоянии любви. Надо сначала свою душу привести в такое состояние.

Если речь идет о психическом заболевании, то что это такое? Это когда на электрических проводах нарушена изоляция и они искрят. Лекарство – это изолента, которой заматывают провода, и она бывает просто необходима. Но лекарствами надо заниматься, работать с ними, подбирать, это творческий процесс. Заочно диагноз не ставят, но сочетание медикаментозного и духовного лечения необходимо. В приходе, где я служу – в храме Рождества Иоанна Предтечи в Юкках Выборгской епархии – есть люди, которые принимают медикаменты и причащаются. И в результате серьезные психические болезни компенсируются в очень высокой степени. Самое главное – надо наполнить свою душу Ветром Радости.        

– Спаси Господи, батюшка. Возвращаемся к книгам. Могу сказать от себя, что первая и вторая книги сильно отличаются друг от друга. Кто-то может воспринять это как хронологическое продолжение, но это совсем другая стилистика, другая форма подачи. Я еще раз подчеркну, это не просто студенческие воспоминания, а нечто другое. Кто-то может подумать, что это скучное изложение автобиографии, воспоминаний, но это немножко другое. Книга не только полезна, она интересна, что-то в ней есть цепляющее.

– Автобиографии в чистом виде нет, это вспышки памяти, энергия высших сфер. Человек может не понимать, что с ним Господь. Глядя на себя того времени, сегодня я вижу, как меня вел Господь, как Он меня окормлял, тогда я этого не понимал, хотя чувствовал. На самом деле «самого главного глазами не увидишь».

Книги «Ветер Радости» музыкальны, поэтичны, но это не просто поэзия в прозе. Поэтический образ – это как музыка высших сфер, «зорко одно лишь сердце». Как говорил апостол Павел: слышал я неизреченные глаголы. Когда энергия неизреченных глаголов заключается в слове, когда душа человека, сама того не ведая, общается с Богом, это поэзия высших сфер. Для меня это было главное, был важен духовный путь, а автобиография – это как вспышки, хотя в книге есть и история академии, и описание наших дорогих преподавателей.

Во второй книге «Ветер Радости. Что приносят нам сны» четвертая часть называется «Живите как в “сумасшедшем доме”». В ней я рассказываю, как нас обучали психиатрии. Некоторые занятия проходили в Эрмитаже, и, изучая полотна импрессионистов, мы пытались поставить диагнозы художникам. На самом деле, когда студенты начинают изучать психиатрию, они всем ставят диагнозы, а вот профессор их, наоборот, исключает...

У гениальных людей очень редко бывают психические болезни, лишь в исключительных случаях, хотя мозг одинаково распаляется у гениального человека и безумца. Но гений после творчества выходит из этого состояния, а безумный человек выйти из него не может. Как говорил великий психиатр Ломброзо: талантливый человек стреляет по мишени, недостижимой для других, а гений – по мишени, которую не видит никто. Я бы сказал, что гениальность – это когда в произведение вложена та энергия, которая будет важна для людей и через пятьсот лет в любой стране мира. Таким гениальным сочинением можно назвать роман о Дон Кихоте. Он никогда не утратит своей актуальности. Чем больше такой энергии заложено в книге, тем дольше она живет, потому что энергия, зашифрованная в ее словах, согревает и лечит душу.

Вторая книга действительно захватывает. Мне позвонила одна знакомая, преподаватель Санкт-Петербургского университета, экскурсовод и сказала: «Это что-то невероятное, я не могла остановиться, читая эту книгу». Книга не только захватывает, но будит огромное количество воспоминаний и приносит радость. Во время ее чтения в душе человека возникает лавина радости, как будто он заново переживает все самое лучшее, что было в его жизни. То есть матрица сознания настраивается на лирический, даже Божественный лад, на любовь и свет. В рассказе о периоде учебы в академии уже есть прикосновение к мраку, но показано, как Господь выводит человека из мрака, даже если человек этого не понимает. Я смотрю и описываю себя со стороны, это не просто факты, но и размышления, и философия, и мистика.

Например, есть глава «Виват, академия!», где описана Пасха 1979 года, которая пришлась на 22 апреля, день рождения В.И. Ленина. И вот я стою на посту №1, у Красного Знамени. Этот пост находится в здании, где был когда-то храм в честь Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрия», но в то время мы об этом не знали. До революции в академии было 50 клиник и 12 храмов. А главный храм был на том месте, где я стоял у Красного Знамени. И вот я мистически оказываюсь на Божественной литургии, которая здесь происходит в невидимом мире, хотя церкви нет. Интересно, что ровно через 30 лет – 22 апреля я начал строить храм в Юкках. Вот такие совпадения! В книге показан Божий Промысл, который мы сразу не видим, но когда начинаем оценивать происходившее спустя какое-то время, понимаем, что все шло от Бога.

В конечном счете каждый из нас пытался сам создавать свою судьбу, ведь нас так учили: человек сам творец своего счастья, кузнец своего здоровья. Как говорил Конфуций: «Посеешь поступок – пожнешь привычку, посеешь привычку – пожнешь характер, посеешь характер – пожнешь судьбу» (эту мысль развил в романе «Ярмарка тщеславия» Уильям Теккерей). И вот наступает момент, когда ты понимаешь, что жизнь по судьбе – это уход от Бога. В какой-то момент ты сам себе говоришь: «Я не хочу жить по судьбе, я хочу жить так, как угодно Богу, по Божьему Промыслу. Господи, забери штурвал моей судьбы в Свои руки!»

В книге «Ветер Радости. Что приносят нам сны» это происходит пока бессознательно, но происходит, и это самое ценное. Мы это называем поступать по интуиции, по вдохновению, не всегда осознаем, что это Бог. Но наступает момент, когда начинаешь это понимать, и тогда видишь, как любит Господь каждого человека, даже того, кто далек от Него. Я уверен, что Господь ведет каждого. И благодарен Богу за то, что Он дал мне возможность с позиций сегодняшнего восприятия оценить события того времени, которые были, возможно, не всегда светлыми, но все же были выходом в свет.

– Батюшка, давайте озвучим, каким образом наши читатели могут приобрести эти замечательные книги. Надо позвонить по номеру: 8-911-924-61-72. Или написать в WhatsApp и указать, какая книга вам нужна.

– Книга «Ветер Радости. Городокское приволье» стала лауреатом Всероссийской премии имени А.К. Толстого, это премия Союза писателей России. Книга продается в Московском Доме книги на Арбате, в магазине «Москва» на Тверской, в том числе в интернет-магазинах; также можно ее приобрести через OZON. Вообще можно набрать в любом поисковике: «Григорий Григорьев, Ветер Радости», – и найти все контакты.

По номеру + 7 (911) 924-61-72 я высылаю книги со своей подписью. Лучше писать сообщения в WhatsApp; если нет, то SMS-сообщение. Я пришлю книги со своей подписью, чтобы Ветер Радости всегда согревал, помогал и настраивал на самое светлое, лучшее. Очень много темных туч рассеется, особенно у тех, кто переболел ковидом, у кого стрессовые ситуации, кто долго не может найти ничего положительного в этой жизни. Моя главная задача – утешить каждого человека. И в моем храме такая установка – каждый человек, приходящий в храм, должен получить утешение. Как говорил Господь: утешайте народ Мой. Наша главная задача – утешать народ.

– С приобретением книг проблем нет, но тем, кто хочет получить книгу с автографом автора, нужно связаться с нами по указанному номеру, написать, какая книга нужна, первая или вторая (или обе); указать индекс, свой адрес, фамилию, телефон – и вы получите, можно сказать, целебную книгу.

– Книги с автографом можно получить на презентациях, как было на Международном книжном салоне на Дворцовой площади. 4 июня на Книжной ярмарке на Красной площади будет проходить мое выступление, после чего тоже буду подписывать книги.

 – Батюшка, тираж книг большой?

 – Тираж достаточный, и есть возможность в короткое время допечатать тираж, поэтому все, кто пожелает, книги получат. Буду подписывать столько, сколько нужно. Для людей это бывает очень важно, потому что благословение и пожелание от автора всегда будут согревать. 

Как человек, живущий у Христа за пазухой, я хочу, чтобы все люди жили как у Христа за пазухой; чтобы жили с каждым днем все лучше и лучше во всех отношениях. В жизни меня всегда интересовало: как быть счастливым? Думаю, во многом мне это удалось. Но это, конечно, бесконечная история. Хочется, чтобы было еще лучше, и думаю, что с Божьей помощью так и будет. Поэтому будем делиться радостью. Книги будут нести только свет, только позитив, потому что плохого в мире хватает, но не хватает света и радости.

– Даже один внешний вид этих книг приносит уже положительные эмоции, потому что многие даже не представляют себе качества полиграфии. Зная цены на книги подобного уровня, могу сказать, что Вы практически занимаетесь благотворительностью.

– Крупный шрифт, великолепные фотографии и рисунки. Дизайнер – моя средняя дочь Дарья, она и компьютерный программист, и художник-оформитель. Книги сделаны так, чтобы приучать людей к чтению, потому что людей отучили читать. Сейчас многие сидят в Интернете, но книга – это другие нейронные связи мозга. Наша задача – настраивать центральную нервную систему на радость, поэтому от книг получают и лечебный эффект. Но не потому, что только эти книги такие, а потому, что всякая хорошая литература дает лечебный эффект. 

– Батюшка, прошу сказать несколько слов в заключение про праздник Вознесения.

– Мы отметили дивный, таинственный праздник – Вознесение Господне, и у нас опять появляется возможность последовать за Ним. Господь показывает нам путь, которым Он придет на землю при Втором Пришествии, и дает нам возможность последовать в те горние веси, куда Он последовал при вознесении. Самое главное, Он еще раз напомнил, что смерти нет, повсюду радость.

Хочу всем пожелать в этот день, чтобы Господь сполна наполнил наши души Ветром Радости. Любой шаг, который мы делаем в жизни, должен давать радость. Если вы сделали шаг, и душа наполняется Ветром Радости – это правильный шаг; если Ветра Радости нет, надо включать заднюю скорость. Не допускайте, чтобы душа наполнялась ветром хаоса. Пусть только Ветер Радости наполняет наши души и души наших близких. И да благословит всех нас Господь!    

Приобрести книги Г. Григорьева из цикла «Ветер Радости» можно через интернет-магазин OZON, в магазинах «Порядок слов» (СПб), «Московский Дом книги», «Москва» на Тверской. Чтобы получить книгу с подписью автора, напишите сообщение по номеру  + 7 (911) 924 61 72 (WhatsApp, если нет, то SMS-сообщение) и укажите: книга 1-я (или 2-я), индекс, адрес и ФИО получателя.

Ведущий Михаил Кудрявцев, священник

Записали Наталья Мухлынина и Ирина Обухова