Сорок Севастийских мучеников

– Сегодняшнее воскресенье совпадает с праздником Сорока Севастийских мучеников. Один из стражников увидел венец без хозяина и встал в ряды мучеников, и этот венец опустился на его голову. Почему он увидел венец, а остальные – нет? Что мешает человеку увидеть Бога и то, что от Него дается?

- Господь видит мысли и чувства каждого. Этот воин размышлял не только в тот момент, когда исполнял воинскую повинность, охраняя от побегов страждущих севастийцев. Господь по Своей неизреченной милости протягивает этому воину руку в виде венца, Бог всегда идет человеку навстречу. То, что происходило с этим воином, на языке Церкви называется покаянием. Покаяние – это умственный и сердечный процесс, когда человек меняет направление своей жизни.

Для меня всегда этот день дорог: на протяжении десятков лет я не пропустил ни одной службы мученикам Севастийским. В их истории мы видим акт огромной Божественной милости к человеку. Этого воина можно сравнить с тем, как Господь призвал апостола Павла. Господь видел, как Павел думает, размышляет, сомневается в правоте саддукеев и фарисеев, глядя на их лицемерие. Павел увидел красоту таких людей, как Стефан – красоту внутреннюю, божественную, христианскую. И тогда, чтобы Павел не колебался, Господь утверждает его. Этот процесс всегда происходит с человеком, который ищет Бога, молится. Господь поначалу всегда совершает чудо, дает возможность человеку убедиться в том, что Он его слышит, тогда человек укрепляется в вере, чаще всего навсегда.

Здесь мы видим то, что называется синергией: когда две энергии - Божественная и человеческая, две воли – воля Божия, которая желает всем спастись, в данном случае даже этому некрещеному стражнику, и воля самого стражника - сливаются в одно и получается такой результат. Этот стражник перешагивает через все: через свою молодость, через воинское жалование, через мнения своих товарищей-стражников, которые его осудят. Он выбирает венец и получает его. Мы радуемся его выбору, хотя и сочувствуем его страданию, которое неизбежно. Эта история для меня умилительна и сокрушительна одновременно.

протоиерей Димитрий Смирнов