У книжной полки (детям). Роберт Балакшин. Жития святых для детей

Сегодня 2 января, 20 декабря по старому стилю. В этот день, 111 лет назад, отошел ко Господу всенародный пастырь – святой праведный Иоанн Кронштадтский. В дни своего земного служения Богу и людям отец Иоанн изъездил пол-России, бывал в Москве, Киеве, Одессе, Казани, Вологде. Всюду он совершал литургии, проповедовал, благотворил, исцелял недужных. А сколько молодых людей, колебавшихся в выборе жизненного пути, он благословил на духовную стезю! В праведном отце Иоанне воскресли добродетели святых угодников первых веков христианства: горение в молитве, нестяжание, смирение, бескорыстная любовь к ближнему. Отец Иоанн показал, что и в наше время в миру можно жить по заповедям Христовым. Своим житием он подтвердил не­преложную истину, что эти заповеди, как и Сам Христос, вчера, сегодня и вовеки те же. Они не устарели, они так же ярки и правдивы, как и две тысячи лет назад. О святом праведнике и других святых рассказывает книга, которую сегодня мы предлагаем вашему вниманию. Она вышла в свет в издательстве Сретенского монастыря и называется – «Избранные жития святых для детей».

***

Должны знать дети о русских святых? – Конечно, должны, – говорит вологодский писатель, автор многих хороших книг, член Союза писателей России, Роберт Александрович Балакшин. И мы, конечно, с ним согласимся. Нужно «только» написать о святых так, чтобы современные дети смогли понять, о ком и о чем идет речь: ведь русский язык прошлых веков или церковнославянский, на которых писались жития святых несколько веков назад, уже не очень доступен нашим юным читателям на первых порах. Вот и взялся Роберт Александрович переложить для детей на современный литературный язык жития святых. И получилось у него 60 повествований о наиболее почитаемых подвижниках самых разных эпох и стран, которые и составили эту книгу.

При подготовке книги автор использовал изданные в XIX веке на русском языке 12-томные жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней, святителя Димитрия Ростовского, переизданные уже в наше время. Тексты распределены по дням церковного празднования каждого святого, в хронологическом порядке с января по декабрь. Соответственно, открывает книгу житие святого праведного Иоанна Кронштадтского, почившего 2 января 1908 года, а завершает издание житие священномученика Илариона Троицкого, пострадавшего в годы гонений и окончившего дни своей жизни в тюремной больнице 28 декабря 1929 года. Для знакомства с этой книгой давайте остановимся на житиях именно этих двух святых.

Рассказывая о святом Иоанне, автор говорит несколько слов и о самом городе, который прославился многими славными именами. «Кронштадт, - пишет Роберт Александрович, - город русской морской славы. Отсюда под Андреевским флагом уходили в бой эскадры адмиралов Григория Андреевича Спиридова и Дмитрия Николаевича Сенявина, в далё­кую Японию отплывала экспедиция адмирала Евфимия Васильевича Путятина, сюда со славой возвращались герои Чесмы и Наварина, здесь бросали якорь, завершив первое русское кругосветное путешествие, шлюпы «Нева» и «Надежда».  Здесь же просиял подвигами воин на поле брани духовной - более пятидесяти лет проходивший в Кронштадте священническое служение, великий пастырь Иван Ильич Сер­гиев - праведный Иоанн Кронштадтский.

Благословенна Русская земля, - восклицает автор, - если Господь даровал ей такого светильника веры, как отец Иоанн! Он имел дар мо­литвы, который посылается людям с искренним, чистым сердцем. Он верил в Бога, как веруют дети. Ребёнок не ду­мает, не сомневается, он просто верит, оттого так слышны и угодны Богу детские молитвы. Молитва была естественным состоянием отца Иоанна. Как человек не может не дышать, так он не мог жить без молитвы. «Он не пропускал случая, - писал митрополит Серафим (Чичагов), - помолиться за человека по чьей-либо просьбе, радовался такой просьбе, считая, что молитва за других есть благо и для него самого, ибо она очищает сердце, ут­верждает веру и надежду на Бога». Истинная молитва подобна солнцу, лучи её расходятся повсюду.

О благодатном священнике из Андреевского со­бора заговорили люди, в собор потянулись десятки, сотни, тысячи богомольцев. И нe было в те годы на Руси православного человека, ко­торый бы не знал отца Иоанна. Его имя с благоговением произносили в крестьянской хижине и купеческом особ­няке, в солдатских казармах и царских палатах. Даже в ду­шах закоренелых злодеев он пробуждал добрые чувства. Антон Павлович Чехов, великий русский писатель, путешествуя по России, писал, что в какой бы дом он ни заглянул, везде в красном углу рядом с иконами соседствовал порт­рет Иоанна Кронштадтского. Более 50 лет продолжалась пастырская деятельность всероссийского батюшки, после чего «светильник Церкви Христовой и молитвенник земли Русской, всенародно чтимый пастырь и праведник, отец Иоанн Кронштадтский» отошел ко Господу. Спустя 82 года он был прославлен в лике святых.

Перелистнем страницы книги и открыв заключительное повествование, окажемся в самом центре Москвы. Здесь, как повествует автор, «за невысокой каменной стеной расположился древний Сретенский монастырь. Сердце обители - собор Владимирской иконы Божией Матери. В соборе ничем не нарушимая тишина, у аналоя на подсвечнике теплится лесок свечей. Здесь под соборными сводами обрёл вечный покой светильник Рус­ской Православной Церкви - священномученик архиепис­коп Иларион. Богато одарил Господь Своего молитвенника. Он наде­лил его глубоким умом, вложил в его уста дар убеждающего слова. Имя святителя Илариона было известно всей России. Много сделал владыка для родной Церкви, а сколько бы ещё совершил. Но в 1917 году власть в России коварно за­хватили её враги.

С первых же дней они объявили Право­славной Церкви смертельную войну. В стране закрывались и разграблялись храмы, архиереев, священников и мирян убивали. Известно, что Церковь сильна своим единством. Расколоть её, раздро­бить на части, чтобы потом уничтожить - так задума­ла безбожная власть. Нашлись люди, изменившие Христу и Церкви, пошедшие в услужение к власти. Они называли себя обновленцами, словно Церковь постарела и её нужно обновить. Но разве может постареть Христос, разве нуж­дается Он в обновлении? С этими христопродавцами вёл непримиримую борьбу первосвятитель патриарх Тихон. И главным его помощником в этой борьбе был святитель Иларион. Высокого роста, обладавший большой физической силой, владыка был похож на былинного богатыря. Только защищал он веру Христову не булатным мечом, а мечом веры.

Власти пытались привлечь Владыку на свою сторону, но он был стоек и непоколебим. И тогда его отправили в Соловецкий лагерь - так начался крестный путь святителя. Многочисленные испытания вла­дыка Иларион претерпевал с молитвой. Он не унывал, всегда он был весел и доброжелателен. Он всех подбадривал и призывал не предаваться унынию. Он всё отдавал ближним, делился последним куском хлеба, наве­щал больных и утешал их. Силе его любви не могли противиться самые чёрствые сердца. Его любили свои собратья - христиане, уважали закоренелые уголовники, убийцы и бандиты, и даже сама охрана. Как уже отмечалось, умер владыка Иларион в лагерной больнице в 1929 году. А в 1998 - он был прославлен в лике свя­тых и честные его мощи с кладбища города Петербурга бы­ли торжественно перенесены в Сретенский монастырь, на­стоятелем которого он недолгое время был.

***

Святой праведный Иоанн и священномученик Иларион – светильники Русской Церкви. Они стоят в ряду других святых подвижников веры – святителей, преподобных, праведных, блаженных, мучеников - о ком рассказывает и настоящая книга. Как отмечает автор, это «не собрание выдуманных историй и расска­зов - это книга о жизни святых. Кто-то из них жил много ве­ков назад, а кто-то совсем недавно, но свидетельство о них бережно сохранялось христианами из поколения в поколе­ние до наших дней. Как звёзды на небе, святые сияют нам своим примером. Они живы, потому что Бог, Которого они так люби­ли, дал им жизнь вечную. Святые всегда рядом и готовы прийти на помощь. Полюби своего святого, - обращается автор к читателю, - полюби и всех святых: они отве­тят тебе своей небесной любовью и заступничеством».