Путь паломника (Самара). Собор Георгия Победоносца в Кинеле (Самарская обл.). Продолжение

Православная программа Самарской митрополии.

Храм в честь великомученика Георгия Победоносца стал главным кафедральным собором Кинельской епархии, образованной в марте 2012 года.

Епископ Кинельский и Безенчукский Софроний:

– Строительство храма соразмерно, например, со строительством школы. Мы знаем, что «ученье – свет, а неученье – тьма». Возведение церкви тоже является духовным просвещением. Поэтому это необходимо не только для морали, этики и важно не только в этой жизни, но и для будущей жизни.

Люди иногда понимают, что Церковь нужна для того, чтобы все были хорошими: не воровали, не убивали, не обманывали, не крали. Но это не совсем правильная трактовка, потому что это очень узкое понимание Церкви. Много таких систем, которые сводятся только к морально-этическим нормам. Задача Церкви – чтобы человек пришел к Богу и полюбил Бога. Господь дает заповедь: «Возлюби Бога и возлюби ближнего». Эти две заповеди – основные.

Сегодня распространено множество духовных, психологических и физических практик, направленных на достижение душевной гармонии. Но на самом деле обрести ее можно только постигая Господа.

Епископ Кинельский и Безенчукский Софроний:

– Гармония есть в Боге. Это когда человек осознает себя как Божественное творение и образ Божий, а не просто как умное создание. Мы являемся как образом своих родителей, так и образом Небесного Родителя. Зачастую человек пытается стать богом, не приближаясь к Богу. Но будь ты хоть золотым, медным, чугунным или консервной банкой – если на тебя лучик солнца не упадет, ты не засияешь. Так и человек: без благодати, без Божественной помощи не засияет, не засверкает, так и останется сам в себе.

Интересное время мы проживаем. Нельзя говорить, что трудные времена – да, они непростые, но Господь подает особую благодать, проявляет особую милость Божию к человеку. Паисий Святогорец говорил, что часто Господь дает людям особую благодать, дабы человек не отпал от Бога, чтобы удержать его в Своих объятиях. Поэтому время интересное, удивительное, и все желающие достигают цели жизни – спасения души и Царства Небесного.

А где оно находится – Царство Небесное?

Епископ Кинельский и Безенчукский Софроний:

– Иногда говорят, что Царство Небесное где-то там, и за гробом будет воздаяние. Царство Небесное начинается здесь. Как и ад. Все начинается здесь. Не нужно изобретать велосипед – все уже изобретено, все сделано. Нам нужно понимать, куда и зачем мы идем. Господь поможет познать в этой жизни все, что нужно, все откроет, пошлет человека, который расскажет, только нужно стремиться искать не только земного, но и небесного.

В Священном Писании говорится: Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный. Это означает, что в человеке есть образ Божий и каждый, по мере своих сил, должен приближаться к Господу, уподобляться Ему. Святой Георгий Победоносец был рожден и воспитан так же, как и большинство его современников. Он преодолевал на своем земном пути те же мирские трудности, что и большинство простых смертных, но в определенный момент сделал выбор в преданности Христу.

Протоиерей Димитрий Свербягин, клирик кафедрального собора в честь великомученика Георгия Победоносца:

– Совершить такой же подвиг, который совершил Георгий Победоносец, подвиг великомученика, способны сильные личности, каким и был этот дивный угодник Божий. Каждый день его пытали, мучили, и на следующий день он восставал силою Божией – Господь его исцелял. Он не держался за то тленное и временное, за что держится каждый из нас. Он является для нас примером совершенного послушания Богу, когда прямо и открыто заявил о том, что он христианин.

Иерей Сергий Баращенко, клирик кафедрального собора в честь великомученика Георгия Победоносца:

– Когда люди приезжают в паломнические поездки, заходят первый раз в храм и видят такое благолепие, им хочется идти в храм постоянно. Кто-то после исповеди захотел постоянно ходить в храм, кто-то – после молебна. Эти впечатления у человека все равно должны быть. Просто сухое вычитывание молитвы – мне, кажется, не очень хорошо. Должно быть какое-то внутреннее моление, внутреннее состояние. Внешний вид храма и твое внутреннее моление соединяются вместе и получается некий ансамбль молитвенного благолепного состояния души человеческой.

Сегодня мы часто слышим и произносим слова «благодать», «благодатный храм».

Епископ Кинельский и Безенчукский Софроний:

– Не изобретено такого прибора, которым можно измерить благодать. Господь говорит: «Царство Божие внутри вас». Не место освящает человека, а человек место. Бывают такие старые иконы (и новые тоже), когда святой прямо на тебя смотрит, и это располагает помолиться. У святых отцов читаешь, что важно, с каким расположением человек делает дело, важна духовная составляющая. Мы знаем из Евангелия, что даже повязки от одежды апостолов исцеляли людей. И сейчас, когда мы благоговейно прикасаемся к каким-то вещам святых, которые дошли до нашего времени, мы тоже получаем те или иные благодатные дарования по нашим прошениям. Но на этом не нужно акцентироваться, потому что всякий храм, в котором совершается Божественная Литургия, – это дом Божий. Бог наполнил его Своей благодатью, а дальше зависит от нас, насколько мы способны ее воспринять, почувствовать, и что мы сами вкладываем, привносим сюда.

Многие посещают те или иные места в Турции (бывшая Византия), которые сейчас не являются в христианском ведении и не используются по назначению, как христианские сооружения. Например, посещают собор Святой Софии в Стамбуле, ездят к святителю Николаю в Миры Ликийские. То, что было, через века сохраняется. Когда человек открывает сердце – Господь ему подает. А иногда человек просто ищет каких-то ощущений: «Ой, нет, ничего не чувствую, плохо мне здесь» – и начинаются какие-то поиски. А Господь говорит: Царство Божие внутри вас. Не нужно ничего искать – откровение придет в свое время. На чувствах не нужно акцентироваться в своей духовной жизни, потому что можно куда-нибудь уклониться.

Храм в честь великомученика Георгия Победоносца очень любим жителями Кинеля. Навсегда останутся в памяти люди, принявшие участие в его строительстве. Хотя повседневные заботы никто не отменял, да и работы по благоустройству пока не закончены.

Валерий Тафинцев:

– У нас еще есть подвальное помещение. Там была вода, нам помогли с этим справиться, сделали кое-какую изоляцию. Сейчас мы ждем весну. Если весной воды не будет, мы начнем с помощью прихожан, населения отделывать первый этаж. Думаем, у нас получится.

Епископ Кинельский и Безенчукский Софроний:

– Помощи Божией всем, кто смотрит вашу передачу, всем паломникам, верующим и тем, кто ищет дорогу к храму. Дай Бог всем радости! Нужно помнить, что мы все – Божии, Господь всех нас ищет, ко всем идет. Но и мы должны делать, пусть не семимильные, но хоть маленькие шажочки к Богу.

Если в чем-то согрешили и совесть укоряет, никогда не нужно мириться с таким образом жизни и говорить: «Все так живут». Скажи: «Господи, прости». Когда человек начинает себя укорять, он потихонечку начинает смиряться. Смиряясь, он приближается к Богу.

Сейчас мы видим иногда, что люди начинают сам образ человека извращать, играя даже не на страстях и каких-то животных инстинктах, а просто говоря: «Ты самый сильный, самый лучший, крутой». Или: «Будь крутым. А этот – слабак». А этот слабак – мой брат. «Столкни его, он тебе мешает, обмани его». Вот так учат. И человек теряет связь с небом, теряет Божественный облик. Но мы знаем, что Господь дождит и солнце посылает и праведным, и неправедным. А мы, когда человек приходит, затворяем руку свою, не оказываем никакой помощи.

Поэтому, если что-то не так сделали, нужно начать укорять себя и не оправдывать – тогда понемножку начнется обращение на правильный путь. А Господь найдет, как помочь, как спасти человека. Главное, не ссориться со своей совестью, со своим «я». Свое «я» нужно воспринимать как свою совесть.

Записала Людмила Кедысь