Путь к храму (Севастополь). О молодежи

– Дорогие друзья! Сегодня мне хотелось бы побеседовать с вами о нашей прекрасной молодежи. Может быть, обратить слово непосредственно к ней.

Действительно, юность ушедшая кажется бессмертной. Такой радостью, такой полнотой внутренней жизни, внешних возможностей отличается этот быстро убегающий период жизни, и вместе с тем сколько тревог, страхов теснится в сердце матери, доброго учителя, священника за наших молодых людей, которые настолько хрупки, не утверждены в добре, что малейший порыв ветра уносит их куда-то на обочину истории, свидетельством чему являются трагические события на Украине. Бессмысленные, беспощадные мятежи, которые осуществлялись преимущественно руками обезумевшей, ошалевшей от запаха и вкуса крови молодежи, «расчеловеченной» теми, кто лукаво впрыскивал в нее токсин злобы, ненависти, людоедства. Что же делать? Какие меры предпринимать? Как взращивать наших детей? Ведь мало родить, нужно воспитать! Святой Иоанн Златоуст не зря называет родителей убийцами в том случае, если они позаботились о происхождении своих детей на свет Божий, но оставили их расти, как сорная трава, не позаботились привить им понятие о добре и зле, не сделали им нравственной «вакцинации», не обезопасили их от воздействия пороков, похоти, гнева, гордости, которые, соединившись вместе, превращают человека, существо разумное, в зверя.

На этот сложный вопрос: «Как сделать Баранкина человеком, Митрофанушку и Емелю – Иван Царевичем?» – отвечает наша таврическая, и скромная, и удивительно прекрасная, неотразимая в своем обаянии природа. Посмотрите на плодовое дерево, например на инжир (смоковницу), о которой столько упоминаний на священных страницах Библии – Ветхого и Нового Заветов. Как глубоко она укоренена в земле; ее корневая система нам не видна, но попробуйте голыми руками исторгнуть ствол из хорошо сдобренной, пропитанной (столь необычной для Крыма в июньские дни) влагой почвы! Корни, корневая система – самостояние человека, о котором говорит так любивший Тавриду Александр Сергеевич Пушкин: «Любовь к отеческим гробам» и «родному пепелищу». Благоговение перед духовной святыней своего народа, перед престолами святых алтарей, живая вера, с молоком матери впитанная младенцем, – вот основание нравственного развития личности. Самый интересный, самый доступный и самый полезный предмет современной школы – это краеведение, изучение родного края. А в Крыму, в Тавриде каждый камень, остаток колонны, капители, плитки говорит нам о срезах истории: античное общество, ранние христианские общины, эпоха завоеваний: генуэзцы, монголы, войныучебнику, не по компьютеру, а так, чтобы своими стопочками ходить по дорожкам Ай-Петри, сменявшие одна другую; становление русского царства, Российской империи. И вновь возвращение Тавриды в родную гавань, пусть открывающуюся не без боли, не без страданий, вполне понятной ломки бытовой жизни, – блестящая перспектива развития родного края. Любовь к родному пепелищу, изучение того клочка земли, который именуется малой родиной, при том не по учебнику, не по компьютеру, а так, чтобы своими стопочками ходить по дорожкам Ай-Петри, своими руками осязать деревья в Ботаническом саду на Южном побережье Крыма. Все увидеть, все посмотреть и все вобрать в собственное сердце. Опыт показывает, что, когда нам удается вызволить наших подростков-переростков из их интернет -кафе, из четырех стен собственного дома в туристический поход, в горы, отправиться с ними в безопасное и благодатное плавание вдоль лазурного берега родного Черноморья, дети как будто бы раскрываются, словно птенцы, вышедшие из скорлупы и пытающиеся поднять свои еще не оперенные крылышки, чтобы взлететь в воздушные просторы.

Итак, вера православная и любовь к родной земле – вот условия, без которых трудно и даже невозможно взрастить патриота, гражданина, человека, готового защищать свою землю от интервентов; человека, который не променяет ни за какие западные «коврижки» красоту своей земли. Но дерево – это не только корни, это еще и ствол, дающий возможность широко распространиться кроне, так, чтобы ее сладостная тень (выражение из русской поэзии XIX века) осенила окружающее пространство. Ствол – это нравственное развитие личности, это привитие юноше и девушке тех качеств, без которых даже внешне красивый человек будет трухлявым деревом, мешком с опилками, увальнем, неспособным встретить вызовы современного общества истории XXI века. Прилежание, усидчивость, умение жертвовать своим временем для приобретения первых познаний, первые уроки, которые даются самопринуждением, слезами, ерзаньем на ученической скамье, но мало-помалу претворяющиеся в сладость и радость познания – через тернии к звездам! Корень учения горек, а плод его сладок, и здесь нужны очень умелые, любящие, психологичные учителя и воспитатели, родители и священники, которые этому маленькому деревцу не позволят быть исторгнутым из земли, но будут прилежно окучивать почву, и поливать ее, и пропалывать, пока росток не наберет силу, корни уйдут в недра земли, а деревце вытянется и обретет самостояние. Конечно, нет юности без нравственной чистоты. Растление, развращенность, легкомысленное и преступное сближение, ранние сексуальные связи, то, что на Руси называли блудным грехом, – это подсечение деревца на корню. Таким людям, как правило, уже не удается раскрыться в полную меру и силу. Конечно, Церковь с ее врачующими таинствами (Покаянием, Причащением Святых Христовых Тайн) каждому из нас помогает изжить ошибки дурно проведенной юности, но насколько радостно тем, кто входит в молодые годы чистым душой и телом, бережет себя для сознательно избранного подвига супружества, наслаждаясь ровным, мирным характером, равновесием ума и сердца. И расцветают наконец кроны, каковы суть творческая скромность, внутренняя динамика, стремление изменяться от худшего к лучшему и, безусловно, царица всех добродетелей – любовь! Желание всех пригреть, пожалеть, весь мир заключить в объятья и поделиться теми сокровищами мудрого сердца, которые мы призваны расточать, обогащая самих себя.

Дай Бог каждому из нас в нашем доме взрастить это маленькое плодоносящее дерево с тем, чтобы наши дети упокоили наши седины, и мы еще при жизни увидели те спелые, сладкие плоды их разумного, совестливого отношения к семье, Родине, Церкви, которые будут питать прежде всего родительские сердца.

Расшифровка: Людмила Моисеева