28 октября. Тогда Он сказал им: где вера ваша?

22. В один день Он вошел с учениками Своими в лодку и сказал им: переправимся на ту сторону озера. И отправились.

23. Во время плавания их Он заснул. На озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и они были в опасности.

24. И, подойдя, разбудили Его и сказали: Наставник! Наставник! погибаем. Но Он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась тишина.

25. Тогда Он сказал им: где вера ваша? Они же в страхе и удивлении говорили друг другу: кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему?

(Лк. 8, 22 – 25)

Евангелист Лука повествует об усмирении бури Господом чрезвычайно сжато, но в то же время довольно живописно. Иисус вошел в лодку со Своими учениками и велел им отплыть на другую, то есть восточную, сторону озера.

Генисаретское озеро, о котором идет речь в сегодняшнем евангельском чтении, знаменито тем, что является самым низким пресноводным озером на Земле, получившим свое наименование по одноименной долине, в которой располагался древнейший город Генисарет, существовавший еще до покорения Ханаана евреями и процветавший во времена описанных в Новом Завете событий. Озеро это имеет еще несколько наименований, самым известным из которых является Галилейское море. Название это образовано от Галилеи, исторической местности Израиля, которую озеро ограничивает с востока.

С южной части озеро ограничено Трахонитским плоскогорьем, вершиной Хаврана, и горой Ермон, а с северо-востока – скалами и ущельями, которые, по словам одного писателя, служат опасными ловушками для ветров, поднимая внезапные шторма.

В один из таких внезапных штормов и попала лодка, на которой апостолы переправлялись по озеру вместе со своим Божественным Учителем, Которого по традиции, как и всякого почетного гостя, расположили на корме, застилавшейся коврами и подушками для удобства путешественника.

Здесь Господь и уснул, но апостолам, большинство из которых были рыбаками это озера, было не до сна. Им предстояла битва со стихией, которая измучила их до такого состояния, что они разбудили спавшего Христа криком: «Наставник! Наставник! Погибаем» . Пробудившись ото сна, Иисус запретил ветру и успокоил бурю. Обратившись к ученикам, Он с грустью сказал им: где вера ваша?

Это было первое испытание веры апостолов, и они оказались маловерными: плывя с Иисусом Христом, они испугались бури и вообразили, что могут погибнуть, а когда ветер и море мгновенно подчинились повелению Христа, они в великом страхе недоумевали и спрашивали друг друга: кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему?

Блаженный Феофилакт замечает: «Господь засыпает с особенным намерением: чтобы испытать, какова их вера. Оказывается, что они слабы. Они обнаруживают веру не совершенную, смешанную с неверием. Ибо веруют, что Он может спасти, но как маловерные говорят: спаси! погибаем. А если бы они имели совершенную веру, то были бы вполне убеждены, что для них даже невозможно погибнуть тогда, когда с ними находится Всемогущий».

Господь благодатно находился рядом с учениками среди бури, но Он спал, как бы медля дать им избавление. Так, дорогие братья и сестры, бывает и в нашей жизни: Господь часто испытывает нашу веру и терпение, делая спасение более радостным, когда бедствие достигает последнего предела.

Иногда искушение охватывает человека с почти неодолимой мощью. И только Христос вносит тишину, в которой искушения теряют свою силу. В жизнь каждого человека когда-то врываются скорбь и страдания. Именно в такой час начинает действовать Господь, и сердце скорбящего успокаивается.

Те, кто искренне призывают Сына Божиего как своего Наставника, могут быть уверены, что Он не даст им утонуть в бездне отчаяния, потому что дело Христово — утишать все бури человеческой души. Самый надежный способ заставить умолкнуть все наши страхи – предать их Христу. Помогай нам в этом Господь!

Иеромонах Пимен (Шевченко)