25 ноября. Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение

48. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.

49. Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!

50. Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится!

51. Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение;

52. ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех:

53. отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей.

54. Сказал же и народу: когда вы видите облако, поднимающееся с запада, тотчас говорите: дождь будет, и бывает так;

55. и когда дует южный ветер, говорите: зной будет, и бывает.

56. Лицемеры! лице земли и неба распознавать умеете, как же времени сего не узнаете?

57. Зачем же вы и по самим себе не судите, чему быть должно?

58. Когда ты идешь с соперником своим к начальству, то на дороге постарайся освободиться от него, чтобы он не привел тебя к судье, а судья не отдал тебя истязателю, а истязатель не вверг тебя в темницу;

59. Сказываю тебе: не выйдешь оттуда, пока не отдашь и последней полушки.

(Лк. 12, 48 – 59)

Сегодня мы продолжаем рассуждать о словах Спасителя, которые передает нам евангелист Лука. Прошлый евангельский отрывок содержал в себе притчу о нерадивом домоправителе, из которой мы сделали вывод о том, что, когда мы вступаем в общение со Христом, на каждого из нас возлагается большая ответственность быть живым примером проповеди Благой Вести.

Далее Господь продолжает наставлять собравшихся вокруг него людей, большинство из которых не понимали, Кем Он являлся на самом деле. Они хотели видеть в Нем победителя, царя, лидера, который поднимет их народ против завоевателей, приведя к свободе и богатству. Но Господь раскрывает истинный смысл Его особой миссии на земле, говоря: Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся! (Лк. 12, 49). В иудейском мышлении огонь почти всегда символизирует суд. Поэтому Господь видел в приходе Своего Царствия наступление дня суда. Иудеи были твердо убеждены в том, что Бог будет судить все прочие народы одной меркой, а их  – другой; и что одной принадлежности к иудеям уже будет достаточно, чтобы им были отпущены все грехи. 

Но, как отмечает архиепископ Аверкий (Таушев): «Под этим “огнем” святые отцы понимают духовную ревность, которую пришел насадить Господь в сердцах человеческих и которая неминуемо породит разделение и вражду между людьми, ибо одни горячо, всем сердцем примут учение Христово, а другие воспротивятся ему». 

Стих 50-й в русском переводе Библии звучит так: Крещением должен Я креститься. Греческое слово βαπτίζω (баптизо) означает «погружать». Часто оно употребляется метафорически: как погружение в житейские заботы, страсти, переживания и страдания.

Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится! (Лк. 12, 50). Под этими словами Господь подразумевает, что Его ожидает ужасное переживание, через которое Он должен пройти, и до тех пор, пока не пройдет и не выйдет из него победителем, жизнь Христа полна напряжения, потому что Он всегда видит перед собой Свой Крест.

Его приход неизбежно должен был вызвать раскол и вызвал его. Именно это и было одной из главных причин, почему язычники ненавидели христианство: оно разделяло семьи. Человек не раз должен был решать, кого же он любит больше: своих близких и родных или Христа. Сущность христианства заключается в том, что верность Христу стоит превыше всех, даже самых дорогих привязанностей на этой земле.

Палестинские иудеи умели предсказывать погоду. Когда они видели облака, идущие с запада, от Средиземного моря, то знали, что приближается дождь. Когда же дул южный ветер из пустынь, понимали, что надвигается сирокко, палящий ветер. Но эти мудрецы, понимающие знамения неба, не могли или не хотели увидеть знамения времени. Если бы они внимательно слушали Христа, то узнали бы, что приблизилось Царствие Божие.

Строки сегодняшнего евангельского чтения, дорогие братья и сестры, еще раз напоминают нам о том, что всей своей земной проповедью Господь говорил о Своем приближающемся Царствии. Но только те, кто искренне следуют за Христом, не боясь проповедовать Евангелие своей жизнью не только перед дальними, но и близкими людьми, могут войти в радость Царства Божиего.

Помогай нам в этом Господь.

                                                                                                                  Иеромонах Пимен (Шевченко)