18 сентября. Жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть

Святой Церковью читается Евангелие от Марка. Глава 8, ст. 1 - 10

1. В те дни, когда собралось весьма много народа и нечего было им есть, Иисус, призвав учеников Своих, сказал им:

2. жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть.

3. Если неевшими отпущу их в домы их, ослабеют в дороге, ибо некоторые из них пришли издалека.

4. Ученики Его отвечали Ему: откуда мог бы кто взять здесь в пустыне хлебов, чтобы накормить их?

5. И спросил их: сколько у вас хлебов? Они сказали: семь.

6. Тогда велел народу возлечь на землю; и, взяв семь хлебов и воздав благодарение, преломил и дал ученикам Своим, чтобы они раздали; и они раздали народу.

7. Было у них и немного рыбок: благословив, Он велел раздать и их.

8. И ели, и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин.

9. Евших же было около четырех тысяч. И отпустил их.

10. И тотчас войдя в лодку с учениками Своими, прибыл в пределы Далмануфские.

 (Мк. 8, 1-10)

Евангелист Марк еще раз сообщает о чуде насыщения множества людей небольшим количеством хлеба. Судя по контексту, эта история произошла на дальнем, восточном берегу Галилейского моря, в области, имя которой Десятиградие.

Зачем собралась эта огромная четырехтысячная толпа? Вне всякого сомнения, интерес этот был вызван чудесами, которые совершил Спаситель. Это и исцеление дочери сирофиникиянки, и исцеление глухого косноязычного.

Хотелось бы напомнить еще об одном чуде, которое Господь совершил ранее, находясь на территории Десятиградия, – это исцеление бесноватого, одержимого легионом нечистых духов.

Именно здесь, среди язычников, Господь совершает чудо, описанное в сегодняшнем отрывке Евангелия от Марка. Это насыщение четырех тысяч людей семью хлебами свидетельствует о заботе Бога обо всех народах, а не только об особом попечении о народе Израильском.

Священномученик Григорий, епископ Шлиссельбургский замечает: «Опять около Христа много народа, и Он совершает насыщение их душ. Опять, мы видим, народ нуждается в физическом подкреплении, в пище. Опять трогательное внимание Учителя к тяжелым нуждам народа: «Жаль Мне народа, - говорит Господь, - что... нечего им есть... ослабеют в дороге»... Опять мысль, что Господь не может отпустить народ от Себя, тем более, что «некоторые пришли издалека», т.е. были далеки от Бога, и их надо поддержать и удовлетворить всем потребным... и еще тем более, что если отпустить их, то они «ослабеют» без Бога на дороге жизни».

Мы снова и снова видим в Иисусе Христе проявление жалости к людям. А ведь это язычники, но Ему жаль их не меньше, чем Его собственный народ.

Примечательным является также и указание евангелиста Марка на то, что насыщение людей для Христа не является чем-то уникальным и однократным. Забота о людях неотъемлема от сущности Бога.

Господь вновь, как и в прежней похожей истории насыщения, бросает вызов Своим ученикам, обращаясь с вопросом: «А что есть у вас, чем бы вы могли помочь людям?».

Это событие в очередной раз становится примером настоящей любви и заботы о людях и для апостолов, и для всех нас, дорогие братья и сестры.

Но наибольшим примером любви и заботы о людях, со слов святителя Феофана Затворника, является отношение Христа ко всякому доброму делу, в том числе к насыщению людей:  «Насытив четыре тысячи семью хлебами, Господь “тотчас войдя в лодку с учениками Своими, прибыл в пределы Далмануфские”, как будто ничего особенного не сделал. Таково истинное доброделание - делать, не обращая внимания на сделанное…  Доброе сердце жаждет доброделания и не бывает довольно, когда не сделает добра вдоволь. У истинно доброго помнится доброе дело, пока еще не сделано, а когда сделано, то и забыто».

Что же касается чисел, то можно отметить следующее: число 7 обычно толкуют как число полноты. То же можно сказать о 4000, ибо 4 – число сторон света, а 1000 – символ множества, множества людей, которых соберет Христос в единое тело Своей Церкви, заботясь о каждом человеке.

Таким образом, дорогие братья и сестры. Господь и нам с вами преподает замечательный урок: невзирая на лица людей  и наши возможности, помогать людям от сердца, искренне и бескорыстно.

Помогай нам в этом Господь!

Иеромонах Пимен (Шевченко)