«Благая часть» с протоиереем Евгением Попиченко. Выпуск от 13 февраля

– Здравствуйте, дорогие мои друзья! Пусть мир и благословение Божие пребывает со всеми нами. Радости, праведности и мира о Духе Святом. Доброго всем дня и хорошего настроения.

Продолжаем вчерашнюю историю, разговор о событиях Рождества, на примере образа иконы «Рождество Христово». Мария изображена в центре, Она лежит на склоне горы. «Камень от несекомыя горы Тебе, Дево, отсечеся, Христос». Но взгляд Марии направлен не на Младенца, а в другую сторону. Она на Него не смотрит, Она смотрит на край иконы.

В левом углу (если стоять лицом к образу) располагается образ праведного Иосифа, который сидит, пригорюнившись. А перед ним стоит сгорбленный старик и что-то ему рассказывает. Образ дьявола… Дьявол всегда стремится вставить свое и раздуть помысел. Это как уголек: если ты плюнешь на него – он погаснет, если начнешь раздувать – он может превратиться в пламя. И вот праведный Иосиф смутился...

Иосиф – это пожилой человек, вдовец, которого священники выбрали для хранения тайны Марии, для хранения Ее чистоты. Девочке было недопустимо после четырнадцати лет оставаться в Иерусалимском храме, и ее нужно было обязательно пристроить замуж. Оставаться одинокой было вызовом традиции, потому что все ждали прихода Мессии. И девушка не должна была закрывать возможность через нее родиться следующим поколениям… А вдруг это именно та веточка? Поэтому все девушки должны были быть замужем.

Но, видя особенность и уникальность Марии, идут на фиктивный брак, и Иосиф становится хранителем чистоты Марии и заботится о Ней. И вдруг он начинает замечать, что с Марией происходят какие-то естественные физиологические изменения; от этого он пришел в ужас. Потому что он был праведен. Он размышляет, как ему поступить, – а по закону нужно обличить. Женщина, взятая в прелюбодеянии, наказывалась смертью.

Я напоминаю, что эта беседа была с сотрудниками МВД. И тоже очень важно расставить какие-то акценты, что прелюбодеяние, блуд – это грех, который Богом наказывался смертью. Как можно жить, когда человек  – расколотый, разбитый сосуд? Что  можно в него влить? И вот Иосиф говорит: «Как? Обличить не могу, люблю этого ребенка. А как поступить дальше, не знаю». Потому что совесть говорит, что это какая-то несправедливость. И он принимает решение: «Пусть мое имя будет осмеяно, пусть все считают меня неудачливым женихом, мужем, но сохранится жизнь Марии».

В этот момент, когда дьявол раздувает все это в сердце Иосифа, к нему приходит Гавриил и говорит: «Не бойся принять жену твою Мариам, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого. Родит Сына – наречешь имя Ему Иисус. И рождению Его многие возрадуются, Он спасет людей от грехов их». Бог успокоил сердце Иосифа, он принял Марию и дальше до своей смерти заботился о Ней, о Младенце. Смущение прошло.

Вот этот эпизод зафиксирован на иконе. Мария с сочувствием, состраданием смотрит на Иосифа, потому что Она не может ему рассказать об этой тайне – передать, что такое Благовещение. Но Господь утешает Иосифа, и все в этой истории заканчивается по-Божьему.

Помогай нам всем Господь!

Записала Татьяна Муравьева