Беседы с батюшкой. С прот. Дмитрием Смирновым

На вопросы телезрителей отвечает протоиерей Дмитрий Смирнов, настоятель храма святителя Митрофана Воронежского на Хуторской, г. Москва.

– Добрый вечер, дорогие телезрители, братья и сестры. Сегодня в программе «Беседы с батюшкой» протоиерей Дмитрий Смирнов. Добрый вечер, батюшка. 

– Добрый вечер, отец Александр. Здравствуйте, дорогие братья и сестры. Всех вас поздравляю с днем интронизации Святейшего Патриарха Кирилла на Патриарший престол. Сегодня 6-летие этого события, очень важного для всей нашей Церкви. 

– Вы, как участник всех этих событий, произошедших за 6 лет, как можете оценить его деятельность, как Патриарха?

– Произвело впечатление мощное строительство Церкви, определяющее ее будущее на десятилетия, если ни на века. Возник необходимый орган – Межсоборное присутствие. В нем собираются специалисты разных областей, принадлежащие Церкви: епископы, священники, миряне, богословы, историки. Они готовят к Архиерейским Соборам документы, которые станут направлением жизни нашей Церкви. Эти документы отвечают на вопросы о взглядах Церкви на то или иное. Многим, особенно молодым пастырям, бывает трудно сориентироваться, как нужно сопрягать нынешнюю практику с церковной традицией: с одной стороны мы живем в XXI веке, с другой стороны есть каноны Церкви. Решался один из главных вопросов – вопрос о Евхаристии, о подготовке к Таинству Святого Причащения. Наши архиереи уже получают «отполированный» документ, вносят необходимые коррективы из того, как они это чувствуют и понимают, и это становится уже документом Церкви. Собор работает не раз в 2-3 года, а непрестанно. Это величайшее дело, о котором сто лет назад можно было только мечтать. 

Увеличилось количество епархий, чтобы для каждого человека нашей огромной страны донести слово Божие. У нас есть такие деревни, где со дня основания (а это может быть и 600 лет) никогда не видели священника. Деление огромных епархий на такие, какие архиерей может достичь, объехать все населенные пункты, посмотреть обстановку, достучаться до сердец людей, организовать общину, евхаристическое собрание, использовать существующее помещение, которое можно в дальнейшем преобразовать в храм. Это важнейшее дело для проповеди христианства. 

Еще, конечно, проповедь Патриарха необычайно мощная с интеллектуальной точки зрения, с безукоризненной логикой и красотой слова. Он главный миссионер, его проповеди показывают и на канале «Союз», и на других каналах, начиная с «Первого». Не знаю во всех ли городах, но по телефонным сетям ежедневно распространяются цитаты Патриарха, очень краткие, в формате sms. Они дают пищу для размышления на каждый день. Если это развить, то это – готовая проповедь. 
Заработал Высший Церковный Совет, о котором говорили в Церкви еще сто лет назад. Он собирается раз в 1,5-2 месяца – гораздо чаще, чем может собраться Священный Синод. Там решаются актуальные вопросы, с которыми медлить нельзя, это делает жизнь Церкви гораздо более динамичной. 

Еще отмечу миссионерские поездки Святейшего. Он освящает храмы, бывает в таких местах, куда не ступала нога Патриарха. Трудно нам грешным священникам давать оценку нашему Первосвятителю. Он – историческая личность, живая история. С точки зрения внутрицерковной жизни, можно себе самому позавидовать в том, что я живу в эту эпоху. Конечно, все очень непросто, трудно, нужно огромное количество энтузиастов, Церковь по-прежнему нуждается в кадрах, вызовы времени огромны. Благодаря каноническим процессам на территории нашей Церкви, упорядочивается жизнь, рождаются устойчивые проекты, которые будут действовать и дальше. Это огромное благо для людей, чтобы быть не просто крещенными, а быть просвещенными христианами.

– Сегодня для нас особенный день, мы начали подготовку к Великому посту. Почему она всегда начинается с чтения притчи о мытаре и фарисее?

– В своей сегодняшней проповеди  Патриарх привел цитату Ефрема Сирина, святого отца IV века: «Смиренный кающийся грешник не нуждается в добрых делах. А превозносящийся праведник, исполненный добрыми делами, разрушает все свои труды для Царствия Божия». Лучше не скажешь, потому что, вступая в поприще поста можно принести себе не пользу, а вред. Причем не только телесный и психический, а именно духовный. Если человек то малое, совершенное в Великий пост, будет ставить себе в какую-то заслугу или укорять непостящихся, он отдалит себя от Царствия Божия. А не постящийся человек, по каким-то обстоятельствам, который со смирением и покаянием, с просьбой о милости взывает к Богу, выйдет из этого поста более оправданным, чем тот, который постится по уставу и исполнен самодовольством. Эта мысль очень важная, она много раз повторяется в церковных песнопениях. 

Ефрема Сирина я читал последний раз 35 лет тому назад, у меня есть только два тома, но мне не встречалось такое мощное сообщение, чего многие от нас ждут, мощный образ того, как нужно к этому подходить. Очень мало людей это чувствуют. Все хотят получить некую инструкцию, действуя по которой они будут спасены. Здесь нужны не инструкции, а нужно войти в саму суть духовной жизни. 

– Понимание сути не до всех доходит, и тогда человек останавливается. 

– Или доходит не сразу. Когда человек поздновато приходит в Церковь, можно рассчитывать только на милость Божию. Я по себе знаю, что уже и память не та, и все дается с трудом. 

– Поэтому пусть каждый в меру своих сил и понимания предпримет это поприще.

– Да. Как сказал Иоанн Златоуст: «Господь и намерения целует». В переводе со славянского «приветствует». Имея доброе намерение во славу Божию, очень скромно, не в коем случае не выпячивая, не демонстрируя перед народом свой постящийся вид, нужно совершать это поприще.

– Как быть, когда тебя спрашивают напрямую: «Как ты постишься?»

– Мой первый духовник учил отвечать: «А что?» Почему-то многие люди считают, что на любой вопрос должно давать ответ. Да вовсе нет! Нет такой заповеди или закона, где бы предписывалось отвечать на любые вопросы. Это ведь относится непосредственно к интимной жизни человека, к его душе. Человек, не снимая уличных сапог, лезет в душу. 

– Вопрос телезрительницы: «Здравствуйте. Я раба Божья Светлана. Как вести себя, если муж изменяет? Терпеть, каяться, молиться за него, или бросить все и уйти?»

– Дорогая Светлана, это решение может быть только Вашим, уйти или выгнать – зависит только от Вас. Я уже знаю Вас по голосу, знаю Ваше имя, а что с мужем и каков он, и насколько это достоверно – это можете знать только Вы. Нельзя дать какого-то совета.

– А всегда ли полезно терпеть?

– Большей частью, но не всегда. Бывает, что терпение человека носит другой мотив, например, ради материальной выгоды. Таких случаев очень много. Человек может терпеть, чтобы его оставили в покое, может терпеть из равнодушия, например, к собственным детям. А подвиг воспитателя зависит в том, чтобы всегда реагировать на недостойное поведение своих детей. Но человек думает только о собственном покое, а из ребенка вырастает «хамло», которое портит жизнь не только родичам, но потом и жене. А причина в том, что человек, якобы, терпит.

– А так просто – взял и ушел со своего поста, служения!

– Дело в том, что человек имеет на это право. Некоторые разделяют: мужчине – можно, а женщине – нельзя. Это не так. Господь в этом смысле не может различать, что можно одному, а что нельзя другому. Что грешно – то грешно. Никто не может сказать: «Ты – терпи!». Один человек это может воспринять с покаянием, как укор и повод для исправления. А другой человек воспримет это как поощрение. Светлана должна решать, полезно ли ее мужу ее терпение или нет. 

– Вопрос телезрительницы из московской области: «Здравствуйте. Это Мария. Врачи виноваты в смерти моего мужа. Мне интересно знать: его призвал Бог или это незапланированная смерть?»

– Очень хороший вопрос, Мария. Жизнь и смерть решается промыслом Божиим. Но это не значит, что те, кто его лечил – не виноваты. Вашего супруга забрал Господь. А халатность врача, ошибка или просто халтура – это уже на его совести. В промысле Божием было, что Христос будет предан и распят. Но это не значит, что Иуда не виноват. У Вас похожая ситуация.

– Может быть, врачи не виноваты, они сделали, что могли?

– Причиной смерти моего деда (по матери), была явная халатность врачей скорой помощи. Человека с острым инфарктом понудили пешком спускаться по лестнице дома. Он ночью умер разрыва сердца. Сердце разлетелось в клочки, он заорал на всю больницу от боли. К такому больному нужно приезжать с носилками, врачи скорой помощи понимали это. А когда в больнице его готовили класть в палату, на нем разрезали пальто, понимая, что человеку нельзя даже шевелиться. У нас не принято «права качать». Мы понимаем, что его забрал Господь, но люди этому послужили. 

– Вопрос от телезрительницы: Добрый вечер. У человека темная сила, можно ли получить избавление от нее? Бес внутри, не дает покоя.

– Вы когда-нибудь Евангелие читали? Вы не помните, Кто там исцелял бесноватых?

– Читала. Иисус Христос. 

– В Нем и надо искать помощи.

– Но сейчас же нет Иисуса Христа?

– Он сказал: «Я с вами во все дни до скончания века» (Мф.28,20). В Новом Завете сказано, что Церковь – это Тело Христово. Обращаясь к Церкви, и через нее к Иисусу Христу, мы получаем помощь.

– Можно найти священника, который мог бы индивидуально провести отчитку?

– Вы даже знаете слово «отчитка» - значит Вы в курсе дела. Пойдите в храм, Вам все расскажут.

– Я спрашивала у священника, он сказал, что не знает, кто это может сделать. Это лично у меня беда такая. Я знаю, что Сергиевом Посаде есть батюшка Герман, но он ведет отчитку коллективно.

– Вы причащались давно в последний раз?

– Недавно. В конце поста.

– Это хорошо. Причащение – залог исцеления.

– Батюшка, на Вас сегодня медаль. С каким событием это связано?

– Связано с 10-летием телеканала «Союз».  Так как мы с тобой являемся участниками, и нашу передачу много людей слушает, то Его Высокопреосвященство митрополит Кирилл Екатеринбургский приехал специально в Москву, и в торжественной обстановке почтил своим вниманием. Но половина медали твоя, потому что мы вместе сотрудничаем. Я хочу призывать всех наших слушателей не забывать о материальной помощи каналу. Каждый человек может быть не только пассивным участником. Владыка Кирилл сказал в своем поздравительном слове: «Сложился многомиллионный приход – приход телеканала «Союз», который смотрят люди во многих странах мира». Каждый человек должен свой приход содержать, поэтому это обязанность лежит на каждом слушателе.

– Поздравим всех сотрудников и владыку с этим юбилеем. Они делают важное и доброе дело, преодолевая невероятные трудности. Честь им и хвала за то, что они все это сумели удержать.

– Тут, конечно, много подвижнического труда. Начинал дело еще владыка Викентий. Сейчас это мощно продолжается, развиваются новые рубрики. Нет такого воцерковленного человека, который бы не смотрел телеканал «Союз».

– Дома практически нет возможности уединиться для молитвы, семейство шумное и многочисленное, даже в ванной не удается спрятаться. В итоге молитва получается наспех, скомканная, а я от этого мучаюсь. Как быть: продолжать молиться в таких условиях или предпринять что-то другое?

– Когда я был молодым, ездил к отцу Тавриону в Елгаву в Спасо-Преображенскую Пустынь. Он так говорил: «Ты жалуешься, что тебе негде помолиться? Так накройся одеялом и молись!». Человек ходит в магазин и, когда все куплено, можно войти в подъезд, поставит сумочку и помолиться. 

– Есть такое понятие, что не во всех местах человеку должно молиться. Некоторые места не соответствуют предстоянию человека перед Богом. 

– Человек может молиться даже в голом виде, например, в реанимации. Лежишь голый под простынкой, вокруг тебя снуют люди обоих полов. Реанимация – самое подходящее место для молитвы. Что еще там делать?

– Это возможно, если человек в сознании.

– Бывает, человек внешне без сознания, а деятельность его души продолжается. Так же и здесь. Конечно, лучше всего молиться в храме или в специально оборудованной келье, где все способствует молитве. У меня есть друг священник, он во время езды на автомобиле непрестанно молится. Он так глубоко входит в это, забывая, что везет пассажиров, и в полголоса творит молитву. 

– Вопрос от телезрителя: «Добрый вечер. Можно ли сделать телеканал «Союз» центральным каналом?»

– Нет проблем. Для этого кого-то из нас двоих нужно сделать премьер-министром. Мы закроем какой-нибудь канал, а «Союзу» дадим все функции, выделим бюджет, как каналу «Культура», без рекламы можно обходиться. Или Вас можно сделать премьер-министром. Мое дело: крестить, отпевать, проповедовать. А Ваше мирянское дело: печатать, записывать, снимать. У меня совершенно другая специальность. Вам нужно заняться такой деятельностью, которая в конечном итоге привела бы к тому, чтобы телеканал «Союз» был на первой кнопке. Диктора Балашова, который трудился на телевидении, когда я был молод, спросили: «А Вы телевизор смотрите?» «Только телеканал «Союз»« - ответил он. Даже сотрудники телевидения понимают важность этого канала.

– В молодости мои родители совершили грех аборта и ничего не хотят слышать о покаянии в этом грехе, считая, что, совершив его на ранней стадии беременности, не совершили грех. Подскажите, чем могу помочь родителям со своей стороны, что я могу сделать для их пользы?

– Родить пятнадцать детей. Пожилые люди обычно очень любят внучков. Таким образом, они хорошо почувствуют, чего они на самом деле себя лишили. 

– Может быть, это в них вызовет чувство раскаяния. Не всегда человек может родить столько детей, сколько он хочет. 

– Сколько Бог даст. Я сказал «пятнадцать детей», потому что для русской семьи это было обычное дело 100 лет назад. Или как у тебя сейчас – восемь детей. У моего младшего брата тоже восемь. 

– Вопрос от телезрительницы: «Здравствуйте, дорогие батюшки. Мои дети хотят на Масленицу сжигать чучело. Это не противоречит православию?»

– Чучело к православию вообще не имеет никакого отношения. Сжигание чучела – языческое действо. Участвовать в языческих обрядах крещеному человеку негоже. Масленица – это особое время подготовки к Великому Посту, можно сказать, что уже его начало, потому что эта неделя называется мясопустная, мясо не употребляется, это уже первая стадия поста. Это время не для того, чтобы веселиться, наряжаться, а чтобы начать размышлять о крестных страданиях Христа Спасителя. На Масленице в среду и пятницу совершается Божественная литургия, как в Великий пост. По уставу полагается совершать поклоны с молитвой Ефрема Сирина. Как к Рождеству елка не имеет отношения, так и к Масленице чучело не относится. 

– А блины, которые люди стопками выпекают в эти дни?

– Блины – это обычная форма русского хлеба. В Закавказье это – лаваш. К Масленице не имеет отношения. Масляные гуляния устраивают люди, не наполненные христианским благочестием. Это лишний повод выпить и закусить. Масленица наоборот для того, чтобы начать утеснять свое чрево, а не для того чтобы наесться, как в последний раз. 

– Эта традиция сейчас очень укоренилась.

– Потому что это зрелищно, и сотрудники нашего телевидения, далекого от Церкви, только такое и снимают: кто как в воду окунается, и как чучело сжигают. Человек не должен делать бессмысленные вещи. Сегодня, 1 февраля в Москве была гроза: сверкали молнии, был гром и град. На кой сжигать чучело, которое, якобы, изображает зиму? Это такая же бессмысленная вещь как Хэллоуин.

– Везде пишут: «Православнее празднуют Масленицу».

– Масленица – не праздник, в этом нет никакого события, это мясопустная неделя. 

– У нас с мужем происходят частые конфликты из-за его родственников. Супруг, не считаясь с моим мнением, спешит решать их проблемы, зачастую в ущерб нашей семье. Наша семья стоит на втором месте после его сестер. Должна ли я соглашаться с мужем в этом, или я все-таки должна отстаивать свое мнение?

– Главное в этом отстаивании – не убить друг друга. Второе – не убить семью. Третье – прежде чем выходить замуж, нужно изучать не только мужа, но и его родственников и их взаимоотношения. Спрашивать, понимает ли он, что жена важнее, чем отец с матерью, а тем более братья и сестры. Если он понимает это – хорошо, если не понимает – объяснить и спросить, согласен ли он с этим. В дом попал снаряд, балка упала на жену и на сестру. С какого конца балку поднимать, чтобы освободить женщин? По-православному, с того конца, где жена. Если он не понимает этого, то за такого мужчину выходить замуж – опрометчиво. Есть еще один вариант, как поступить: можно стать для своего мужа таким драгоценным человеком, что он у ее ног, как у ног своей принцессы, будет согласен часами сидеть, ничего не получая взамен, а только с радостью глядя в ее глазки. Она должна постараться, чтобы он ее так возлюбил.

– Вопрос от телезрительницы: «Здравствуйте. У меня пьет сын. Когда я заказываю за него сорокоуст в храме или начинаю дома читать акафист «Неупиваемой Чаше», он начинает пить еще сильнее. Почему  так происходит?»

– Дело в том, что существует такое существо: невысокое, серовато-зеленого цвета, называется «бес пьянства». Он обычно является человеку, когда начинается белая горячка в результате многократного отравления алкоголем. Бес пьянства владеет человеком и не хочет выпустить его из своих когтей для того, чтобы человека погубить. Когда мы молимся, бес испытывает дискомфорт. Поэтому, чтобы прекратить эту молитву, он начинает склонять человека пить еще больше, чтобы Вас испугать, лишь бы Вы перестали молиться. Вот почему сын сильнее пьет. Это встречается очень часто. 

– Искушения обостряются, и болезни подступают, когда человек начинает усиленно молиться. Говорят: «Молюсь о здравии, а болезнь все хуже». 

– Многие болезни имеют кризис. Болезнь развивается, наступает пик, а потом она идет на спад. 

– При этом люди замечают, что перестают молиться, и все отступает. 

– А потом ведь опять начинает! Если бы совсем отступило, то можно было сказать: «Всё, не молись». 

– Людей пугают ухудшения во взаимоотношениях с родственниками, в болезнях, именно по причине их молитвы. Спрашивают: «Может быть, я что-то не так делаю, не так молюсь? Почему становится только хуже?» 

– Дело в том, что большинство людей молитву воспринимают, как некий заговор, лекарство. Люди думают: «Нужно прочесть молитву, а результатом этого прочтения должно быть обязательно исцеление». Поэтому и спрашивают: «Как молиться?» Они думают, что нужно найти правильный текст и правильно его прочесть. Нельзя относиться к молитве, как к некоему колдовству. Молитва – это обращение живого человека к живому Богу: «Ты, как наш Создатель и милосердный врач, призри на этого человека, одержимого бесом. Помоги ему, я Тебя очень прошу!» Нужно просить неотступно, с надеждой и верой в то, что Господь может это сделать. Можно взять на себя какой-то подвиг, например, чтобы не пил сын, родителям полностью отказаться от вина даже по праздникам. Он посмотрит и скажет: «Люди могут ради меня, а я разве не могу ради них?» Может быть, что-то у него в совести произойдет. Господь найдет способ, как подействовать. 

– Нередко люди накладывают на себя пост именно ради помощи другому. Насколько это действенно?

– Всякое дело, которое делается во славу Божию, всегда действенно, если это происходит с верой, смирением и надеждой. Только по времени бывает по-разному: бывает помощь приходит мгновенно, а может, придется несколько лет подождать.

– Когда просимое Господь медлит подать, то у человека возникают сомнения: «Правильно ли я все делаю, не своевольничаю ли?»

– Это зависит от состояния души. В смирении нет своеволия, остается одна чистая любовь. Господь, собственно, этого и хочет. Искомое состояние души – в любви.

– Как грешному человеку просить со смирением?

– Сначала смириться. Человек гордый, но другого пути нет ко спасению. «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иак. 4, 6). Благодать исцеляет. 

– Что значит: гордому человеку смириться? В чем это должно проявиться?

– Например, человек должен по учению святых отцов нашей Церкви, почитать себя хуже всякой твари – добавлю от себя – всякого насекомого. И из этого состояния взывать к Богу. Это понимание истинное, потому что человек грешит гораздо больше любого насекомого. 

– Как человеку спуститься с вершины своей гордыни?

– Нужно просто протрезветь. Люди зависят от мнения других. «Чего это они мне указывают?» А почему бы и нет? Ты кто такой? Человек должен все время, глядя в зеркало, задавать себе этот вопрос: «Кто ты такой?» 

– Всего доброго, до свидания.

 

Ведущий: священник Александр Березовский
Расшифровка: Анна Солодникова