Церковный календарь. 5 сентября 2022. Отдание праздника Успения Пресвятой Богородицы. Священномученик Павел Гайдай

Здравствуйте, дорогие телезрители! Сегодня, 5 сентября, – отдание праздника Успения Пресвятой Богородицы. Православная Церковь совершает память священномученика Павла Гайдая, пресвитера (1937).

Священник Гайдай Павел Игнатьевич родился 15 января 1886 года в Бессарабской губернии, в Измаиле. В следственных делах есть разночтения по поводу места его рождения, и в некоторых документах местом рождения называют Галац (Румыния). Однако у родственников (внучатых племянников, которые проживают сегодня в Измаиле) есть документальные свидетельства о том, что Павел Гайдай был крещен в единоверческой церкви Измаила.

В юные годы Павел Гайдай пользовался духовными советами и наставлениями святого праведного протоиерея Иоанна Кронштадтского, который завещал Павлу: «Поезжай к протоиерею Ионе Атаманскому в Одессу и следуй по его стопам». Павел выполнил это благословение, приехал в Одессу и служил псаломщиком в одном из городских храмов. Он намеревался принять монашество. Но отец Иона на монашество его не благословил, а подыскал Павлу невесту – благочестивую девицу из дворянского рода по имени Капитолина Дмитриевна, которой в ту пору было уже около пятидесяти лет (а Павлу немногим больше двадцати), обвенчал их, но жить благословил как брату с сестрой. В дальнейшем отец Павел с матушкой взяли на воспитание двух девочек – Стешу и Веру.

Вскоре после женитьбы Павел был посвящен в диаконы, затем – в сан иерея. Он начал свое служение в Петропавловской церкви города Одессы. Отец Павел привлек к себе сердца православных одесситов прекрасными проповедями, а также горячей, живой верой, безграничной любовью к людям, неутомимым трудолюбием. Духовное влияние отца Павла на народ не осталось незамеченным местными властями: он был выселен из Одессы на дальний хутор, а затем в село Капаклиево Шевченковского района Одесского округа. Ежедневно он совершал Божественную литургию, служил молебны о болящих, отчитывал бесноватых. И в Капаклиево со всех близлежащих городов и весей съезжались болящие и страждущие от нечистых духов. Храм был переполнен, люди получали исцеление по молитвам отца Павла.

И снова служение отца Павла не могло остаться незамеченным богоборческими властями. 30 апреля 1929 года отец Павел был арестован «за занятие врачеванием, совершение обманных действий с целью возбуждения суеверия для извлечения личной выгоды и ведения контрреволюционной деятельности» и выселен в город Туруханск Красноярского края на три года. В ссылку за ним поехали матушка Капитолина, Стеша и Вера (приемные дочери отца Павла) и около двадцати его духовных чад. В Туруханске члены общины зарабатывали себе на пропитание тем, что собирали и продавали дикий лук, обжигали известь. Мужчины нанимались валить лес, женщины – стирать белье, чтобы как-то помочь батюшке и выжить самим.

После освобождения в 1933 году отец Павел переехал в Ленинград, где служил в Георгиевской церкви. Но вскоре был вновь арестован «за принадлежность к союзу Михаила Архангела» и посажен в тюрьму «Кресты». К нему в одиночную камеру подселили буйного больного, бесноватого, но тот, зайдя в камеру, успокоился: батюшка за него помолился и исцелил его.

На допросах отец Павел отрицал свою принадлежность к политическим партиям. Тем не менее в 1933 году его осудил Ленинградский НКВД по ст. 58-10, и он снова был выслан на три года в Туруханский край. Однако в связи с тем, что отец Павел тяжело заболел, в 1934 году его перевели в город Акмолинск. За батюшкой снова поехали матушка Капитолина, приемные дочери и духовные чада. Здесь они построили низенький домик из самана, где собирались для молитвы.

17 октября 1935 года отца Павла вновь арестовали. Некоторое время он находился в Акмолинской тюрьме, там он заболел и лежал в тюремном лазарете. Отрицая свою виновность, отец Павел объявил голодовку, добиваясь освобождения из тюрьмы. В его доме и в домах его духовных чад были произведены обыски, при которых конфисковано большое количество чая. Это дало повод обвинить отца Павла (и всю общину) в том, что он «…организовал поездки за чаем в Одессу и Красноярск с целью его реализации на базаре г. Акмолинска», то есть в спекуляции. Были арестованы некоторые из членов общины, но, за неимением доказательств, вскоре освобождены. Отец Павел отрицал обвинение в спекуляции.

22 января 1936 года Акмолинский нарсуд осудил отца Павла к десяти годам лагерей. Отбывать наказание батюшку направили в Карлаг. Как показывают материалы уголовного дела, отец Павел 14 апреля 1937 года совершил побег, но 15 апреля был задержан и посажен на пять месяцев в ШИЗО. Там он объявил голодовку и был намерен не прекращать ее до удовлетворения требований.

В августе 1937 года отец Павел вновь был арестован по обвинению в том, что «среди заключенных систематически вел контрреволюционную агитацию, высказывался против вождей партии и правительства, искусственно поднимал себе температуру для невыхода на работу». Отец Павел виновным себя в предъявленном обвинении не признал.

31 августа 1937 года тройка УНКВД приговорила священника П. Гайдая к расстрелу. Приговор был приведен в исполнение 5 сентября 1937 года. Место его захоронения неизвестно.

***

Дорогие братья и сестры, сегодня также совершается память святых:

мч. Луппа Солунского (Фессалоникийского) (ок. 306);

сщмч. Иринея, епископа Лионского (202);

прпп. Евтихия, игумена (ок. 540), и Флорентия (547);

свт. Каллиника I, патриарха Константинопольского (705);

сщмчч. Ефрема (Кузнецова), епископа Селенгинского, Иоанна Восторгова, пресвитера, и мч. Николая Варжанского (1918);

сщмч. Иоанна Карабанова, пресвитера (1937).

Всех, кто носит имена святых, прославляемых Церковью сегодня, я сердечно и тепло поздравляю с днем тезоименитства! Будьте Богом хранимы! Многая вам и благая лета!

Иеромонах Димитрий (Самойлов),
насельник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры