Православная азбука. Отношение к работе. Беседа со священником Аркадием Махсумовым. Часть 2

– А это плоды эмансипации, которая была инициирована еще первыми годами советской власти. Мы ругаем, и порой заслуженно, Западную Европу, западный мир за их «людоедство», которое мы видим сегодня, за их страшные содомские пороки и так далее. Но страшный факт, который еще сегодня нами не может быть до конца осмыслен (потому что мы в этом родились, мы в этом живем): пионерами в этих содомских пороках были мы, потому что в 1919 году первым в мире государством, которое объявило декрет о разрешении абортов, был Советский Союз. Для чего это было сделано? Для того, чтобы высвободить женщину, раскрепостить ее, вырвать ее из семьи и поставить к станку, за плуг, дать ей молоток, чтобы она им сваи забивала, надеть на нее каску. Изуродовать женщину просто. А для чего изуродовать женщину? Для того, чтобы развалить семью, потому что основа семьи – это женщина, женщина-мать, женщина-хранительница очага, женщина-воспитатель. Женщина – это любящая жена, которая ждет своего мужа. Он, уставший, придет с работы, а она должна его утешить, накормить, обогреть. 

Эта женская самореализация очень сложная, это высочайший уровень подвига, труда,  высочайший профессионализм. Ведь на самом деле быть матерью – это величайшее искусство, а залезть в узкую юбку и белую накрахмаленную блузку, сделать себе маникюр, педикюр – и сидеть где-нибудь в офисе может каждая девочка, для этого иногда не надо ни ума, ни талантов.

Если медведя можно научить ездить на велосипеде по кругу в цирке, то уж этому-то тоже можно научить, тем более человека. А вот мать – она и педагог, и бухгалтер, и психолог, и конфликтолог. Целый комплекс профессий осваивает настоящая мать, особенно многодетная! И врач, и диетолог – перечень на самом деле очень длинный, мы сейчас его даже не вспомним. Это трудно, но именно в этом женщина реализуется. Ее диплом, ее медаль, ее кубок – это материнство. И, пожалуй, Господь за материнство дает самые зримые награды, когда мы видим своих выросших детей, особенно если они встали на ноги, если стали хорошими людьми. Какая награда может быть выше?

Все было сделано для того, чтобы женщину вырвать из семьи, развалить семью. А семья там, где вера живет, где Бог живет. Это то патриархальное, то главное, основное, без чего человечества вообще не будет никогда. Поэтому мы сегодня, наверное, находимся на пороге переосмысления этих очень важных, главных, основополагающих вещей. И это о труде в том числе. Все-таки труд вовне, труд добытчика – это и по природе свойственно, и Богом отдано мужчине. Это сказано Богом еще в Ветхом Завете; когда изгонялись Адам и Ева из рая, Господь дал им программу действия, Он дал им наказ: Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей. А мужу сказал: проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб. То есть будешь еще понапрасну много сил тратить. И эта программа никуда не делась, она не изменилась, потому что человек не изменился. Мы пытаемся игнорировать это, пытаемся придумать какого-то нового человека, который способен быть счастливым, невзирая на заповеди. Так не будет никогда.

Это генеральная линия, которая должна нам дать понимание о месте труда в нашей жизни, в жизни женщины, мужчины. Все ответы уже есть в Священном Писании.

– Мне было удивительно: когда я с детьми была в декрете, я именно от женщин, от подруг замечала, что их отношение ко мне резко менялось в этот период. «Ты сидишь дома, что ты можешь понимать? Какая у тебя неинтересная жизнь!» То есть, в принципе, у женщины есть такая установка, что если она сидит дома, то свою жизнь перечеркивает, это не жизнь. Жизнь – там, на работе, в коллективе, нужно состояться в профессии. И действительно, женщина сейчас может построить серьезную карьеру, сделать свою жизнь яркой и интересной. Это тренд воспитания девочек: важно состояться в профессии. Правильная ли это установка?

– Это сектантство, которое принесло свои горькие, страшные плоды. Это сектантство, которое приводит женщину к несчастью. Если издеваться над мужской природой и лишить мужчину божественного призвания – это несчастье? Несчастье! Если издеваться над природой женской и совершить подмену понятий, то женщина не реализуется как женщина. Правда настигает любого человека, и самое страшное, когда она настигает человека уже в пожилом возрасте. Эти пелены с глаз спадают неизбежно, и любой священник, служивший хоть какое-то количество лет, имеет опыт принятия исповеди у зрелых, пожилых женщин, которые горькими слезами рыдают, когда осознают, что они сделали со своей жизнью. Любая нормальная, психически здоровая взрослая женщина рано или поздно понимает, что она могла бы родить еще детей, но не родила; что она могла бы уделить больше времени семье, но не уделила; она могла бы построить более гармоничные отношения со своим мужем, но не построила. В результате мы имеем несчастного человека. И она в старости, когда наступает период немощи, болезней, не имеет с собой рядом настоящего соратника, искреннего друга, не имеет заботливых детей, которые бы пришли, пообщались с ней, утешили, сказали бы добрые слова, помогли. Женщина одинока, она оставлена, и в этом виновата прежде всего она сама.

И мужчина – то же самое абсолютно. Мужчина зачастую тоже не является отцом или является отцом одного-двоих детей. И эти дети, глядя на такой пример сумасшедшей самоотдачи работе, каким-то непонятным, эфемерным, ложным целям, живут точно так же. Они бегут к родителям и говорят, что они очень заняты, не могут им помочь сделать ремонт, им некогда, у них такая жизнь, у них восемь кредитов, страшные долги… «Тебе плохо, больно – позвони в скорую помощь, позвони соцработнику, он придет и принесет тебе авоську». Суррогаты, эрзацы, обманки – вместо настоящего человеческого счастья.

А Господь дает заповеди для того, чтобы человек был счастлив полноценно, почувствовал все дары этого мира. А дары этого мира – любовь, семья. Дар и благословение – дети, внуки. Самый сладкий, наверное, дар. А можно всего этого лишиться. Даже родив детей и увидев внуков, лишиться общения с ними, потому что для них ты – чужой человек, ты же не уделял им время, когда они росли, не установил отношения, когда это было возможно. А теперь ты никто для них; и не жалуйся, что ты один. Это все результат подмен в твоей жизни семейного счастья – трудом, занятостью, карьерой, всеми этими идолами, ложными ценностями, которые мы пускаем в свою жизнь, боготворим, а потом плачем.

– Слово «трудоголизм» созвучно «алкоголизму», то есть показывает какую-то зависимость. Для христиан алкоголизм – это тяжелый порок, страшный грех. А трудоголизм как с христианской точки зрения оценить?

– Мы понимаем, что с духовной точки зрения нет разницы, чем ты порабощен, что тебя сковало, связало.  Игромания, наркомания, трудомания или трудоголизм – как ни назови, ты раб, и раб не Божий. Рабство возможно только Богу, полное доверие, подчинение, полная зависимость возможна только от Бога. Если не от Бога, то все это порабощает тебя уже в негативной коннотации, все это делает из тебя не того раба, о котором заботятся, которого любят, которого кормят, согревают, что-то ему дают, – а того раба, которого хлещут плеткой, из которого выжимают соки, а потом выбрасывают. И трудоголизм – то же самое.

Нет хороших страстей, безобидных страстей. Мы сейчас оставляем за скобками, как сегодняшний мир воспринимает само слово «страсть»: это что-то будоражащее, щекочущее нервы, привносящее некую живинку в нашу жизнь. А на самом деле мы знаем, что страсть – это просто болезнь. С церковнославянского «страсть» переводится как «болезнь», «страсть» и «страдание» – один корень. Поэтому какая разница, от чего ты страдаешь, болеешь? От трудоголизма или алкоголизма. Результат один: ты несчастный человек.

– По традиции нашей программы небольшое пожелание для наших зрителей.

– Братья и сестры! Пусть Господь поможет не ошибиться в выборе профессии, рода деятельности. И самое главное, чтобы мы всегда понимали, что труд – это только средство, а не цель. С Божией помощью мы никогда не останемся голодными, холодными, если будем доверять Богу и в меру своих сил разумно трудиться.

Ведущая Ольга Бытко

Записала Полина Митрофанова