«Благая часть» с протоиереем Евгением Попиченко. Выпуск от 24 мая

– Сегодня день памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. И мы всей Русской Православной Церковью молитвенно поздравляем великого господина и отца нашего Святейшего Патриарха Кирилла с днем его тезоименитства.

Ваше Святейшество, многая и благая лета! Мы даже представить не можем, какой труд Вы несете на своих плечах, как болит сердце Ваше за все то, что происходит в Церкви, в народе русском, в мире. Потому что патриарх обладает видением, он не просто рефлексирует на какие-то сиюминутные события. Как епископ, когда стоит на орлецах, – он как орел над городом, ему видно гораздо больше, чем нам из-за угла дома. Понятно, это видение дает возможность управлять кораблем Церкви, но и приносит сердечную тяготу, потому что много в жизни боли, несправедливости.

Многие Святейшего Патриарха узнали и полюбили задолго до того, как он воспринял на себя служение патриаршества, по передачам, которые были в переходное после советского время. Это было «Слово пастыря», когда на светском канале митрополит Кирилл проводил встречи со школьниками (это все снималось на камеру) и говорил потрясающие вещи, которые многих людей обращали к Богу и к Церкви.

Нам кажется, что он обладает даром слова, даром проповеди и убедительности, но на самом деле дар – это один процент Божией помощи и девяносто девять процентов труда. Иногда ко мне обращаются: «Батюшка, Вы так говорите!» Я отвечаю: «Да, конечно, после многих лет очень непростого ежедневного труда над тем, чтобы исполнить послушание, которое говорит всякому пастырю апостол Павел, что нужно наставлять и во время, и безвременно, и горе мне, если я не благовествую (1Кор. 9, 16)».

Горе, если пастырь не благовествует. А искусству риторики, ораторства не обучают в университетах, в школах. Священник становится пастырем в 21 год, и затем ему дают первое послушание: окормлять воинскую строительную часть, где собрались ребятки на год помладше, и на тебя они смотрят явно без какого-то восторга, приятия, что ты приехал к ним отрывать их от сна, который положен им во время выходного или перерыва.

И начинается служение, со скрипом… Сначала прочитываются книги, журнал Московской Патриархии (25 лет назад там в конце было несколько проповедей), просто читается «Закон Божий». Нужно сказать слово на каждой службе, хоть немножко, хоть что-то, но народу дать в пищу. Через труд, через нежелание, через какой-то страх выходить к аудитории. Сначала это слово просто читается. Тогда были книги митрополита Антония Сурожского, других проповедников. Потом тезисно это все излагается, месяц за месяцем.

Иногда я спрашивал матушку, как это все прозвучало. Она рассказывает: это было хорошо, в этом месте было не очень, здесь где-то паузу долго тянул. Прошло несколько лет, прежде чем собрался уже запас историй, знаний, каких-то формулировок. Конечно, это непростой труд. Но всякое дело, к которому приложено сердце (пусть даже за послушание, пусть это не по твоему желанию, а через какое-то принуждение, по заповеди Божией), ты начинаешь делать, и постепенно, потихонечку, капелька к капельке, зернышко к зернышку – и потом что-то прирастает и нарастает.

Но все-таки дар – это не то, что Господь открыл твое существо (голову или сердце), туда что-то такое вставил – и это начало работать. Нет, это результат огромного труда. Дай Бог, чтобы в любом деле, на которое нас Господь благословляет, была малая часть одаренности и все-таки трудолюбие, трудолюбие и трудолюбие. Терпение, молитва и труд все перетрут. Помогай нам всем Господь!

Записала Елена Кузоро