О жизни отца Всеволода Шпиллера. Часть 2

С профессором Ефимовым - преподавателем Православного Св. -Тихоновского гуманитарного университета мы познакомились, как это обычно и бывает, «случайно». В Екат-бурге, куда он приехал для участия в научно-богословской конференции «Современная православная миссия». В результате этой встречи в эфир вышли уроки православия о служении, как крестоношении: о том, что для христианина служить Богу, Царю и Отечеству, значит – нести крест Христов и так спасаться. А когда путь-дорожка привела меня в Москву, то там я уже сама напросилась в гости к новому знакомому, к заведующему кафедрой истории миссий Православного Св. -Тихоновского Гос. Университета, профессору Андрею Борисовичу Ефимову, чтобы подготовить с ним новые уроки православия. О чем будем говорить? – поинтересовался Андрей Борисович? Давайте о Ваших учителях веры! – предложила я, - о тех людях веры, с кем вам довелось лично встречаться, а нам уже не доведется никогда! Это очень важно - вспоминать тех, у кого можно учиться жить по воле Божией, о тех наставниках, которых поминать должно и полезно, ибо они проповедовали слово Божие! Почтенный возраст нашего собеседника, его долгая и богатая на встречи жизнь позволили бы ему рассказать о многих подвижниках благочестия … Но Андрей Борисович решил поделиться с нами воспоминаниями о своем духовнике, учителе и друге протоиерее Всеволоде Шпиллере. Сегодня он продолжит рассказ о судьбе этого удивительного пастыря.

Время жизни в Пазарджике - это период становления о. Всеволода как совершителя Божественной литургии, как пастыря, духовника и богослова. Свое служение в Успенском храме он соединял с большой преподавательской работой в гимназиях, в сельскохозяйственном институте, в церковном суде. Спутниками его жизни в тот период становятся замечательные священнослужители - протоиерей Андрей Ливен, архимандрит Пантелеимон (Старицкий), архимандрит Мефодий (Жерев) и другие. О. Всеволод в это период ведет большую переписку, участвует в обсуждении современных проблем церковной жизни.

С 1944 года на протяжении полутора лет о. Всеволод являлся одним из трех членов комиссии по разработке законодательства о положении Церкви в новой Болгарии. Он представил несколько докладов о правовом положении Церкви в государстве вообще и в Болгарии в частности. Эти доклады, принятые за основу государственного законодательства о Церкви, не потеряли своей значимости и в наши дни. Активная деятельность о. Всеволода способствовала тому, что в 1945 г. он был переведен служить в Софию – в кафедральный собор святой Недели.

Это был тот самый мтрп. Гор Ливанских Илия, о котором сегодняшние христиане знают намного больше, чем верующие в Советском Союзе в середине 20 в. В наши дни история о том, как после нападения фашисткой Германии на Советский Союз, мтрп. Илия ушел в затвор и молился в пещерной церкви перед чудотворной иконой Божией Матери о спасении России – общеизвестна. Согласно церковному преданию на четвертые сутки затвора во время молитвы Владыке явилась в огненном столпе Божия Матерь и возвестила ему определение Божие для России и народа русского. Это определение Владыка передал - через Красный Крест представителям и Русской Православной Церкви и советского правительства. А после войны Патриарх Алексий I пригласил мтрп. Гор Ливанских Илию Карама в Советский Союз. Через полгода после этого визита он вновь прибыл в Москву уже в июле 1948 года, на этот раз на торжества по случаю празднования 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви. Именно тогда и произошла эта нечаянная встреча в гостинце протоиер. Всеволода Шпиллера с почтенным старцем. Эта страничка истории – согласитесь, не только забавная, но и довольно поучительная, доселе была почти никому неизвестна, и открылась нам сегодня благодаря воспоминаниям духовного сына о. Всеволода. И на ближайших уроках православия профессор Ефимов расскажет нам еще немало таких историй, чтобы и мы, воспоминая о наставниках наших, по слову апостола, учились бы подражать их вере.