У книжной полки. 29 апреля

Путь Христов: ряд очерков, картин, рассказов и размышлении из земной жизни Господа Нашего Иисуса Христа.

«Палестина - это колыбель откровения. Это "святое святых" нашей земли. Это страна самых дорогих и священных воспоминаний для каждого верующего христианина. Единственный раз за все время жизни вселенной Божественная любовь воплотилась в человеческом образе. И это совершилось в той небольшой стране, что узенькой полоской протянулась вдоль восточного берега Средиземного моря, от гор Ливанских до Аравийской пустыни на юг. Там родился Христос Спаситель... Там, по словам нашего отечественного поэта, всю землю «удрученный ношей крестной в рабском виде Царь Небесный исходил благословляя». Потому и порывается так во Святую землю русская верующая душа, где можно гораздо больше узнать о земной жизни Спасителя». Но, к сожалению, не каждый из нас может попасть на святую землю и пройти по дорогам, по которым ходил Господь. Пройти мысленно этот путь нам поможет книга, которая вышла в свет в Издательстве Общество сохранения литературного наследия и называется - "Путь Христов: ряд очерков, картин, рассказов и размышлении из земной жизни Господа Нашего Иисуса Христа". ***

Книга «Путь Христов» — это подробное описание земной жизни Спасителя, от Его рождения в Вифлееме и до крестной Голгофы. Впервые выпущена в свет в 1903 году в качестве приложения к журналу «Отдых Христианина» в Санкт-Петербурге. Ее духовным цензором был протоирей Философ Орнатский, новомученик, ныне причисленный к лику святых. Книга состоит из трех частей. Первая часть посвящена Палестине, окружающему миру, в котором проходили детские годы Иисуса Христа, в нее входит - 10 глав. Вторая часть (24 главы) повествует о тех годах Господа, когда Он вышел на служение людям и третья часть - рассказывает о последних днях земной жизни Спасителя, о Его крестной смерти и Воскресении -  это 18 глав. Издание будет интересно широкому кругу современных читателей, и особенно может быть полезным для семейного чтения.

В предисловии книги говорится: «Бог многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни... говорил нам в Сыне» (Евр 1: 1-2), Который, явившись для сего с неба на землю «умаленным паче всех сынов человеческих», не имевшим «где главы приклонить» (Мф 8: 20), в безвестной Палестине, из конца в конец «проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя» (Лк 8: 1-2): «ищите... прежде Царства Божия и правды Его и... все приложится вам» (Мф 6: 33). Конечно, для благоговейного христианского чувства дорого восстановить во всех подробностях и земной путь жизни Спасителя, — дорого обозреть все места, которые были освящены стопами божественного Проповедника на всем протяжении Его целожизненного крестного шествия — от младенческих яслей Вифлеема до кровавой Голгофы царственного Иерусалима.

Но, - как отмечает автор, - неизмеримо ценнее для каждого христианина напечатлеть в своей душе самый образ Иисуса Христа, начертанный на священных страницах Евангелия и на несмываемых скрижалях вселенского, церковного сознания. Ибо только этот живоносный образ, как истинное Солнце правды, среди ночи современного лжеверия освещает нам «узкие пути, ведущие в жизнь» (Мф.7: 14) и служит для всех чад «нового Израиля» огненным столпом, путеводящим в обетованную Землю возвещенного Христом царства, согласно Его неложному изречению: «Я есмь путь и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня» (Ин 14: 6). Поэтому задача издаваемой книги будет выполнена, если она заронит в сердце читателя благочестивое стремление идти путем Христовых заповедей и душе жаждущей «да вообразится в ней Христос» (Гал 4: 19), с убедительной ясностью покажет, что только этот путь Христов и подводит нас к дверям Царства Божия».

Сегодня, в дни Страстной седмицы, обратимся к повествованию, которое поможет читателю окунуться в атмосферу тех дней, когда приближался «конец земной жизни Иисуса Христа. Надвигался страшный час Его искупительной смерти. И предчувствуя это, Господь захотел в последний раз совершить вместе со Своими учениками ту пасхальную вечерю, которая положила начало нашей, непрестающей теперь вечери. Здесь Он изливал Свою неизреченную любовь к людям, которых по божественному слову, возлюбил до конца. Вся эта последняя пасхальная трапеза была исполнена глубокой торжественности и умиления».

«Затем, - как рассказывает автор, - под кровом звездного неба, в благоухающей тишине весенней палестинской ночи состоялась задушевная беседа Учителя к ученикам, — Христос совершал последний земной путь в обществе Своих друзей. Темнеющая Гефсимания готова была приютить Его на предсмертный, молитвенный подвиг. Великое дело, на которое Он пришел, близилось к концу; чаша страданий, пока еще душевных, переполняла тоскою Его душу; всеведущему взору виднелся уже и крест Голгофский. Его избранники-апостолы, умиленные особенно трогательною беседою и благоговейным пением псалмов, теснились к Нему в глубоком внимании к незабвенным словам; они чувствовали близость великих, страшных событий и уже переживали тоску скорой разлуки с дорогим Учителем.

Но только Сам Христос ясно знал, что Тот, от Кого люди ждут блеска славного земного царства, Тот, Который уже так прославился учением и чудесами, — завтра прострет руки на кресте, — бездыханный поникнет безгрешною головою. Только один Он ведал, что эти, сейчас так дружно прильнувшие к Нему ученики рассеются, как пугливые голуби при полете коршуна, едва лишь злоба людская коснется Его, что наступят страшные минуты, когда самые искры веры в душах их готовы будут померкнуть, и в этот-то трогательный, прощальный, полуночный час, когда они особенно нуждались в твердой вере, Он задушевно вещает им: да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте... Но образы и примеры неотразимее простого наставления действуют на сердце человеческое; пред взорами же апостолов дел божественной любви Христовой, по свидетельству Иоанна, совершалось столько, что и всему миру не вместить бы написанных о них книг. Об этих-то делах, как питающих веру, и напоминает Спаситель", обращаясь к Своим ученикам в прощальной беседе.

По окончании беседы Спаситель испрашивает у Отца Небесного ученикам той величайшей нравственной силы, которая и Его Самого свела с неба на землю, которая одна только могла мир возродить и обновить, которая является неисчерпаемым источником всех подвигов, — любви: да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет!.. Смолкнул голос Спасителя... слышалось лишь тихое журчание Кедронского потока; Гефсимания приветливо простирала путникам свои таинственные кущи. Христос сказал ученикам все, что они могли воспринять, но Сам нуждался в небесном подкреплении, ибо земные друзья были молчаливы и безответны на Его неописуемую скорбь душевную. И Он тихо углубляется в сад, чтобы там принести Отцу небесному Свою всемирную молитву и укрепиться ею на совершение страшного конца Своего подвига.

8. И там колени преклонив,

Опять Он плакал и молился:

«О, Боже Мой! Мне тяжело:

Все человеческое зло

На мне едином тяготеет,

Позор людской, позор веков,

Все на Себя Я принимаю,

Но Сам под тяжестью оков,

Как человек, изнемогаю...

О, не оставь Меня в борьбе

С Моею плотию земною, —

И все, угодное Тебе,

Тогда да будет надо Мною.

Молюсь, да снидет на Меня

Святая сила подкрепленья,

Да совершу с любовью Я

Великий подвиг примиренья!»

Ученики, как прежде, спали,

И вновь Спаситель им сказал:

«Вставайте! близок день печали,

И час предательства настал...»

И звук мечей остроконечных

Сад Гефсиманский пробудил,

И отблеск факелов зловещих

Лицо Иуды осветил.

*** Как повествует автор данной книги, еще поныне, «когда благочестивые странники приходят в Иерусалим для поклонения святым местам, среди которых совершилось наше искупление, им показывают так называемый крестный путь Христа, по которому Божественный Спаситель нес тяжелый крест Свой. Часто ценой неимоверных трудов и лишений простые русские люди покупают себе удовольствие видеть и целовать на Святой Земле самый прах земной, освященный божественными стопами Спасителя. Роем охватывают тогда восторженную душу священные воспоминания прошлого... Издали веков встают пред нею дорогие евангельские образы, события и картины». Подобным воспоминаниям способствует и данная книга.