У книжной полки. 21 января

Физическое и духовное здоровье: по «Медицинским беседам» Леонида Михайловича Чичагова.

160 лет назад, 21 января 1856 года, родился Леонид Михайлович Чичагов. Будучи кадровым офицером, героем Русско-турецкой войны 1877-78 годов, он, исполняя послушание своего духовного наставника, отца Иоанна Кронштадтского, оставил светское общество, отказался от блестящей карьеры и стал приходским пастырем. Впоследствии, овдовев, он принял монашество с именем Серафим. Ещё до вступления на путь священнического служения, он, глубоко сопереживая физическим страданиям раненых воинов, поставил перед собой задачу овладеть медицинскими знаниями для оказания помощи людям. И путем самообразования не только освоил основы этой науки, но и создал собственную систему лечения организма лекарствами растительного происхождения. И сегодня мы предлагаем вашему вниманию книгу, которая вышла в свет в Издательстве Сибирская Благозвонница и называется – «Физическое и духовное здоровье: по «Медицинским беседам» Леонида Михайловича Чичагова». ***

Как отмечают издатели, эта книга содержит важные и вполне современные научные размышления и рассуждения священномученика митрополита Серафима (Чичагова) по целому ряду вопросов о восстановлении, сохранении и поддержании здоровья на пути постижения Промысла Божия касательно нашего появления в бренном земном мире. В книгу пошли отрывки из «Медицинских бесед» владыки Серафима и материалы ученых, которые активно развивают и продвигают в профессиональную среду не только гомеопатические, но и общемедицинские, общечеловеческие, философские и духовные взгляды свмч. Серафима. Это председатель Научного общества Про­фессиональной ассоциации натуротерапевтов профессор Татьяна Леонидовна Киселева и представители славной семьи гомеопатов Бутениных.

По словам издателей, в целях гармоничного дви­жения к истинному здоровью отец Сера­фим (в соответствии с собственной ориги­нальной системой профилактики и лечения практически любых болезней, существую­щих на планете) глубоко и неспешно рассуж­дает по вопросу: какая сторона преоблада­ет в человеке — телесная или духовная? Вот, например, что он сам говорил о своей системе лечения: «Создав особую систему лечения и прилагая ее уже много лет с успехом к своей практике, я желал бы доказать, что медицина как наука, более других необходима для людей как помощь и облегчение в их страданиях. И должна более всякой другой науки опираться на религию и изыскивать средства в природе, созданной Самим Творцом на пользу человечества, — не забывая, однако, что врачу необходимо иметь в виду не только одну больную плоть, но стараться искать корень болезни и в духе или в душе человека. Только такой врач будет иметь возможность подать скорейшую и вернейшую помощь».

Первопричиной многих болезней и эпидемий митрополит Серафим называл греховные страсти, и подтверждение этому находил в Священном Писании. Он не сомневался, что страсти приводят к «вредному образу жизни, увлечениям, необузданности характера» и сопровождаются нарушением деятельности органов и тканей. А болезнь, по его словам, «есть не что иное, как видимое или чувствуемое нарушение правильного хода жизненного процесса». «Что грех доводит нас до болезни, и страсть – единственный корень недугов, - это неопровержимо, - писал он. Если же рассматривать телесную сторону жизнедеятельности человека, то здесь можно найти следующие размышления митрополита Серафима.

К примеру, он вопрошает: «Какое значение имеет в жизни сердце?» — и отвечает: «В серд­це осаждается все, что входит в душу извне и что вырабатывается с мыслительною и деятельною стороною; чрез сердце же проходит и то все, что обнаруживается душою вовне. Потому оно и называется центром жизни». Из Библии мы знаем, что «кровь есть душа», и владыка Серафим путем своих практических наблюдений и изысканий при­водит читателя к осознанию зависимости физического и духовного здоровья от состояния этой важнейшей жидкой ткани нашего организма, непрерывно движущейся по сосудам, проникающей во все органы и другие ткани и как бы связывающей их.

Функции крови многообразны: она пере­носит кислород от легких к тканям, угле­кислоту от тканей к легким (дыхательная функция); питательные вещества - от места их поступления к месту их усвоения (питательная функция); подлежащие удалению продукты обмена веществ - к выделительным органам (в почки); гормоны, ферменты - от места их выработки к ме­стам их активного действия. Кровь участву­ет в поддержании постоянства внутренней среды организма, постоянной температуры тела, защите организма от проникающих в него вредных агентов. Именно качество крови и кровообраще­ние, по священномученику Серафиму (Чичагову), являются основой здорового бытия человека как творения Божиего.

Помимо теоретических рассуждений, он дает нам практические рекомендации и рецепты улучшения и восстановления качества крови и кровообращения с помощью натуральных лекарств, названных владыкой Серафимом «моей фармакологией». Однако, как говорится в предисловии, эта книга - не сборник рецептов, а стройное изложение очень экологичной самобытной медико-фармацевтической системы, содержащей, помимо средств лечения, еще и методики их приготовления и применения. С сожалением мы вынуждены признать сегодня, - пишут издатели, - что огромное количество современных методов диагностики и лечения, но­вейших лекарственных препаратов и вы­сокообразованных медицинских кадров во всем мире практически никак не повы­шает успешность и результативность ле­чения целого ряда хронических болезней.

Не секрет и то, что с каждым днем все больше наших сограждан остается один на один со своими проблемами и чаяниями в сфе­ре охраны здоровья даже после оказания им медицинской помощи в полном (!) объеме, предусмотренном современными стан­дартами и протоколами лечения больных. Поэтому в наши дни многие думающие врачи возвращаются к истокам православной христианской медицинской мысли, любовно посеянной святоотечеством и взрощенной монастырской братией. Вклад российского святоотечества в современную медицин­скую науку и практику неоспорим, а труды святых отцов становятся все более и более востребованными не только православными врачами, учеными и пациентами пожилого и старческого возраста, но и активными ра­ботающими людьми различных возрастных групп и социальных категорий.

И конечно, для православных христи­ан, заботящихся о своем здоровье, актуальным становится вопрос, где найти истинный труд владыки Серафима и как правильно применить описанную в нем систему восстановления, сохранения и под­держания своего здоровья? Практическим ответом страждущим со­отечественникам является решение изда­тельства православной литературы «Сибирская Благозвонница» о переиздании трудов священномученика Серафима (Чичагова) вкупе с трудами православных врачей и провизоров — наших современников и его истинных последователей. Издатель­ство уже выпустило книгу о жизни и дея­тельности священномученика митрополи­та Серафима (Чичагова) - «Серафим значит пламенный». Теперь как логическое про­должение выходит издание о медицинском наследии этого удивительного человека, те­оретика медицинской науки.

*** Труды митрополита Серафима (Чичагова) по праву называют величайшим мировым культурным и медицинским наследием XX века, открывающим новые возможности для профилактики и лечения всех болезней человека на основе религиозных пред­ставлений о целостности мира, созданного Творцом. Настоящее из­дание включает (помимо трудов его после­дователей) оригинальное изложение бесед владыки Серафима, а вернее ту её часть, которая имеет прикладную ценность и может быть полезна каждому из нас в повседневной жизни. Автор анализирует научные труды своих предшественников и современников, делает уникальные выводы и на их основе дает практические рекомендации по при­готовлению и использованию натуральных препаратов при самых различных заболева­ниях у взрослых и детей.