У книжной полки. 11 января

За жизнь: Диалоги о вреде абортов

По словам святителя Иоанна Златоуста, «рождение детей сделалось величайшим утешением для людей, когда они стали смертными. Поэтому-то человеколюбивый Бог, чтобы сразу смягчить наказание прародителей и ослабить страх смерти, даровал рождение детей, являя в нем... образ Воскресения». Задумывались ли когда-нибудь над этим женщины, решившиеся на страшное злодеяние – убийство собственного дитя во чреве? Задумывались ли над этим мужчины, толкающие женщин к совершению аборта? Ежегодно в нашей стране на протяжении 6 лет проводится Международный фестиваль социальных технологий в защиту семейных ценностей «За жизнь». Одна из целей данного мероприятия – это борьба за прекращение убийства детей до рождения. И сегодня мы предлагаем вашему вниманию книгу, которая так и называется - «За жизнь: Диалоги о вреде абортов». ***

Открывает данную книгу доклад митрополита Калужского и Боровского Климента, произнесенный им на церковно-общественном форуме «Духовно-нравственные основы демографического развития России», 18 октября 2004 года. Владыка всегда выступал и выступает за запрещение абортов, и в этом докладе он отмечает в частности следующее: «Процесс демографического спада носит нарастающий характер и скоро может привести к катастрофическому сокращению народонаселения страны. Действительно, каждого думающего о бу­дущем страны тревожат данные о том, что ежегодно в России становится на 1 млн. меньше детей. При этом на одного родив­шегося приходится трое убитых в утробе матери, причем прерывание беременности происходит на деньги налогоплательщи­ков. При сохранении нынешних демогра­фических тенденций за ближайшие 50 лет население страны может сократиться, по разным прогнозам, на 30-40 %, то есть будет насчитывать чуть более ста милли­онов человек».

В чем причина такого кризиса? Многие полагают, что в этом виноваты экономические трудности. Но как говорит митрополит Климент, «источник проблемы находится в душах людей, в их мировосприятии, в понимании ими смысла жизни. Сегодня, - отмечает Владыка, - во всем мире в сознании людей насаждается потребительское мировоззрение, поощряющее эгоистические устремления человека. Оно отвергает христианскую мораль с ее жертвенностью и устремленностью к высшим идеалам. Его лозунг - бери от жизни всё! Ментальность большинства молодо­женов не рассматривает рождение детей в качестве цели создания семьи, она на­правлена исключительно на получение удовольствия. В основе этого мировоззрения лежит забвение Бога и поклонение инстинктам, поэтому оно несет в себе не созидание, а разрушение человеческой души. Под его влиянием происходит деградация лично­сти, разрушение семейных и обществен­ных устоев, самоуничтожение народа».

Ярким примером безрелигиозного сознания, по словам архипастыря, - является так называемое планирование семьи, которое допускает искусственную бездетность и убийство нерожденных детей», то есть аборты. Настоящая книга направлена на то, чтобы помочь стоящим на перепутье женщинам, которые мучительно пытаются ответить на вопрос: сохранять ли новую, только зарождающуюся жизнь, или сделать аборт? Она отвечает на многие вопросы, и в частности такие: почему подавляется вложенный в душу матери инстинкт сохранения дитя, в чем суть программы «Планирование семьи», каковы типичные доводы сторонников абортов, каков возможный духовный смысл появления на свет больного малыша. Авторы книги приводят «доводы» и сторонников абортов, пытаются разобраться в том, допустим ли аборт в случае изнасилования женщины, каковы последствия абортов, что делать, если рождение ребенка угрожает жизни матери, какие средства относятся к абортивным, в чем заключается абортивный эффект ВМС, что делать женщине, если она уже успела «наломать дров», и другие вопросы.

По словам редактора-составителя книги - Людмилы Алексеевны Чутковой, в создании этого сборника ей помогали достойные люди, которые стали затем авторами книги. Среди них президент фестиваля «За жизнь», координатор Движения «ЗА - запрет абортов!», публицист, ученый Сергей Валентинович Чесноков и один из инициаторов и идеологов фестиваля - Владимир Владимирович Потиха. Их статьи и составили основу книги. А начинается данная книга со строк из Священного Писания, где подобраны цитаты святых отцов. Первая часть так и называется «Прислушаемся к Священному Писанию». В ней рассказывается о защите жизни и традиционных семейных ценностях в заповедях Ветхого и Нового Заветов, о необходимости свидетельства о грехе детоубийства. Читателю предлагается прислушаться к мнению Церкви в разговоре о грехе убийства детей во чреве матери и понять, почему же Церковь так категорична в этом вопросе. Рассматривается и точка зрения Православной Церкви в отношении контрацепции.

Вторая часть «Диалог со священником» родилась после того, как Людмила Алексеевна поговорила со священниками. Так одним из авторов и научных редакторов сборника стал архимандрит Георгий (Шестун) из Самары. В книге сначала приводятся его ответы на вопросы прихожанок храма, а затем мнения святых отцов и православных священников об абортах. Третья часть сборника называется «Диалоги с совестью» и содержит ответы на вопросы о том, что такое целомудрие, что такое аборт и каковы его последствия с точки зрения психолога. Как отмечает Людмила Чуткова, «в сборнике приводятся конкретные примеры последствий нецеломудренных отношений, которые имеют духовную природу. Эти отношения имеют негативные последствия и на душевном, и на телесном уровне.

По мнению святых отцов, блуд - это яма, в которую стекаются нечистоты со всего мира. Измена одного члена семьи неизбежно отразится на всех членах семьи. Апостол Павел говорил: «Блудники... Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6, 9). Уже упомянутый отец Георгий (Шестун) приводит примеры того, как за смертный грех матери или отца благодати лишается вся семья, которая становится беззащитной перед воздействием демонических сил. Один из примеров: когда один человек изменил жене, в этот же час она пережила сильнейший сердечный приступ и чуть не умерла, хотя ее сердце до этого никогда не болело. А в другом примере мужчина попал в аварию именно в тот час, когда его жена изменила ему на курорте. У их маленькой дочки в это время начались эпилептические припадки, которые так потом и не прошли.

Четвертая часть сборника посвящена юридическим, научным и религиозно-мировоззренческим аспектам абортов. По словам редактора-составителя, «это очень важно в свете сегодняшней дискуссии по поводу предложения Патриарха Кирилла вывести аборты из системы Обязательного медицинского страхования. Многодетный отец Владимир Владимирович Потиха, историк-активист, идеолог Международного фестиваля «За жизнь» рассмотрел проблему искусственных абортов в России и ее масштабы, дал определение понятия «искусственный аборт». В поле его зрения - жизнь человека с момента зачатия, жизнь нерожденного ребенка в свете закона, аборты и общественная безопасность. Говоря об аборте как о преступлении без наказания, Владимир Владимирович пишет о Невьянских младенцах и коллективном Ироде. Пятая часть книги под названием «Что говорит наука?» посвящена возможным медицинским осложнениям абортов.

В шестой части, которая называется - «Ребенок - дар Божий»? – содержатся рассказы о проблемах, связанных с деторождением, обычных многодетных мам Елены Фоминой и Анны Волковой. Тут же представлен рассказ самой Людмилы Чутковой - «Из разговора со взрослым сыном», рассказ-воспоминание о том, как мать с сыном спасли одну человеческую жизнь. Завершается сборник послесловием «Главный ресурс - это люди!». Президент Международного фестиваля «За жизнь» Сергей Валентинович Чесноков выступает с итоговой статьей «Соборность как критерий качества закваски», где он рассказывает об основных направлениях работы в защиту материнства и семейных ценностей. Им же приведены и все необходимые контакты для связи с активистами движения «За жизнь» и для помощи женщинам, оказавшимся в трудной ситуации.

*** Сегодня весь православный мир чтит память Четырнадцати тысяч младенцев, от Ирода в Вифлееме убиенных. Что изменилось за прошедшие более чем две тысячи лет со времен этих евангельских событий? Как отмечает один из авторов книги, «воины больше не охотятся с оружием в руках за младенцами от двух лет и ниже (Мф. 2,16) - «матери» несут их сами на заклание врачам в своих собственных утробах. Чаще всего это происходит из-за принуждения или полного безразличия со стороны отцов. При Ироде младенцы были погребены, их захоронение до сих пор показывают паломникам и туристам в Вифлееме. Тела современных младенцев утилизируются как медицинские отходы или служат материалом для научных исследований, а то и сырьем для производства лекарств и косметики. Масштабы современного легального детоубийства многократно превосходят преступление Ирода, обрекшего на смерть 14 тысяч младенцев. И этому злодеянию давно пора сказать: «НЕТ»! На это и направлена деятельность авторов, чьи статьи составили данную книгу.