«Православный на всю голову!». Благословенные времена

Авторская рубрика писателя, журналиста Дениса Ахалашвили.

– Среди моих православных знакомых я часто слышу миф о том, что лучшие времена для православия в нашей стране приходились на XIX – начало XX века, когда Россия была православной царской империей, а православие было официальной государственной религией. На мой вопрос: «Если все было так хорошо, почему же тогда произошла Октябрьская революция?» – они предпочитают отмахиваться или молчать. Но стоит почитать наших святых того времени: святителя Игнатия (Брянчанинова), святителя Феофана Затворника, святого праведного Иоанна Кронштадтского. Они описывают это время как время всеобщего духовного оскудения. В своих выступлениях и проповедях они говорили об ужасном состоянии души народной, об охлаждении к вере, которая из живого источника жизни стала мертвым, формальным обрядом, над которым потешалась и глумилась передовая интеллигенция. Святой праведный Иоанн Кронштадтский с горечью писал в своем дневнике: «Россия забыла Бога спасающего, утратила веру, оставила закон Божий, поработила себя всяким страстям, обоготворила слепой разум человеческий. Вместо воли Божией – премудрой, святой, праведной – поставила призрак свободы греховной, широко распахнула двери всякому произволу; и оттого неизмеримо бедствует, терпит посрамление всего света – достойное возмездие за свою гордость, за спячку бездействия, продажность, холодность к Церкви Божией. Бог карает нас за грехи. Владычица не посылает нам руку помощи. Россию можно назвать царством Господним – это только с одной стороны. …С другой – по причине безбожия и нечестия многих так называемых интеллигентов, сбившихся с пути, отпавших от веры, поносящих ее всячески, поправших все заповеди Евангелия и допускающих в жизни всякий разврат, – русское царство есть не Господне царство, а широкое и раздольное царство сатаны. Зло усилилось в России до чудовищных размеров. Поправить это почти невозможно». А о лучших временах лучше всего сказал сербский патриарх Павел: «Мы не выбирали ни страну, где родимся, ни народ, в котором родимся, ни время, в котором родимся, но выбираем одно: быть людьми или нелюдями». Такие дела.

Записала Елена Чурина