Книга «Великий страдалец. Повесть о Патриархе Гермогене»

Важна ли роль личности в истории? Этот вопрос вызывает горячие споры не одно десятилетие. Но история России на примере жизни великих святых дает беспристрастный ответ. Избранный Богом человек, который, по слову апостола, достойно совершает свое звание и избрание (2 Пет. 1,10), подвигом своей жизни может решительно повлиять на ход истории. Такой выдающейся, Богом дарованной личностью стал для России на рубеже 16-17 веков Патриарх Гермоген. Уже при жизни святитель прославился как пастырь, «полагавший душу свою за овец», как «стоятель против врагов крепкий ... обличитель предателей и разорителей христианской веры». И мученически погиб в заточении, также мужественно защищая веру православную. О нем рассказывает книга, которая вышла в Издательстве Отчий дом и называется - «Великий страдалец. Повесть о Патриархе Гермогене». Об этой книге далее в нашей программе. ***

Автор данной книги, дореволюционный русский писатель, Владимир Петрович Лебедев. Он известен как автор многих исторических повестей и очерков. Знаток и любитель отечественной истории — Лебедев написал не один десяток исторических повестей и очерков. Особенно его увлекала русская история средних веков... Однако, в богоборческий период времени его произведения были закрыты для русского читателя. Ведь Лебедев являлся верным сыном Православия, а это бесспорно сказалось и на оценке исторических событий, и на характеристике исторических героев. Они описаны именно с точки зрения реального, не­искаженного православного видения. В настоящее время повести Лебедева извлечены из храни­лищ и призваны возжечь в юных сердцах любовь к истории, к Отечеству, к Православию.Предлагаемая вашему вниманию историческая повесть Владимира Петровича Лебедева — это одна из трех его книг, посвященных событиям так называемого «Смутного времени» в нашей отечественной истории. В повести «Великий страдалец» автор ярко рисует драматическую судьбу Патриарха Гермогена, который был заточен поляками и перешедшими на их сторону боярами в подземелье Чудова монастыря и уморен голодом. Политическая позиция Патриарха Гермогена, его обращения к русскому народу сыграли важную роль в формировании и укреплении двух ополчений и, в целом, в борьбе против польской интервенции. Повесть рассказывает о защитниках Русской земли и православной веры, первым из которых и явился Патриарх Гермоген. Книга адаптирована для детского чтения, содержит поясняющие сноски, снабжена краткой хронологией событий Смутного времени, словарем старинных и малоизвестных слов и понятий.

«Недостает мне слов, душа болит, болит сердце, вся внутренняя моя растор­гается, все составы мои содрогаются» — так писал Святитель в одной из своих грамот, болезнуя за объятое смутой Отечество, за отступающий от Православия русский народ. «Смута», - то есть мятеж, раздоры, беспорядки - по словам издателей, явилась следствием династического, экономического и политического кризиса в Московском государстве в конце XVI - начале XVII века. После смерти в 1584 году царя Иоанна Васильевича Грозного у него осталось два сына: Феодор, который и унаследовал царский престол, и малолетний Димитрий. В 1591 году царевич Димитрий был убит в Угличе, а в 1598 году умер царь Феодор Иоаннович - последний представитель династии Рюриковичей по мужской линии.

Стоит отметить, что царевич Димитрий прославлен в Русской Православной Церкви в лике святых страстотерпцев; Царь Феодор Иоаннович также причислен к лику Московских святых, он почитается как Государь молитвенник, благодаря которому в 1589 году на Руси было учреждено Патриаршество. Первым Патриархом Московским и всея России стал святитель Иов. После смерти царя Феодора Иоанновича он предложил на царство боярина Бориса Годунова - брата вдовой царицы Ирины. Земский собор единодушно поддержал Патриарха Иова и принес присягу на верность новому царю. Царь Борис Годунов стремился обеспечить стабильность в государстве, однако ряд внутренних и внешних факторов привели страну к Смуте.

К 1603 году, вследствие трех подряд неурожайных холодных лет, на Руси разразился страшный голод. Правительство не в состоянии было прокормить всех нуждающихся, огромные массы оставшихся без средств к существованию людей предавались грабежам и разбою. С пресечением древней династии Рюриковичей оживились давние враги Русского государства - Польша и Ватикан, желавшие подчинить себе земли Западной и Южной Руси с их населением, искоренить там Православие и ввести католицизм. В 1604 году их ставленником стал самозванец, получивший в истории имя Лжедмитрия Первого, так как притязал на Московский престол, присвоив себе имя покойного царевича Димитрия, будто бы спасшегося после трагедии в Угличе. Он вторгся с войсками в русские пределы, получив поддержку значительной части недовольного «худородным» Борисом Годуновым боярства и духовенства, многие города тогда сдались Лжедмитрию.

В разгар войны, 13 апреля 1605 года, царь Борис скончался, и Москва присягнула на верность его 16-летнему сыну Феодору Годунову. Однако армия и боярство фактически изменили юному Государю, он был свергнут с престола, и 10 июня этого же года вместе с матерью царицей Марией он был убит в Кремле сторонниками Лжедмитрия I. 20 июня самозванец торжественно вступил в Москву, признавшую его законным наследником и князем Московским. Святитель Иов был лишен Патриаршей кафедры и заточен в монастырь, а Патриархом стал благоволивший к Лжедмитрию Рязанский архиепископ Игнатий. 18 июля в столицу была доставлена мать царевича Димитрия — инокиня Марфа (царица Мария Нагая), которая вынуждена была признать в самозванце своего сына. И вскоре, 30 июля, в Московском Кремле состоялось венчание Лжедмитрия I на царство.

Однако не все признали самозванца законным правителем. Через год после воцарения, в результате переворота, организатором которого был князь Василий Шуйский, в ночь с 16 на 17 мая 1606 года Лжедмитрий I был убит. На Московском престоле воцарился боярин Рюрикович Василий Шуйский. На первосвятительскую кафедру за выдающиеся архипастырские качества был избран митрополит Казанский Гермоген, 3 июля 1606 года Собором святителей он был возведен на Патриарший престол в Успенском соборе Московского Кремля. Вскоре Патриарху Гермогену пришлось вести борьбу против нового врага, посягнувшего на русскую землю, русскую государственность и русскую веру: новый самозванец — Лжедмитрий II — летом 1607 года повел войска на Москву, не хотели упустить своего шанса в ослаблении Русского государства и Польша с Ватиканом.

Такова предыстория событий, открывающих повествование книги Владимира Петровича Лебедева «Великий страдалец», посвященной борьбе русского народа за освобождение Москвы и всей Руси от польско-литовских войск и героическому служению Церкви и Отечеству священномученика Гермогена, патриаршество которого пришлось на Смутное время. С особой ревностью по Боге противостоял Святейший Патриарх Гермоген врагам Отечества, желавшим ввести в России униатство и католичество и искоренить Православие, поработив русский народ. В труднейших условиях гражданской войны Первосвятитель стремился, прежде всего, к сохранению в России Православия и православной государственности. 1 марта 2012 года исполнилось 400 лет со дня преставления священномученика Гермогена, Патриарха Московского и всея России, а 25 мая 2013 года Церковь отметила 100-летие со дня прославления Патриарха Гермогена в лике святых.

*** Святейший Патриарх Гермоген не поддался ни на угрозы, ни на лукавство захвативших Российский престол врагов. Из подземелья Чудова монастыря, умирая от голода, Святитель успел послать верным русским людям свою последнюю грамоту, в которой писал: «Стойте за веру неподвижно, а я за вас Бога молю». Теперь священномученик Гермоген, прославленный в лике святых, предстоит у Престола Божия за свое земное Отечество, за русский народ. И какие бы испы­тания ни пришлось нам переживать, будем помнить его запечатленный мучени­чеством завет: «Малое стадо верных сынов Святой Руси, не бойся, яко благоизволил Отец Небесный дати нам Царство… Если велики волны и грозна буря, не бойся гибели, ибо на камне веры и правды стоим».