Книга «Святой князь Владимир. Цивилизационный выбор Руси»

В отечественной истории едва ли найдется имя более значимое, чем имя святого равноапостольного князя Владимира, Крестителя Руси. Сделанный им более тысячи лет назад выбор навсегда изменил жизнь всего народа, а правильнее сказать — жизнь многих народов, вошедших позднее в состав Российского государства. Причем речь идет не только о выборе веры - это был в полном смы­сле слова цивилизационный выбор, навсегда определивший место России среди европейских, христианских, государств и народов. Это теме посвящена книга, которая выходит в серии «Слово Святейшего Патриарха». Она так и называется – «Святой князь Владимир. Цивилизационный выбор Руси». ***

Книжная серия «Слово Святейшего Патриарха» выходит в свет в Издательстве Московской Патриархии. В небольших книгах представлены выступления Святейшего Владыки по актуальным и злободневным вопросам. Особенность серии состоит в том, что событие, которому посвящено слово Святейшего Патриарха представлено в его развитии, исторической перспективе и современном контексте. Издания серии хорошо иллюстрированы, содержат подборку репортажных фотографий, дающую представление о событии, а также изображения необходимые для представления контекста представленного события. Издания серии содержат и необходимый справочный аппарат.

Третий выпуск серии «Слово Святейшего Патри­арха» посвящен празднованию тысячелетия преставления святого равноапостольного великого князя Владимира, которое Церковь Рус­ская, а вместе с ней и весь православный мир отме­чают в этом 2015 году. Это событие, по словам Патриарха Кирилла, дает нам возможность с особой силой ощутить значи­мость совершенного святым Владимиром деяния. Что же принес нам сей муж? Почему спустя многие столетия мы столь торжественно совершаем его память? Суть подвига князя замечательно выра­зил в своем знаменитом «Слове о законе и благо­дати» святитель Киевский Иларион. «Все страны, и города, и народы, — пишет он, — чтут и славят каждый своего учителя, научившего их православ­ной вере. Похвалим же и мы, по силе нашей... великое и дивное сотворившего, нашего учителя и настав­ника, великого князя земли нашей Владимира».

Как отмечает Первосвятитель «мудрый выбор святого Владимира изменил весь ход истории Руси, ибо принес нам весть о Спасителе мира Христе — Немеркнущем Солнце Правды, озаря­ющем Своим Божественным светом человече­ское бытие. Благодаря равноапостольному князю Владимиру наш народ оказался под покровом усердной Заступницы и скорой Помощницы —Пречистой Девы Богородицы, простирающей над землей нашей Свой честной омофор. Благодаря этому святому правителю была основана Церковь Русская, которая вот уже более тысячи лет несет людям слово жизни, любви и мира и в которой мы, как и наши предки, обретаем Царство Небесное.

Вспоминая равноапостольного князя, мы, по слову Святейшего, обра­щаем наш мысленный взор к ключевому собы­тию, связанному с его именем. Это событие вошло в учебники как Крещение Руси. То, что произошло более тысячи лет тому назад, по праву можно назвать переломным моментом в истории вос­точнославянских этносов. В далеком X веке Русь волей и трудами святого равноапостольного вели­кого князя Владимира восприняла от Византии христианскую веру и культуру, сделав духовный и цивилизационный выбор. Принятие христианства князем Владимиром и последующее распространение православной веры в народе навсегда не только изменило духовно-нравственный облик самого князя и его сопле­менников, но и определило историческую судьбу Руси.

Из конгломерата племенных союзов было создано единое и сильное государство, из жесто­ких и необузданных язычников — народ, ищущий Бога и правды Его. Как свидетельствует митро­полит Иларион, «вера благодатная по всей земле распространилась и до нашего народа русского дошла... Все страны Благой Бог наш помиловал и нас не презрел, восхотел — и спас нас, и в разу­мение Истины привел». Празднуя память святого равноапостольного князя Владимира, мы одновременно благодарим Бога за тот более чем тысячелетний путь, кото­рым прошел Его народ — народ Святой Руси, непоколебимо хранящий святыню православной веры. Только она одна и помогла народу сему не сбиться с исторического пути, не потерять ориентиров и сохранить способность отличать добро от зла и Божию правду от лжи.

Однако, отмечает Первосвятитель, «современные историки часто склонны усматривать в Крещении Руси реализацию исключительно неких политических амбиций князя Вла­димира: таких как союз с Византией, укрепление своей личной власти и распространение влияния на соседние славянские племена. Но вдумаемся, - говорит Святейший, - если бы выбор делался только ради тактических, политических целей, смогла бы Русь стать великой страной-цивилизацией, смогла бы преодолеть глубокие внутренние кризисы и тяжелейшие внешние испытания? - Определенно, нет. Иначе - так бы и осталась навсегда небольшим и второстепенным государством, баланси­рующим между сиюминутными политическими страстями и экономической выгодой. Вне всякого сомнения, выбор, сделанный князем Владимиром, обусловлен причинами иного порядка.

Если бы Крещение Руси было только культурным актом, - говорит Патриарх Кирилл, - а не соединением людей с Богом Живым через Господа Иисуса Христа, то, наверное, ничего не осталось бы — все было бы разрушено в ходе трагической истории наших народов, все сгорело бы в огне войн, междоусобных браней, разрушилось бы под влиянием мощных интеллектуальных сил, которые воздействовали на наш народ, нередко желая оторвать его от Бога. Чего только стоило XX столетие... Но ведь мы как народ и как Церковь прошли через эти испытания! И не существует никакого другого института, кроме Православной Церкви, который, пройдя через все эти испытания, сохранил бы свое единство и свою духовную силу. Это произошло не потому, что во главе Церкви — умные и образованные люди и духовенство честно исполняет свой долг, но именно потому, что в крещальной купели замкнулась связь между каждым киевлянином, крестившимся в Днепре, и Господом. И затем это Крещение пошло по всей Руси».

*** Как отмечает Святейший Патриарх, празднование юбилея тысячелетия преставления святого князя Владимира возвращает нас к истокам нашей цивилизации, актуализирует важнейшие смыслы в истории стран — наследниц Древней Руси, побуждая осмыслить богатое наследие, оставленное святым князем Владимиром. Заглядывая в прошлое, нам - его потомкам и духовным преемникам - необходимо извлекать правильные уроки для настоящего и будущего. Выбор Руси, крестившейся при равноапостольном князе Владимире, был выбором Божественной правды. И эта ценностная доминанта сегодня является вызовом для нас: действительно ли Божественная правда, добро и нравственная чистота — наш мировоззренческий выбор? готовы ли мы продолжать дело равноапостольного князя Владимира? По мысли Первоиерарха, и ныне совершается цивилизационный выбор.