Книга «Святая Мария Магдалина»

Имя святой равноапостольной мироносицы Марии Магдалины широко известно. Это имя мы часто слышим в храмах, где оно провозглашается с благоговением и хвалою в молитвах и песнопениях. Ведь святая Мария первой удостоилась невыразимой радости видеть Господа Иисуса Христа по Воскресении Его. И она же была первой благовестницей Преславного Воскресения Христова как для самых близких из учеников Его, апостолов, так и для всей Христианской Церкви. О жизни святой мироносицы рассказывает книга Зои Велько, которая так и называется – «Святая Мария Магдалина». Она вышла в свет в Издательстве Белорусская Православная Церковь и заняла свое место на нашей книжной полке. ***

Прежде чем перейти к житию святой Марии Магдалины, автор предлагает читателям познакомиться с географией, т.е. при помощи письменного объяснения и карты, найти местность, в которой жила святая мироносица. Таким образом с первых страниц книги нам открывается следующее повествование: «На севере Святой земли, в Палестине, находится знаменитая историческая область, называемая Галилея. Именно в Галилее Господь Иисус Христос провёл зна­чительную часть Своей земной жизни, здесь Он обрёл учеников (апостолов) и совершил многие чудеса. Отсюда Спаситель отправился нести людям слово Божие. И именно в этих благословенных краях, можно сказать, в колыбели христианской веры, произошло большин­ство событий, описанных в Святом Евангелии.

В древности, во времена земной жизни Спасителя, Галилея являлась одной из трёх крупных областей, на которые разделялась Палестина. На севере она соприкасалась с Сирией, на западе - с Финикией, на юге - с Самарией, а на востоке границей её была река Иордан. Северная часть Галилеи довольно гористая. В центральной же части находятся большое рыбообильное Галилейское море и Иорданская долина. В отличие от пустынных юж­ных земель Палестины на плодородной земле Гали­леи раскинулись нивы, сады и виноградники, на лу­гах пасся скот. Выгодное географическое положение и множе­ство путей сообщения благоприятствовали процветанию этого края. Более 200 городов и больших селений насчиты­валось в Галилее. Среди них самыми главными были города Назарет, Кана, Капернаум, Наин, Кесария Фи­липпова и Тивериада.

Находился в этой живописной и богатой обла­сти и город Магдала. Именно здесь, во времена зем­ной жизни Господа, жила святая Мария. По названию города получила она своё евангельское прозвание Магдалина, для отличия её от прочих святых и благочестивых жен, упо­минаемых в Священном Писании с именем Марии. Город Магдала располагался на западном берегу Галилейского моря. Славился он не только мастер­ством своих красильщиков тканей, но и искусством ткачей, создающих тонкие шерстяные материи, из которых охотно шили одежду во всей Галилее и за её пределами. Богатство города Магдалы, как упоминают древ­ние источники, было очень велико. И это богатство породило также и нравственную испорченность его жителей...»

Далее автор переходит непосредственно к житию. Как отмечается в книге, «кто были родители Марии Магдалины, какого звания и состояния, нам неведомо. Известно лишь, что Мария в моло­дости была очень красива и вдобавок весьма богата. Однако ни богатство, ни благополучная жизнь в родительском доме не уберегли её от тяжёлой душевной болезни — припадков бесноватости. Причиной тому были «семь демонов», которые внезапно и тайно вселились в девушку. Они доставляли Марии большие муки. Лучшие лекари не могли ей помочь, беспомощ­но разводя руками: неясны были причины появления недуга и непонятно, как с ним бороться. К тому же многие знатные юноши, восхищавшиеся красотой Марии, отвернулись от неё: никто не желал вступать в брак с одержимой».

«Тяжело страдая и осознавая неизбежную свою гибель, Мария очень хотела исцелиться. И однажды она услышала молву о величии чудес и чистоте учения одного Галилеянина по име­ни Иисус Христос. «Он исцеляет людей, - говорили друг другу горожане. - Он всем помогает. Слепые начинают видеть, глухие - слышать, хромые - ходить. Даже умерших Он воскрешает...» Мария расспросила и узнала об Этом Целителе. Его назы­вали «Иисусом Галилеянином» (Лк. 26: 49) или Назарянином, поскольку Его детство и юность прошли в небольшом город­ке Назарете Галилейском. Он отрёкся от заботы о Своём благополучии и посвятил Свою жизнь проповедям и служению людям. Ходил Он, как сказано в Евангелии, «по всей Галилее уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях» (Мф. 4:23). За Ним следовало «множество народа из Галилеи и Десятиградия, и Иерусалима, и Иудеи, и из-за Иордана» (Мф. 4:25)».

«И вот Иисус Христос «прибыл в пределы Магдалинские» (Мф. 15: 39). Узнав об этом, Мария поспешила увидеть Назарянина. Он стоял среди людей, проповедуя слово Божие. Набравшись смелости, Мария подошла к Нему и смиренно попросила о помощи. Спаситель увидел её искренность. И, как сказано в Евангелии, «исцелил от злых духов и болезней» — из Марии «вышли семь бесов» (Лк. 8: 2). Мария, трепеща, почувствовала, как в измученное тело возвращаются силы. Сердце её ликовало и пере­полнялось благодарностью к Спасителю, а прояснившийся разум весь обратился к Божественному Врачу и Учителю, жаждая внимать Его учению. В эти мгновения Мария всей душой своей — пламенной и чистой — при­знала в Нём Сына Божия и решила посвятить Ему свою жизнь. Она преисполнилась к Нему «Божественной лю­бовью».

«Мария отказалась от отеческих богатств и присо­единилась к Спасителю. С тех пор она уже всюду следо­вала за Ним. Вместе с учениками Христа и некоторыми другими женщинами, в числе кото­рых были «Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему име­нием своим» (Лк. 8: 3), Мария Магдалина слушала Его проповеди и преданно помогала Ему. Она стала также верной помощницей Пресвятой Богородицы, искренне полюбив и Её». Затем в жизни Марии, как и в жизни других преданных учениц Христа, было страшное, скорбное время, связанное с мученической смертью Спасителя. Как отмечает автор, «среди жен­щин, служивших Христу, Слово Божие ставит святую Марию Магдалину на первейшее место. Она стоя­ла у Креста вместе с Пресвятой Богородицей и всем сердцем скорбела, глядя, как мучился от боли распя­тый Иисус. И не могли они утолить эту скорбь и пе­чаль своим плачем».

Мария Магдалина, по словам святителя Димитрия Ростовского, не покинула своего Учителя и после смерти Его: «...она сопровождала перенесение тела Его Иосифом Аримафейским и Никодимом от Креста ко Гробу, была при погребении Его, смотрела, где полагали Христа (см. Мф. 27: 61; Мк. 15: 47)». Вместе с женщинами она громко рыдала, когда вход в пещеру заложили большим камнем». Вместе с другими женами она решила купить миро, чтобы по обычаю помазать им тело своего Учителя после субботнего покоя. И уже в воскресный день рано утром она одна из первых была у горба Господня. «И так по­чтил Господь возлюбившую Его всем сердцем свя­тую Марию Магдалину, что явился ей раньше других жен-мироносиц, раньше самих апостолов. И она же по непосредственному повелению Господа стала первой вестницей Воскресения для всех учеников и учениц Его».

*** Как отмечает автор, по Воскресении Господа, «Мария Магдалина и прочие жены-мироносицы, презирая все опасности от неистовых врагов Сына Божия, не остались спокойно на одном месте, а, пе­реходя из дома в дом, от одних людей к другим, вос­торженно повторяли несчётное число раз слова благовестия: «Христос Воскрес! Воистину Воскрес!..» Так святая Мария Магдалина стала первою благовестницей Воскресения Христова. Именно она, по словам святителя Димитрия Ростовского, «удостоена была видеть Господа Воскресшего первая из всех уче­ников и учениц Его, и первая же по непосредственному повелению Господа сделана пропо­ведницею для них Воскресения Его. Апостолы про­поведовали Воскресение Христово всему миру; Ма­рия Магдалина проповедовала Воскресение Христо­во самим апостолам — она была апостолом для апо­столов!» За это святая мироносица Мария Магдалина признана Церковью равноапостольной. А память ее совершается сегодня 4 августа!