Книга «Старчество на Урале»

Все святые отцы Православной Церкви единодушны в том, что удобнейшим путем спасения для христианина является следование за опытным наставником. Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин говорит, что если в человеческих науках и искусствах мы «не можем сами собой преуспеть... но имеем нужду в учителе и указателе, то не безумно ли думать, что не требует учителя труднейшая из всех наук, наука духовная?». Вторит ему и преподобный Иоанн Лествичник, который учит: «Как не имеющий путеводителя удобно заблуждается на своем пути, хотя бы и весьма был умен, так и идущий самочинно путем иночества легко погибает, хотя бы и всю мудрость мира сего знал». О необходимости руководства в духовной жизни и о старцах, которые прославились своим подвижничеством и духовными дарованиями на земле Уральской, и об их последователях рассказывает книга, которая находится сегодня на нашей книжной полке. Она называется «Старчество на Урале». ***

Эта книга, по словам издателей, посвящена предмету настолько же важному и интересному, насколько и малоизученному - она является первым опытом изучения истории старчества на Уральской земле. Сразу стоит оговориться, что изучение традиций уральского старчества представляет для нас не только исторический интерес. Составляя этот сборник, редакция Ново-Тихвинского женского монастыря города Екатеринбурга преследовала две цели. В первую очередь - рассказать о старчестве как об одной из важнейших монашеских традиций и на примере нескольких уральских монастырей показать суще­ственную необходимость руководства в духовной жизни. В наши дни, когда в России возрождается монашество, весьма актуален вопрос, на каких основах должно проис­ходить его возрождение.

Говоря о традициях старчества, знакомя читателей с судьбами старцев, подвизавшихся на Урале, составителям сборника хотелось бы, прежде всего, попытаться ответить на следующие немаловажные вопросы. Что такое старче­ство вообще? Какое значение оно имеет в духовной жизни? Почему духовное руководство особенно необходимо монашествующим? На каких основах оно должно строиться? Ответы на эти вопросы особенно важны для людей, проводящих иноческое жительство, и именно им в первую оче­редь адресована эта книга. В то же время и миряне, стремящиеся к серьезной духовной жизни, безусловно, найдут здесь для себя много полезного.

По словам издателей, «главное внимание в книге уделяется рассмотрению явления старчества с точки зрения святоотеческой традиции умного делания. Это древнее монашеское делание подразумевает, прежде всего, упражнение в Иисусовой молитве и откровение помыслов опытному наставнику. На примере уральских монастырей можно увидеть, какую важную роль играет в монашеской жизни это делание, основанное на уче­нии святых отцов. А пример старцев, живших посреди мира и окормлявших многочисленную паству, дает ясное пони­мание того, что старчество благотворно отражается и на жизни всей Церкви. Другая цель книги - познакомить современного читателя с судьбами выдающихся уральских подвижников, и в этом смысле книга может быть полезна любому христи­анину, желающему обрести ориентиры в своей духовной жизни.

Составители книги постарались собрать все доступные све­дения о подвижниках, живших на Уральской земле и несших старческое служение. Они являлись для ближних истинными духовными руководителями, помощ­никами на пути ко спасению, и по сей день подают нам чудный пример высокого преуспеяния, самоотвер­женного следования Евангелию и великой любви к Богу и ближним. Не обойдены вниманием и их последователи, которые, может быть, и не достигли высоты подвига своих отцов, но продолжали их дело, трудясь честно и в меру своих сил. До наших дней дошло пророчество одного из древних подвижников: «В последнее время те, которые поистине будут работать Богу, благоразумно скроют себя от людей, и не будут совершать посреди них знамений и чудес, как в настоящее время. Они пойдут путем делания, растворенного смирением, и в Царствии Небесном окажутся большими отцов, прославившихся знамениями».

Таковы были и наши уральские старцы, особенно те, которые жили в 20 столетии - в необыкновенно трудные времена гонений на веру и Церковь. Свой подвиг они проходили не в тиши монашеских обителей, не в глубоком уединении, а среди безбожного мира, в эпоху открытых гонений. В этих невероятно сложных условиях они не только сами смогли сохранить веру, последовать евангельским заповедям и угодить Богу, но и для ближних явились неоценимым сокровищем веры, любви и духовной мудрости, поддерживая и укрепляя их на пути ко спасению. Исходя из этого, в состав сборника вошло следующее. Первая часть издания - это очерки по истории уральского старчества, в которых охвачен период с начала 19 до конца 20 века.

Здесь представлены в основном сведения об обителях Среднего и Южного Урала : мужских - Свято-Николаевской Верхотурской, Свято-Николаевской Белогорской, Кыртомской Крестовоздвиженской и женских - Екатеринбургской Ново-Тихвинской и Уфимской Благовещенской. В книгу включены и повествования об отдельных подвижниках, угодивших Богу не в обителях, а посреди мира : иеросхимонахе Константине (Шипунове), схимонахине Евфросинии (Мезеновой), схимонахине Нико­лае (Засыпкиной), а также о преподобном Кукше Одесском, который в течение пяти лет отбывал ссылку на Урале и за это время оказал немалое духовное влияние на окормлявшихся у него монашествующих и мирян. Сведения о жизни преподобного Кукши на Урале публикуются впервые. В книге помещено и жизнеописание замечательной русской подвижницы игумений Руфины (Кокоревой), основательницы и благоустроительницы трех монастырей, в том числе одного за рубежом.

Кроме того, издатели сочли необходимым включить в пове­ствование примеры уклонений от подлинных традиций стар­чества. Описание судеб схимонаха Даниила (Лисицына) и монаха Макария (Поликарпова) дано с той целью, чтобы представить во всей полноте такое многогранное и сложное духовное явление, как старческое руководство, показать, какие заблуждения возможны на этом пути и помочь выра­ботать трезвое отношение к нему. Вторая часть книги представляет собой собрание писем подвижников благочестия: преподобного Илии Верхотурского, иеросхимонаха Константина (Шипунова), игумении Руфины (Кокоревой). В этой же части книги помещены «Заветные письма» преподобного Зосимы (Верховского) - документ, не имеющий аналогов в духовной литературе. Как отмечают издатели, чтение «Заветных писем» может принести пользу каждому из нас, с одной стороны, представляя читателям образец высокого духовного преуспеяния, с другой - напоминая о нашем собственном несовершенстве и оберегая от превозношения.

*** Свою цель авторы книги видят в том, чтобы привлечь внимание всех, кто озабочен судьбой русского монашества, к тому деланию, на основе которого оно может быть возрождено. И для монашествующих Уральского края, особенно важно, что и на нашей земле были подвижники, которые своей жизнью показали пример следования святоотеческой традиции. Редакция Ново-Тихвинского женского монастыря выражает надежду, что эта книга поможет многим узнать о тра­дициях старчества. Для монашествующих она станет пособием в устроении духовной жизни, а для всех ищущих спасения послужит интересным и душеполезным чтением.