Аудио |
|
Скачать .mp3 |
В субботу перед днем святого великомученика Димитрия Солунского в память русских воинов, погибших в Куликовской битве в 1380 году, Русской Православной Церковью был установлен день особого поминовения усопших. Этот обычай, имея глубокие корни, основан на вере православных христиан в то, что человек бессмертен и душа его, однажды родившись, будет жить вечно. Об этом свидетельствует и наука. Вопросы жизни и смерти в той или иной степени всегда интересовали человека. Так, в 1970-80 годах на Западе появилось много книг на эту тему. Их авторами в основном были врачи и психологи. Ярким представителем этих образованных и верующих людей был Виктор Евгеньевич Истомин, более известный как Петр Калиновский. Он является автором книги «Переход. Последняя болезнь, смерть и после», которая в этом году была переиздана Издательством Отчий дом и находится сегодня на нашей книжной полке. ***
Автор данной книги, Виктор Евгеньевич Истомин, родился 17 февраля 1906 года в Харькове, в глубоко верующей семье врачей. Его дед по отцу Константин Евстафьевич был инспектором Харьковской Духовной семинарии и редактором богословско-философского журнала «Вера и Разум», издававшегося при этой семинарии. Отец его, профессор Евгений Константинович основал кафедру госпитальной хирургии в Екатеринославском медицинском институте. Мать, Анна Петровна, доцент медицинского института, участница Великой Отечественной войны, была демобилизована в чине генерал-майора медицинской службы. Таким образом, Виктор с детства интересовался медициной и, окончив с отличием гимназию, поступил в Екатеринославский (ныне Днепропетровский) медицинский институт, по окончании которого был направлен на работу в Архангельск. Затем, вернувшись в родную alma mater, поступил в аспирантуру, совмещая учебу с работой на кафедре госпитальной хирургии. Позже стал доцентом этой кафедры.
В 1941 году с началом Великой Отечественной войны Виктор Евгеньевич был призван в армию и откомандирован на фронт, где возглавил медико-санитарный батальон, с которым попал в окружение. Продолжал работать врачом и на оккупированных территориях. В 1943 году, при отступлении немцев, доктор Истомин был отправлен в Германию, где работал в лагерях для военнопленных, сначала на территории Польши, а потом - в Гамбурге, вплоть до окончания войны. А после - Виктор Евгеньевич вместе с женой оказался в лагере для перемещенных лиц. Им грозила принудительная репатриация в Советский Союз. Но начальник лагеря, английский майор, друживший с Истомиными, узнав об этом, рискуя своей карьерой, за одну ночь поменял им документы, и таким образом спас своим друзьям жизнь. Именно тогда супруги Истомины стали супругами Калиновскими. В 1948 году они вместе с другими русскими отплыли на пароходе в Австралию и там поступили в университет на медицинский факультет, надеясь по окончании его получить право работать в Австралии по специальности.
Им удалось поступить в университет сразу на третий курс. В 1953 году, по окончании университета, доктор Калиновский устроился заведующим госпиталем в небольшом городке Йорк Таун, где открыл хирургическое отделение и сам оперировал больных. До этого всех нуждавшихся в операции отправляли в Аделаиду, что не всегда было удобно или возможно. Доктор Калиновский был очень требователен к себе и никогда не останавливался на достигнутом. Для повышения квалификации он уехал в Шотландию, где проработал в больнице несколько лет. В Австралию он вернулся высококвалифицированным специалистом. В пригороде Аделаиды купил дом, в котором оборудовал клинику, где и работал вместе с женой вплоть до выхода на пенсию. В 1981 году приступил к сбору материала для написания книги «Переход: последняя болезнь, смерть и после», которая была издана на русском языке в издательстве «Посев».
О чем же писал Петр Калиновский в конце 20 века? Чтобы узнать это, откроем первую главу данной книги, которая называется – «Смерти нет». Как отмечает автор, «за последние 15-20 лет ученые, изучающие процессы, связанные с умиранием и смертью, сделали много новых открытий, часто совершенно неожиданных и идущих вразрез с нашими привычными взглядами на жизнь и смерть. В настоящее время медицинская наука пересматривает свои старые, традиционные понятия, так как новые данные показывают, что смерть — это не конец существования личности, а ее переход в новые условия бытия. Большинство людей 20 века очень мало знают о смерти, о том, как происходит умирание и что будет после него. О смерти не думают. Это может по казаться странным, так как смерть — самое важное событие во всей земной жизни человека и ничего более определенного и более окончательного ни с кем из нас случиться не может».
По мнению автора, «это ясно всем и все же во время нашей жизни почти все мы живем, что называется, день за днем и о смерти не думаем или, может быть, правильнее сказать, только стараемся не думать, потому что где-то в глубине всегда есть ощущение неизбежного и смутная тревога. Мысль о смерти трудная и неприятная, вот и стараемся не думать. Мы всегда заняты, день заполнен; нужно подумать о будущем, чего-то добиться, в чем-то успеть, что-то закончить. И вдруг — смерть. Сразу приходит конец всем нашим планам и надеждам. Это иногда кажется странным, непонятным и даже нелогичным. Как же так? Я ведь еще не успел сделать то, что было нужно, и вдруг такое?» Как утверждает автор, «мы смерти не знаем и поэтому боимся ее, может быть, сильнее, чем она этого заслуживает. Многих больше всего страшит неизвестность: а что с нами будет? Вот и стараемся забыть, что смерть неизбежна».
«Каждому из нас, продолжает автор, придется перейти через этот рубеж. А мы о самом главном не думаем и к нему не готовимся. Могут спросить: «А о чем думать и к чему готовиться? От нас не зависит. Придет наше время - умрем и все. Думать не о чем». Многие так и делают. И все-таки каждому из нас иногда приходят в голову и другие беспокойные мысли: «А что если это не так? А что если смерть не конец, и после смерти тела я, неожиданно для самого себя, вдруг окажусь в совершенно новых условиях, сохранив способность видеть, слышать и чувствовать? И самое главное - а что, если наше будущее за порогом в какой-то мере зависит от того, как мы прожили наше время и какими мы были, когда перешагнули смертный порог?» Да, - подытоживает автор, - «смерть совсем не такая, какой мы ее чаще всего себе представляем. Всем нам при умирании придется увидеть и пережить много такого, чего мы не ждем и о чем не думаем».
Но, «зная немного больше, мы будем иметь меньше страха и меньше страданий». По словам автора, взглянуть за пределы земной жизни и узнать немного больше, чем мы знали до сих пор, ему и другим людям конца 20 века, позволили труды современных врачей-реаниматоров. Первые главы книги рассказывают об этом. Христианство учит, что душа бессмертна и что после смерти тела она переходит в другие условия реальности и продолжает сознательное существование. О том, что смерть следует ожидать и нужно встретить ее так чтобы умирание было достойным и не очень трудным, рассказывают главы о предсмертной болезни и умирании. О загробном мире и о жизни в нем в книге сказано немного. В наше время наука приподняла завесу и над этой тайной, но автор касается только того, что кажется действительно достоверным.
Глава 9 - это попытка рассмотреть последние научные данные в свете христианского учения о потустороннем мире. Глава 14 — о последней болезни и о том, что может помочь больному в последние месяцы его жизни. В главах 18 и 19 - несколько советов родственникам больного о том, чем и как можно облегчить страдания ему и себе. Большинство из этих советов, по словам автора, - старые и верные, но теперь забытые. Есть и несколько новых, действенность которых проверена учеными, изучающими смерть.
*** Смерти нет, говорит нам Церковь, есть только переход, преставление из этого мира в мир иной… В конце прошлого века на Западе появилось много книг на эту тему. Их авторами в основном были врачи и психологи. Эти книги неоднократно переиздавались. Господь наградил человека бессмертной душой, но не все верят в это. Заслуга доктора Петра Калиновского состоит в том, что он, суммируя и анализируя многочисленные факты, показывает, а медицинская наука подтверждает то, чему всегда учило христианство: жизнь души за гробом есть естественное продолжение и последствие ее жизни на земле. До недавнего времени в России почти ничего не было известно об авторе этой книги. В этом издании впервые публикуется биография Петра Калиновского.
Православный телеканал «Союз» существует только на ваши пожертвования. Поддержите нас!
Пожертвовать
Церковный календарь 6 мая. Преподобная София (Хотокуриду)
Евангелие 6 мая. Он сказал: я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу, как сказал пророк Исаия
Читаем Апостол. 6 мая 2024
День ангела. 6 мая
Божественная литургия 6 мая 2024 года
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!