Книга «Небо на земле»

Божественная Литургия считается одной из самых важных служб Православной Церкви. О ней святой праведный Иоанн Кронштадский писал в своих дневниках: «О сколь величественна, свята, спасительна, вожделенна Литургия для христианина! Храм истинно делается небом! Ибо Бог в Троице нисходит на Святый животворящий престол каждый день и совершает величайшее чудо милосердия Своего, претворяя хлеб и вино в Пречистое Тело и Пречистую Кровь Сына Божия, и удостаивая верующих причастия Их. Нет ничего выше и более Литургии - ни на небе, ни на земле». Размышления великого молитвенника и пастыря отца Иоанна о Божественной Литургии собраны на страницах книги митрополита Вениамина (Федченкова) - «Небо на земле». Она вышла в свет в Издательстве «Отчий дом» в серии «Духовный собеседник» и находится сегодня на нашей книжной полке. Об этой книге – далее в программе. ***

Итак, в этой книге выдающегося иерарха Церкви, богослова, духовного писателя митрополита Вениамина (Федченкова) собраны размышления о Божественной литургии святого праведного отца Иоанна Кронштадтского. По мнению владыки, в творениях Всероссийского пастыря - «великого служителя Литургии» - наилучшим образом раскрывается дух и смысл главного христианского Богослужения. Книга содержит общие воззрения святого Иоанна на Литургию и последовательное истолкование службы «от самого входа в храм... до выхода после причащения». Для читателя книга имеет несомненную ценность, поскольку она представляет собой собрание мыслей и личных, взятых с собственного опыта, переживаний тайнодействия Божественной литургии, записанных в своем дневнике святым Иоанном.

Все записи бережно отобраны, систематизированы и связаны в единое повествование горячим почитателем Батюшки и великолепным знатоком его наследия - митрополитом Вениамином. Очень важным представляется также тот факт, что архипастырь в студенческие годы был лично знаком с отцом Иоанном и сослужил ему за Литургией, что оставило в его душе светлые воспоминания на всю жизнь. В предисловии автор, обращаясь к читателю, пишет: «Богатое и привлекательное духовное сокровище предлагается тебе! Чтобы заинтересоваться этим, нужно просмотреть хотя одно оглавление мыслей приснопамятного угодника Божия, отца Иоанна Кронштадтского о спасительной Литургии, избранных из его творений. Он сам назвал ее «Небом на земле».

А что может быть для христианина дороже, важнее, блаженнее неба?! В этом - сердце нашей жизни! Но именно ради этой важности предмета, а также вследствие великого обилия мыслей и глубокого содержания духовных переживаний Божия служителя, книгу эту подобает читать не только с обычным вниманием, но и с религиозным благоговением, с молитвой, перекрестясь. И должно прочитывать и перечитывать ее не один раз. Тогда лишь можно усвоить все богатство его духовного опыта, тогда вполне откроется душеспасительная польза святых мыслей и чувств батюшки. При этом нужно знать, что в нашей литературе лучшего изъяснения духа и смысла Литургии нет вообще; а за границей - ничего нет подобного. Особенно же книга дорога должна быть для всякого пастыря: ему самому откроется великое сокровище; тогда он и другим может открыть его».

По мнению владыки Вениамина, за всю историю Церкви наверно «никогда не было такого восторженного совершителя, любителя, поклонника и восхвалителя Божественной Литургии, как батюшка о. Иоанн Кронштадтский. Конечно, и другие святые любили и восхваляли ее, но, - как отмечает автор, - «едва ли восторгался Литургией, говорил о ней, влек к ней собственным восхищением и словом более, - чем блаженный о. Иоанн. Он совершал ее ежедневно и часть своих дивных переживаний запечатлел в своем дневнике «Моя жизнь во Христе». Читая его, неотразимо увлекаешься подобными же чувствами почитания, сознания пользы и спасительности Литургии, и желанием участия в ней. И особенно ценны и убедительны его мысли потому, что все они написаны им с собственного опыта, взяты из его живой «жизни во Христе».

Это не надуманные советы проповедника, не холодные размышления богослова, а пережитые восторги тайнозрителя откровений пречудесных». По словам митрополита Вениамина, наша Церковь приняла творения святого отца Иоанна к употреблению, почитанием его памяти, как праведника, освятила его мысли и чувства. А это значит, что «его суждения и переживания - вполне истинны, православны, благодатны, церковны, а значит, и для нас - несомненны, авторитетны, бесспорны». Особенно важно для автора было то, что святой Иоанн Кронштадтский жил в одно время с ним: он его видел сам, созерцал его служение, служил с ним, и своими очами видел, что все, написанное им, было действительно его жизнью, его слово было делом.

«И нам, - пишет владыка Вениамин, - современникам великого служителя, особенно и дорого, и ценно, и убедительно, и увлекательно, что такой пламень веры и восхищенного опыта был в наши дни маловерия, охлаждения, безбожия, даже богоборчества. Точно пророческая молния, в лице о. Иоанна, указан нам путь исхода из того мрака, который надвинулся на нашу Церковь и страну еще при жизни «батюшки» - это святая Литургия. Автор приводит слова одного из близких учеников святого Иоанна, - митрополита Петроградского Серафима (Чичагова), который в числе других архипастырей убедительно звал паству свою именно к Литургии и причастию Святых Таин, как вернейшему и сильнейшему средству против духовного зла и натиска неверия на нашей родине.

«Пока совершается Божественная, спасительная Литургия, - пишет владыка Серафим, - пока люди приступают к Божественному причащению, дотоле можно быть уверенным, что устоит и победит Православная Церковь, что не погибнут во зле греха, безбожия, злобы, материализма, гордости и нечистоты - русские люди, что возродится и спасется родина наша. Потому, - убеждает Святитель и клириков, и паству, - паче всего думайте о хранении, совершении и непрерывном служении Литургии. Будет она, будет и Церковь, и Россия!». Непреложность этой истины подтверждается святым праведным Иоанном Кронштадтским и митрополитом Вениамином в книге «Небо на земле».

Святой Иоанн дожил до начала восьмидесятого года своего бытия в непрерывной Божией работе. За 20 дней до упокоения он на одной из своих фотографий сделал надпись: «Пою Богу моему, дондеже есмь» (Пс. 145,2). Читая эту книгу, примем, по словам Владыки Вениамина, завет святого Иоанна, завет от опыта, и - голос современной Русской Церкви, тоже от живой жизни: главное спасение всех и всего в достойном совершении Литургии, в спасительном причастии Святых Таин. Все остальное должно быть уже на втором месте. А «прочее», - земное, «приложится». С этим и приступает автор к изложению мыслей и чувств «батюшки».

*** Автор этой книги - митрополит Вениамин (Федченков) - был прекрасным и глубоким духовным писателем, ему принадлежат труды догматического, литургического характера, дневники и воспоминания. На страницах данной книги преосвященный автор собрал и привел в систему переживания о. Иоанна о Литургии, которые тот записывал в форме отрывочных заметок, несвязанных между собою. Нередко, по словам владыки Вениамина, на страницах этого труда встречаются повторения и совмещение разных мыслей воедино. Но это, - утверждает автор, - не помешает, а лишь больше углубит в читателях мысли великого угодника Божия. «Плод же их всегда будет одинаков: сознание величия, смысла, пользы и блаженства от Литургии».