Книга «Наставление христианское»

Уже не в первый раз в рамках нашей программы мы обращаемся к трудам святителя Тихона Задонского. Они содержат богатый материал по духовно-нравственному воспитанию и представляют не только интерес, но и ценность для современных исследователей, педагогов и учителей, занимающихся воспитанием подрастающего поколения. Труды святителя дают полное представление о христианском самосознании, оказывающем влияние на весь уклад жизни русского человека, на формирование его менталитета. Одним из самых известных и распространенных сочинений Задонского архипастыря является «Наставление христианское», которое многократно печаталось в различных типографиях. И сегодня мы предлагаем вам одно из таких издании, выпущенное в свет в 2014 году Издательством Киево-Печерской Лавры. О нем - далее в нашей программе. ***

Эта книга, по словам издателей, - книга особенная. Она - повторение давнего издания типографии Святой-Успенской Киево-Печерской Лавры, - издания 1894 года. Через эту книгу возвращается к читателям безценный бисер богомыслия одного из духоносных Отцов нашей Церкви - святителя Тихона Задонского. И сегодня его наставления живы и плодотворны для каждого из нас, ибо они несут слово Божие, о котором Псалмопевец воспел: Заповеди Твои - утешение мое... Вразуми меня, и буду жить (Псалом 118:143-144). И эти золотые слова, из уст и сердца, положенные святителем на эти страницы, и сегодня обращены к нам, умудряют нас, научают жить по Заповедям Господним.

Обращаясь к читателям, наместник Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры, митрополит Павел пишет: «Сегодня мы счастливы тем, что живем в то время, когда возвратилась возможность ходить в храмы, молиться, издавать духовную литературу, воспитывать себя в Боге, выстраивать души свои согласно учению Господнему. Святые отцы говорили, что в последнее времена люди будут спасаться по святым книгам – творениям тех, кого верующие знают, как действительных великих угодников Божиих, которых считают своими молитвенниками, своими покровителями, наставниками и ходатаями пред Богом за весь род человеческий. Они творят молитвы, и их молитва велика, и Господь слышит их.

Они, эти великие старцы, исполняя Заповеди Божии, стали духоносными Отцами, которые свидетельствовали о том, что для всякого человека, желающего спастись – спасение есть: переданное нам ими в чистоте и святости Божественное учение – путь к Господу! Так и автор данного сочинения, святитель Тихон – великий чудотворец, действительно великий святитель и проповедник. Открывая первые страницы, - говорит владыка Павел, - не закрывай книгу сразу, не думай, что труд этот создан не в твое время, что он не для тебя. Как раз эта книга для тебя и в то время, когда она необходима, когда Свет Христов еще сияет на твоем жизненном пути, чтобы ты не споткнулся о камень греха и не ударился в те беззакония, которые совершает человечество».

Вкратце напомним, что святитель Тихон Задонский - начал свою деятельность в качестве иерарха Воронежской епархии почти через 100 лет после святителя Митрофана, и был 11-м Воронежским епископом. Несмотря на то, что прошло уже много лет и его предшественники немало потрудились на благо Церкви, святителю Тихону приходилось решать все те же проблемы, с которыми они имели дело. Та же борьба с раскольниками, то же стремление повысить религиозно-нравственные устои православной воронежской паствы. И хотя святитель не долго пребывал на данной кафедре, он успел многое сделать как в области духовного просвещения и церковного благоустройства, так и в возвышении нравственного уровня своей паствы. Все это нашло отражение и в творениях Задонского святителя.

Последние 16 лет жизни святителя прошли на покое в Задонском монастыре. Все время, за исключением 4-5 часов отдыха, он посвящал молитве, чтению слова Божия, делам благотворительности и составлению душеполезных сочинений. И первым трудом архипастыря в Задонске стало сочинение «Об истинном христианстве». В то же время он составил еще «Проповеди краткие», «Наставление монашествующим», «Письма келейные», «Письма к некоторым приятелям посланные» и «Наставление христианское», о котором собственно мы и говорим сегодня. О содержании данного сочинения свидетельствует уже само его название. После краткого вступления, в котором преосвященный автор говорит о том, что «без веры живой и страха Божия благочестиво жить невозможно», святитель наставляет, как должно поступать христианину во всех обстоятельствах жизни и как этому учит слово Божие.

Святитель говорит, о чем следует рассуждать при начатии дела, о благодарении Бога, о праздности и трудолюбии, о повиновении совести, о том, как в Церкви стоять, как молиться стоит и многое-многое другое. Все эти общие поучения составили, если можно так сказать, первую - большую - часть книги. Вот, например, что говорит святитель о том, как вести себя в храме: «Стоя в церкви, прилежно внимай чтению и пению. Тогда родится умиление, истинная молитва, сердечное пение и благодарение. Берегись телом стоять в церкви, а умом бродить вне церкви; телом пред Богом стоять, а духом по мирским делам бродить, чтобы и тебя не обличило слово из Писания: «Приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня» (Мф 15:8). Стоя в церкви телом, стой сердцем и духом, ибо пред Богом стоишь».

Во вторую часть книги вошли поучения «О взаимной должности христианской». Здесь раскрываются обязанности христиан, занимающих определенное положение в обществе: начальников и подчиненных, пастырей и пасомых, мужей и жен, родителей и детей, больных, убогих, продающих и так далее. Так, обращаясь к родителям святой отец пишет: «Самонужнейшее дело — родителям воспитывать своих детей в страхе Божием и добронравии. Без того всякое учение и воспитание ничто. Деревцо малое, к какой стороне наклонено будет, так и будет расти; и новый горшок, чем наполнится, такой запах и будет издавать. Так и малые дети, как воспитаны будут, так будут и жить. Многие родители обучают своих детей иностранным языкам, иные художествам обучают, но о христианском учении и воспитании небрегут.

Таковые родители, по словам святителя, - рождают детей к временной жизни, но к вечной жизни их не допускают. Горе им, ибо не телеса, но души человеческие убивают своим нерадением! Христианин! – наставляет он каждого из нас. - Ты таким родителям не подражай, но всяким образом старайся своих детей в страхе Божием и добронравии воспитывать. Завершает все наставления «Краткое христианское нравоучение». Для примера тоже несколько слов из этого нравоучения: «Помни всякий христианин, - говорит святитель, - что Бог есть, и что Он не только на дела твои, но и на самые твои мысли и намерения смотрит, и что ты нигде ни в чем от Него утаиться не сможешь. Помни, что Он жизнь твою, здравие и силы хранит, что какое ты не имеешь в жизни твоей благополучие, все Он тебе даровал».

*** Святитель Тихон Задонский, память которого совершается сегодня, прошел большой педагогический путь: учитель риторики и философии, ректор духовной семинарии, епископ Воронежской епархии, учитель задонских детей. Природный ум и богатые дарования позволили ему вопросы духовно-нравственного исправления народа рассматривать в единстве с воспитанием всех слоев населения. При этом он особо обращал внимание на подготовку священнослужителей, образование подрастающего поколения на всех ступенях, и конечно на воспитание детей в семье. Поучения Святителя Тихона, с любовью написанные 200 лет назад, представляют собой богатую сокровищницу духовной мудрости для каждого христианина, и не утратили своей актуальности в настоящее время.