Книга «Чего просить у Бога? О том, что мешает нам жить»

 «Христианами становятся, а не рождаются», — заявил в на­чале нашей эры один из выдающихся раннехристианских апологетов Тертуллиан. Но зачем вообще становиться хри­стианином? Что христианство дает человеку? Что в христи­анстве такого, чего нет в других религиях? Во что и как ве­рят христиане? Эти вопросы весьма важны для современного человека в определении его мировоззре­ния и, соответственно, в определении путей, по которым он будет строить свою жизнь. Попытка ответить на них отражена в книгах Александра Ткаченко, которые обращены как раз к такому пытли­вому читателю. И одна из книг - этот сборник статей, выпущенный в свет Издательством Никея. Он называется – «Чего просить у Бога? О том, что мешает нам жить». ***

Автор данной книги - Александр Ткаченко, - талантливый самобытный публицист, постоянный автор раздела «Вера» в журнале «Фома». Лауреат IV международного фестива­ля православных СМИ «Вера и слово» 2010 года — был награжден за цикл популяр­ных апологетических статей и за пропаганду и актуа­лизацию святоотеческого наследия как основы право­славной апологетики. Кроме того, Ткаченко - многодетный отец, живет вместе со сво­ей семьей в городе Жиздра Калужской области, куда переехал для участия в стро­ительстве храма Покрова Пресвятой Богородицы. Как говорит сам автор, пишет он о том, «что удивило, восхитило, обрадовало» его «самого – чтобы поделиться с читателями этим восхищением и радостью. Иногда – болью… Но такое бывает редко».

По словам профессора Алексея Ильича Осипова, «психология современного человека такова, что он во всем ищет некий практический смысл, прежде всего, задаваясь вопросом: «А зачем мне это нужно?» Данная книга Александра Ткаченко ориентирована именно на такого читателя, который, не удовлетворяясь общими рассуждениями, стремится понять - что же такое Православие применительно к его жизни? Что оно может дать ему лично? От чего защитить? В чем помочь? Автор открыто ставит эти вопро­сы, которые мучают множество искренне ищущих и часто уже верующих людей. Он не боится затрагивать самые неудобные из них, часто специально заостряя их еще сильнее, вплоть до того предела, за которым, казалось бы, ответ на них уже невозможен».

В первой части книги автор отвечает на вопрос: «Что же мешает нам жить». Ответ прост: нам мешают жить наши страсти, и в частности, тщеславие, зависть, неумение прощать, неправильные суждения о других людях, излишние мечтания. Александр Ткаченко популярно рассказывает о том, почему в христианстве, например, тщеславие рассматривается как тяжкий недуг человеческой души, который очень легко в себе развить и невероятно трудно вылечить? Ведь тщеславие, в сущности, всего лишь желание нравиться окружающим, предстать перед ними в наилучшем свете. Греховность убийства, воровства или супружеской измены очевидна даже для человека, далекого от религии. Тщеславие же намного труднее воспринимать как нечто опасное и плохое». Чем же эта страсть мешает нам, об этом автор размышляет в статье, которая так и называется – «Тщеславие».

Следующий мешающий фактор – обида. Как отмечает автор, «обидеть человека легко. Чтобы постичь эту горькую истину, совсем не обязательно быть психологом или философом. Печальный опыт переживания нанесенной обиды имеется у всех людей без исключения, и каждому известно, как сильно может ранить душу одно-единственное недоброе слово. Обиды преследуют человека с самого ран­него детства. В песочнице совсем еще маленький карапуз доводит до слез другого малыша, отнимая у него игрушку или ломая построенный им песочный домик. Очередное поколение школьников с радостным смехом мучает обидными кличками своих одноклассников, страдающих избыточным весом, слабым зрением или другими физическими дефектами. Ну а про то, как страшно, изощренно и безжалостно умеют обижать друг друга взрослые люди, и говорить лишний раз не хочется».

«Так почему же христианство покушается на этот последний оплот человеческого достоинства, почему оно призывает добровольно отказаться от неотъемлемого права — не прощать боли и слез тому, кто безжалостно ворвался в твою жизнь и опалил твое сердце? Что за парадоксальный призыв звучит в Евангелии: ...любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас (Лк. 6: 27-28)? Наверное, это самая непонятная заповедь Христа. В самом деле, ну зачем любить тех, кто тебя ненавидит, обижает и гонит? Уж им-то, наверное, меньше всего на свете нужны наши любовь и прощение. Так для чего тогда принуждать себя к такому тяжелому и неблагодарному делу?» И «что делать, когда тебя обидели безо всякого повода, если наплевали в душу, растоптали и унизили просто пото­му, что так захотелось обидчикам? Неужели тоже простить?» Как актуальны эти вопросы, и задуматься над ними стоит многим из нас. К этому и призывает нас автор своей статьёй, которая называется – «Обида, или Кому и для чего нужно прощение».

Кроме перечисленных статей, в книге представлены следующие главы – «Ошибка Сальери, или О том, как рождается зависть и как с ней бороться», «Не судите», «Мечтать не вредно?», «Нет в жизни счастья?» и «Отчего черствеют сердца». А во второй части книги автор говорит о том «Во что и как верят христиане». Исходя из этого, можно сказать, что «магистральная тема книги Александра Ткаченко - духовная жизнь, православное понимание добродетели, страсти и борьба с ними. Автор, по словам профессора Осипова, постоянно обращает внимание читателей на один из важнейших принципов христианской аскетики, который требует не просто безупречной нравственности, но духовной работы над собой, борьбы со злом в самом сердце на уровне помыслов и желаний, определяющих весь строй и ход нашей жизни». Господь наш Иисус Христос жил и проповедовал на Земле около двух тысяч лет тому назад. С тех пор наш мир изменился кардинально, он стал неузнаваемо другим.

Но человек в духовно-нравственном плане определенно остался таким же, со всеми своими пороками и страстями, мешающими ему приблизиться к Богу. А ведь грех - это не просто нарушение каких-то формальных установлений, внешних по отношению к самому человеку. Грех - нарушение принципов нормального существования его природы - как духовной, так и физической. Поступая и действуя вопреки своему естеству, люди забывают или даже вообще не знают, что со­творены по образу и подобию Божиему. Это богоподобие было утрачено первыми людьми в грехопадении. И с тех пор у человека нет цели более высокой, чем стремление снова сделаться подобным своему Творцу. Христианская аскетика дает определение страсти как некой совокупности недугов души, которые приносят нам страдания. Господь недалеко от каждого из нас, между Ним и нами, по слову аввы Исайи, одна преграда - наши страсти. Поэтому рассказ о человеческих страстях и способах их преодоления — это одна из главных тем настоящего издания.

Эта книга входит в состав трехтомного издания статей Александра Ткаченко, уже хорошо известного православного публициста, снискавшего неподдельные симпатии как у верующих, так и в среде пока еще сомневающих­ся читателей. По мнению Андрея Черномырдина, автора предисловия, Ткаченко привлекает про­стотой и ясностью своих мыслей. Наверное, поэтому его слово весьма доходчиво и очень убедительно выглядит в своей способ­ности говорить просто о сложных вещах, а изложение хри­стианских истин применительно к нашему современному сознанию воспринимается с интересом. Возможно, у многих читателей после знакомства с книгами Ткаченко возникнет желание задуматься, посмотреть на себя как бы со стороны и, наконец, открыть двери своего сердца Тому, Кто сказал: Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною (Откр. 3: 20).

*** Кто есть Бог? Что такое грех? Что такое — спасение, каков его путь? К сожалению, в современном мире широко распростра­нены неправильные, а подчас и ложные представления об осно­вополагающих истинах христианского вероучения и основах ду­ховной жизни в Православии. В книге Александра Ткаченко эти важнейшие вопросы рассмотрены в свете святоотеческого уче­ния — единственно твердого критерия в понимании главных устоев человеческой жизни. Все статьи сборника написаны в од­ном ключе, которым является главная истина христианства — Бог есть Любовь, а единственным действием Бога в отношении чело­века является благо человека. Бог не безжалостный мститель за зло, Он — заботливый Врач, готовый помочь каждому обращаю­щемуся к Нему.