Беседы с батюшкой. С прот. Дмитрием Смирновым

На вопросы телезрителей отвечает протоиерей Дмитрий Смирнов, настоятель храма святителя Митрофана Воронежского на Хуторской, г. Москва. Передача из Москвы. 

 

— 22 января 2015 года Святейший Патриарх Кирилл выступил в Государственной Думе с предложением вывести аборты из системы обязательного медицинского страхования. Он также выразил большую озабоченность некоторыми репродуктивными технологиями. Нравственное сознание многих людей не может примириться с разрешением так называемого суррогатного материнства на уровне закона, превращающего детей и женщин в предмет коммерческой или некоммерческой сделки. Аборт в нашей стране делается в медицинских учреждениях бесплатно. Это значит, что все взрослые граждане, которые платят налоги, часть этих налогов отдают на то, чтобы убивали наших сограждан. Святейший Патриарх совершенно справедливо отметил, что так не годится. Верующие люди: иудеи, мусульмане, буддисты, христиане - не могут оплачивать убийство своих сограждан. Поэтому если уж кто-то задумал это страшное дело, которое позволяет по какой-то причине государство, то пусть это делают за свой счет, а не за наш. Если вывести аборт из системы медицинского страхования, тогда каждая женщина, пожелавшая прикончить своего младенца, будет за это платить сама, как мы платим деньги у стоматолога или в других медицинских центрах, когда нам нужно сделать ту или иную процедуру, которая не входит в систему общего медицинского страхования.

В европейских государствах, например, во Франции и Германии суррогатное материнство категорически запрещено. В Германии за это даже тюрьма полагается. Россия стала рынком суррогатных матерей, потому что население значительно беднее, чем в Европе. Мне уже когда-то приходилось говорить, что это худший из видов проституции, когда женщина за деньги эксплуатирует свое тело, которое становится инкубатором, фермой для выращивания детей для других людей. Бывают очень трагические случаи, коим я сам бывал свидетелем. В нашем родильном доме, который находится неподалеку от нашего храма, суррогатная мать родила двойню. И деточки оказались недоношенными, как это бывает в отдельных случаях. Пришла пара заказчиков, посмотрели, говорят: «Нет, мы не будем их брать». А суррогатная мать, которая их родила, говорит: «А мне они вообще не нужны». И вот уже двое сирот образовалось. Хорошо, что удалось найти им приемных родителей. Люди за деньги устраивают такие вещи. Конечно, само словосочетание «суррогатное материнство» звучит кощунственно. Материнство для русского человека всегда было святым понятием.

Святейший Патриарх от имени Церкви высказал свое мнение на то, что есть суррогатное материнство. С точки зрения христианской нравственности это совершенно недопустимо. Любой верующий человек это подтвердит. Я, как председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, предлагаю в целях поддержки мнения Святейшего Патриарха организовать голосование в Интернете за запрет суррогатного материнства и вывод абортов из обязательного медицинского страхования. Голосовать можно на сайтах: abortamnet.ru, запретсм.рф. Ссылки можно найти на сайте Патриаршей комиссии: pk-semya.ru. Кто владеет Интернетом, постарайтесь это сделать. Кто не владеет, попросите молодых членов семьи вам в этом помочь. Мы даже составили такой плакатик, который также опубликован на сайте Патриаршей комиссии по вопросам семьи, для того, чтобы вы имели возможность разместить их на досках объявлений с благословения настоятелей ваших храмов, чтобы прихожане могли увидеть.

— От чего зависит, что один человек верит в Пресвятую Троицу, другой - в реинкарнацию, третий - атеист? Бог всем хочет спасения, а приходят к Нему далеко не все.

— Это зависит от свободы человека. Один предпочитает выйти из дома и пройти пешком до метро, а другой, несмотря на то, что ехать одну остановку, тридцать минут ждет троллейбуса. Все люди разные. Одни предпочитают в капроновых чулках ходить в 25-градусный мороз, а другие надевают тепленькие рейтузы. Одни ходят по дороге, устланной щебнем, на больших каблуках, ломая себе ноги, лодыжки. И сама походка выглядит странно в этой ситуации. А другие предпочитают сохранить свои ноги и двигаться на более низких, широких, удобных каблуках. Все поступают по-разному. Все зависит от того, что у человека в голове. Человеку идет бирюзовый цвет, а он надевает красный, потому что это тренд сезона. Если вкуса нет, то человек механически использует разные тенденции в моде. Получается совершенно дикая с точки зрения культуры костюма ситуация. И так во всем: в одежде, использовании косметики, политических пристрастиях.

— Выбор человека противоречит здравому смыслу?

— Тут проблема даже не в здравости смысла, а в его отсутствии вообще. Как будто перед тобой не человек, а парад, который генерирует разные случайные комбинации. Речь человека может представлять собой некий поток сознания, из которого выделить мысль часто невозможно, приходится догадываться.

— Интересное существо — человек!

— Религия - это одна из тех тем, в которой больше всего специалистов.

— Еще в политике.

— В политике и медицине. Каждый человек абсолютно по любой болезни даст консультацию на уровне: «одна моя знакомая...», «мне говорили...», «я сама пробовала...». Это будет продолжаться до тех пор, пока не поднимется температура до 40 градусов и не возникнут резкие боли в животе. Тут уже забывают о народной медицине и звонят в неотложку.

— Просветление происходит при критической ситуации?

— Часто в области политических пристрастий то же самое. Человек последовательно отстаивает идею. Но когда он оказывается голодным в результате следования этой идее, то склонен поменять политические убеждения на две тарелки супа без хлеба.

— «Говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, молитесь за обижающих вас». Поясните, пожалуйста, о каких врагах идет речь, и надо ли молиться за врагов России, которых сейчас немало?

— Здесь речь идет о тех людях, которые лично к тебе враждебны. Враг - это тот, от которого исходит вражда. Его нужно любить и молиться о нем, относиться к нему так, как бы ты хотел, чтобы относились к тебе. Но любовь к врагам отечества называется изменой родине. Такая любовь кончится уничтожением твоих собственных сограждан, родичей. Многие глупые люди говорят: «Господь сказал: «Не убий», а вы благословляете оружие». Война - это не убийство, а геройство.

— Вопрос телезрительницы: «Сейчас в Церкви не проводят венчание без регистрации. Есть ли исключения из этого правила? Мы в возрасте, нам регистрация не нужна, и дети против регистрации из-за наследства, а мы бы хотели повенчаться».

— Совершенно непонятно, зачем вам венчаться. Вы давно живете в незарегистрированном браке, это даже браком нельзя назвать. В юридических документах именуется сожительство. Если же вы человек верующий, тогда у вас должен быть брак полноценный. Полноценный брак существует с благословения Церкви, а также с благословения народа в лице государства. Вы муж и жена и перед народом, и перед Церковью. Штамп вам не нужен. А штамп о прописке вам нужен? Возьмите аккуратненько вырежьте бритовкой из паспорта страничку, где указана ваша прописка. Почему-то как речь касается прописки или имущества, нотариального заверения, там и печать, полностью инициалы от руки, подпись. До 1917 года Церковь несла на себе функции ЗАГСа, и печать храма, где вы венчались, признавалась государством, также и во Франции, Германии, Англии, Америке, Италии, во всех европейских городах, Сербии, Греции. Там так устроено, что если вы в религиозной организации совершаете брак, этот брак является законным. Венчание без регистрации незаконно. Зачем Церковь будет делать по вашему произволению? Вы «химичите» с собственностью, а Церковь будет благословлять вашу «химию». Никогда мы этого делать не будем до тех пор, пока государство не вернется к обычной европейской или американской практике. Не только в Северной Америке, но и в Латинской Америке так. В любой церкви или мечети повенчаешься - есть документ о том, что вас мулла соединил в мусульманском браке, вы уже и перед государством муж и жена. А у нас пока нет, вот такая у нас странная интерпретация отделения Церкви от государства. В большинстве стран Церковь отделена от государства, но признается то, что Церковь совершает с человеком. Это имеет законную силу. У нас пока этого нет. Так что извольте подчиняться закону, мы не будем ваши махинации прикрывать. Если какой-то священник это совершит, это будет незаконно.

— Вопрос телезрителя: «Разрешается ли по воскресным дням заниматься стиркой белья?».

— Верующий человек соблюдает определенные правила. Например, есть русская пословица: «Дурак знает, что воскресение – праздник». Праздник - это время, которое человек не работает, а посвящает день молитве Богу, чтению Священного Писания, хождению в храм на молитву. А если человек неверующий, какая разница, когда стирать. Представьте, я испачкал свою рясу, и как раз сегодня ночью Пасха. Вместо того чтобы идти на пасхальную службу, я буду ее стирать. Вместо того чтобы надеть другую, я не пошел на службу. Меня ждет тысяча прихожан, а я стираю. Это не нормально. И доктор халат стирает не в день, когда ему идти на дежурство, а на день раньше. Что тут такого особенного? Да, мы в праздники не занимаемся стиркой, уборкой, клейкой обоев, потому что мы идем в храм и молимся. Тот, кто не ходит в храм, не молится, какая разница - лишь бы водку не пил, да в карты не играл.

— Служба обычно до обеда вместе с молебнами, панихидами. А вторую половину дня возможно ли использовать для домашних дел?

— А почему нет? Конечно, возможно. А когда еще их делать, если остальные дни мы проводим на работе?

— Есть ли в жизни место случайности, или все происходит неслучайно, и во всем присутствует Промысл Божий?

— Во всем присутствует Промысл Божий.

— Даже в тех вещах, которые кажутся противоречивыми?

— Это нам кажется. Человеческий ум не в состоянии все просчитать. Мы не знаем, как далеко отзовется то или иное наше действие, а Бог, конечно, знает, для чего что происходит. Даже мелочи присутствуют в промысле Божием. Они изначально присутствуют как некая вероятность, а когда событие произойдет, они присутствуют как факт. Есть вероятность, она зафиксирована на плакатике, на котором нарисован коробок и написано: «Прячьте спички от детей!». А когда дом сгорел вместе с детьми, тогда факт произошел. Поэтому надо смотреть немножко вперед.

— В книге Экклезиаста есть слова: «Что было, то и теперь есть, что будет, то уже было, - и Бог воззовет прошедшее». Как понимать эти слова?

— Буквально. Речь идет о том, что мы сейчас переживаем некую ситуацию, а такие ситуации уже были в истории. Очень полезно каждому человеку изучать и знать историю. Те же страсти человека действуют, также действуют политики, поэтому всегда можно ожидать очень похожего развития ситуации. Человек принципиально не меняется. Дьявол как искушал раньше наших предков, так и сейчас. Но Ангелы Хранители нам помогают противостоять этой злой силе.

— Вопрос телезрительницы: «Как отделить православную литературу от неправославной? Раньше всегда смотрела в книге надпись «По благословению Святейшего Патриарха». Недавно приобрела «Толковую Библию» А. П. Лопухина, но в ней нет надписи о благословении».

— «Толковая Библия» А.П. Лопухина считается фундаментальным исследованием, учебником, который изучается на протяжении более сотни лет. Это авторитетный труд, и цензурировать его глупо, потому что по нему учились уже сотни тысяч людей. Никаких дополнительных благословений там не требуется. Написано: Лопухин или Болотов, - пожалуйста, читайте сколько угодно. Более того, если вы возьмете старое издание таких писателей, как: Иоанн Златоуст, Василий Великий, Григорий Богослов или Варсонофий Великий и Иоанн пророк, Тихон Задонский, - там тоже нет благословения. В изданиях XIX века будет написано «допущено церковной цензурой». Но этот цензор давно умер. На новые книги ставится гриф «С благословения Издательского Совета Русской Православной Церкви» для того, чтобы новую книгу человек спокойно мог читать. И тут бывают всякие ошибки, потому что некоторые недобросовестные издатели пишут о благословении, а сами благословением не заручились, просто обманывают.

— Вопрос телезрительницы: «Как часто можно собороваться? Тихон Задонский писал, что нужно собороваться перед смертью. Засчитывается ли соборование, если батюшки прочитали два раза Псалтырь и два раза Евангелие?».

— Из Псалтыри на соборовании читается только один псалом. Соборование считается совершенным, даже если было одно чтение Евангелия, хотя положено семь раз. Желательно собороваться раз в год, но если человек тяжело заболел, то, помимо того, что он соборовался в Великий пост, можно и нужно собороваться во время болезни. Хорошо и полезно собороваться, если женщина беременна, и у нее есть какие-то подозрения на осложнение. Перед хирургическим вмешательством надо собороваться, если это не какой-то пустяк, а серьезная полостная операция. Я бы рекомендовал перед такой операцией прибегнуть к Таинству Соборования.

— Именно перед операцией?

— Человеку нужна благодатная помощь, чтобы пережить это хирургическое воздействие.

— А если человек не чувствует никакого недуга в себе, ему нужно собороваться?

— Недавно я хоронил одну женщину, которая проболела две недели. Но до начала этих двух недель она ничего не чувствовала. У нее оказался рак четвертой стадии. Если бы она пособоровалась полгода назад, возможно бы и сейчас была жива. Это было совсем недавно и всех поразило. Как человек заболел раком и ничего не чувствовал абсолютно? Бывают очень сильные боли, а бывает вообще без боли.

Так что ежегодная диспансеризация категорически обязательна, это не шутка. Самая высокая продолжительность жизни в Японии, потому что все японцы проходят дважды в год полную, обязательную диспансеризацию. Если не пройдешь ее, то не получишь медицинскую страховку. Вот какой серьезный подход к своему здоровью.

— Вопрос телезрительницы: «Прочитала письмо Анны Павловой, портнихи. Слезы наворачиваются. А под ним столько злых комментариев: «Что хотела, то и получила». Очень задело, почему такие злые люди кругом, отчего никого не убедить никогда ни в чем? «.

— Даже добрых людей убедить ни в чем нельзя, не только злых, потому что и злые, и добрые - гордые. Чтобы иметь сочувствие к человеку, который был посажен и расстрелян без суда и следствия, нужно уметь поставить себя на его место. Нужно над собой много работать, и очень важно, чтобы родители с детьми занимались с самого начала. Начинается с простых вещей: чтобы не давили жуков, не отрывали лапки; не ловили бабочек, а любовались ими; не мучили кошек; не смеялись, когда мальчик бежит, упал, расшиб коленку; чтобы старшие не обижали младших. И так двадцать лет. Тогда вырастет человек, который тебе же подаст стакан воды, сходит за лекарством, вызовет врача, а не будет говорить: «Надоела ты мне, старая, когда ж ты сдохнешь?!». Нужно детей воспитывать, учить добру. Это очень непросто, потому что сердце поражено злобой, вокруг дьявол и слуги его. Большинство людей злу очень серьезно подвержены. Вся душа у людей заросла сорняками, поэтому, что есть такие злобные комментарии, меня вообще нисколько не удивляет. Когда люди разводятся, я понимаю, что все закономерно. Никогда не забуду: показывали пару из Англии, ему 110 лет, ей 105, прожили вместе 80 лет. И у него спрашивают, как им это удалось. А он говорит: «Чтобы она ни сказала, я всегда говорил: «Хорошо, дорогая»». Прожили люди в добре и счастье. А тут давеча в субботу попробовал поговорить с двумя супругами, так они наперегонки - она ему высказывает как из пулемета претензии, а он - ей. Ну как это может кончиться? Люди соединились в семью, но ни малейшего желания и возможности в чем-то уступить друг другу. Брак состоялся, зарегистрирован. Я, правда, не знаю, венчались они или нет, но вроде да, оба ходят в Церковь. Но семьи еще нет. Я не знаю, что их связывает, но у них трое детей. Может быть, дети связывают. Но я не представляю, как в такой атмосфере можно кого-то воспитать, если только психа.

— Желание во что бы то ни стало доказать свое?

— Просто у одного человека одно видение, а у другого, понятно, другое. Уступить нет возможности. Не то, что не хочет, не понимает, а просто не приемлет.

— Но какой тогда выход?

— Не знаю. Моя задача - связывать разрушающееся. Я всегда из этого исхожу. Семья – это настолько большая драгоценность, а благополучие детей в семье - это тоже драгоценность. Ради этого свои представления можно отложить, выдвинуть самый нижний ящик комода, где дно прогрызли крысы, и туда сложить свои амбиции ради строительства семьи. Семью надо строить, надо этим заниматься, как, например, строить дом. Крыша протекла - надо это место заделать, иначе все сгниет, развалится. А иначе, спрашивается, зачем жил, женился, рожал детей?

— Есть такой ответ: «Так получилось».

— Так можно говорить про лошадь. Она неловко легла, и ночью случился заворот кишок. Если рядом ветеринара нет, то лошадь гибнет. Это у лошадей. Было бы очень неплохо, чтобы у человека была возможность пользоваться мозгом, который должен быть в голове. Лошадь-то - заложник ситуации.

— Вопрос телезрительницы из г. Сочи: «Сын служит в армии, он задал вопрос: «Как доказать мусульманину, что спасение есть только во Христе?». Я ему ответила, что, чтобы вести такие беседы и прения, нужно самому читать Евангелие, изучать Библию. Правильно ли я поступила?».

— Правильно, но не полностью, потому что нужно еще очень хорошо изучить Коран и дополнительную необходимую литературу. Даже когда это произойдет, в споры с человеком другой веры вступать бессмысленно - спор аппелирует к логике, а для веры логика не играет никакой роли. Для веры важен только духовный опыт. Духовный опыт у мусульманина и христианина разный, поэтому мусульманин в своем споре опирается на свой опыт, своего народа, своей семьи, своих друзей, учителей. То же самое и христианин. Лучше вместе выпить чаю, обняться и пойти погулять.

— Но в древности велись очень активные споры и дискуссии на богословские темы?

— Если устраивается какой-то специальный диспут, не спонтанный, как, например, в трамвае, а приглашаются богословы, исламские улемы обсуждаются богословские вопросы. У нас же много общего - персонажи наших книг, которые мы считаем священными, одни и те же. Но совершенно разная интерпретация. Эти книги разделяет 600 лет христианской традиции. Поэтому это тоже совершенно иная культурная среда. Если христианство возникло на периферии Римской Империи в Иудее, куда пришел Христос, то Коран возник в среде арабов, хотя и арабы и иудеи - семиты, но это совершенно разные народы. Иудеи были носителями единобожия, а арабы были язычниками, кочевниками. Огромную роль играет этнический компонент, генетический строй. Это не шутки. Тут остается только улыбнуться и успокоить их: «Ребят, только не подеритесь ради Христа!».

— Как победить страсть гнева?

— Очень просто. Если тебя обуял гнев, надо перекреститься со словами молитвы: «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Господи, помилуй». Если гнев не улегся, сделать то же самое, но присовокупить земной поклон. Если не помогло, то можно пойти выпить половину стакана святой воды и повторить еще раз все сначала. Это упражнение повторять в течение 10-15-ти минут. Обязательно гнев уляжется.

— Вопрос телезрителя: «Общаюсь с девушкой уже больше года. Она красива, честна, верна, благородна, хочет создать семью. У меня тоже есть большое желание создать семью, но чувства любви у меня к ней нет, хотя человек она мне дорогой. Стоит ли пытаться строить фундамент семейных отношений в такой ситуации?».

— Не сказано ничего о самом главном: ни красота, ни верность не так важны. Главное - есть ли у них одинаковая вероучительная основа? Это есть фундамент. Некрасивых лиц вообще не бывает. Если люди разнятся в вере, то брак обречен, потому что в каждой религиозной системе свой взгляд на брак. В Саудовской Аравии есть люди, вступающие в брак с восьмилетними девочками, а в христианской традиции это уголовное преступление. В Саудовской Аравии муж может убить свою жену и заплатить штраф. Недавно была ситуация, один саудит изнасиловал свою дочь и так ее истязал, что убил. Ему присудили штраф в 50 000 долларов. Убийство ребенка с особой жестокостью и изнасилованием наказывается штрафом. Там другой взгляд на отношение мужчин и женщин. Что по одной религии неприемлемо, то для другой нормально. А в Индии 40 миллионов вдов выгнано на улицу после смерти мужа из дома. Такая вот традиция. Вдова? Кому она нужна, зачем ее кормить? Она начинает побираться. К женщине отношение хуже, чем к корове. Корова – это священное животное, а женщину - пинками из дома. Индия - языческая страна, в слоников веруют. Хотя в Индии есть ислам и христианство. Слава Богу, что мы живем в христианской стране.

 

Ведущий: протоиерей Александр Березовский
Гость программы: протоиерей Дмитрий Смирнов
Расшифровка: Наталья Маслова